| 先秦"天人合一"自然观及其当代价值 |
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| 引用本文： | 赵丹.先秦"天人合一"自然观及其当代价值[J].重庆科技学院学报(社会科学版),2010(9):35-37. |
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| 作者姓名： | 赵丹 |
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| 作者单位： | 西南大学政治与公共管理学院,重庆,400715 |
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| 摘 要： | "天人合一"思想起源于中国古代先秦时期,是中国古代哲学家的共识和追求的最高理想境界。天与人(人与自然)和谐相处是"天人合一"思想的根基,"天人合一"思想认为处理人与自然的关系应当遵循两条基本原则:一是客体性原则,作为人类生存和发展前提条件的自然界是客观存在的,人要敬天、顺天、爱天;二是主体性原则,人类在尊重和爱护自然的前提下,应合理有序地开发和利用自然来造福人类。先秦"天人合一"自然观,对于我们因应当前生态环境危机,促进人与自然和谐相处,建设资源节约型、环境友好型的社会有着重要的价值。
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| 关 键 词： | 天人合一 客体性 主体性 和谐社会 |
Research on Concept of Harmony between Man and Nature in Pre-Qin Dynasty and Its Contemporary Value |
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| Zhao Dan.Research on Concept of Harmony between Man and Nature in Pre-Qin Dynasty and Its Contemporary Value[J].JOURNAL OF CHONGQING UNIVERSITY OF SCEENCE AND TECHNOLOGY,2010(9):35-37. |
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| Authors: | Zhao Dan |
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