周作人民间信仰研究的二元视角

西方民俗学的“文化遗留物”让周作人吸取了批判民间陋俗的锐利武器。日本柳田国男的乡土研究又唤起了他深藏的乡土情结。情和理的矛盾冲突始终贯穿在他的民俗文化观中,也同样贯穿在他和中国的民间信仰相撞击之时。这种冲突形成了他对民间信仰的二元性态度。