初探《学记》中的"务本"思想

<学记>是世界上最早的一篇专门论述教育教学问题的论著,比所谓"为教育开辟端绪的教育学著作"<大教学论>早1800年.<学记>共20节,最后一节"君子日:大德不官,大道不器……此之谓务本!"中所言"务本",不仅指教学中要抓住本质规律,而且升华到修身养性问题;不仅总囊全文,而且起到首尾呼应的效果,使文章内容更加深刻,结构更加严谨,可谓"点睛之笔".但是,我国学者在重复地高谈着<学记>中的各种教学原则如何高妙时,对这"点睛之笔"却"惜墨如金";甚至有些学者认为<学记>未揭示教学本质规律,只是一份"零散的"、"缺乏严密逻辑"的"教学方法指南".笔者针对这些观点,专门对该节进行深入解读,初探<学记>中"务本"思想的精髓,也从另一个角度对<学记>中的相关教育教学原则进行梳理和总结.