| 摘 要： | 秋夜，是专属于思想者的时间。华灯初透，皓月当空，遥想孔子当年、韦编三绝读《易经》，也该是如此一个秋风萧瑟，凉气袭人的夜晚罢。虽然，我也曾翻过《周易》、《老子》，但还是资质愚钝，从不曾在故纸堆里读到过甚么惊世骇俗的启迪，窃以为：易学之精妙，不过是阴阳变化；变化的过程，自有轻重缓急。曾几何时，我们如此真切地知道“欲速则不达”的道理。然而，在近代西方列强通过原始血腥的资本积累后，社会达尔文主义以及冷战思维所向披靡横扫东方文明的百余年间，到处都充斥着“只争朝夕”的浮躁言论。当西方世界已经开始反思自文艺复兴时代以来哲学思辨的是是非非时，我们却还在邯郸学步，盲目地追求超速度，死守“掘山捕鼠，摸石过河”的丛林法则。在本可以利用金融危机造成经济短暂失速的时机，加快进行体制改革和分配制度改革，无奈人们却开出4万亿的政府投资大蛋糕，重新开始了烹油烈火式的跃进投资，一时间，通货膨胀，薪贵于桂，官商暴富，民怨沸腾，如此惨祸，所得何尤？历史地看，一个计划经济体制下落后的人口大国要参与全球化的进程，并没有过多的选择。以廉价的比较优势参与全球市场经济，迅速摆脱贫穷落后，几乎是中国参与市场经济的唯一模式。这种历史条件下，追求快、不断创造“中国速度”，有其历史必然性。然而，当经济发展到一定的程度后，如果还一味追求快，使我们忽略了经济发展的其他要求，忽略了很多重要的平衡——经济增长速度与质量、效益之间的平衡，经济增长与社会发展的平衡，规模扩张与环境、资源的平衡，低层次的同质化与创新的平衡，财富增加与公平正义、幸福感的平衡，经济改革与政治改革的平衡，政府调控与市场主导的平衡……
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