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| 清代徽州宗族共有义冢问题论略——以绩溪城西周氏为例 | |
| 引用本文： | 祝虻.清代徽州宗族共有义冢问题论略——以绩溪城西周氏为例[J].重庆科技学院学报(社会科学版),2014(10):135-137. |
| 作者姓名： | 祝虻 |
| 作者单位： | 安徽师范大学历史与社会学院 安徽芜湖 241000 |
| 基金项目： | 2011年国家社科基金重大项目“千年徽州家谱与社会变迁研究”，国家社科基金项目“明清乡村绅权建构与社会认同研究”，2013年安徽师范大学研究生千人培养计划项目“清末民国绩溪家族社会变迁研究” |
| 摘 要： | 清代徽州地区人多地少,人地矛盾十分突出,土地供给的不足必然影响包括丧葬用地在内的刚性需求,而当时社会存在的土地资源相对集中更是加剧了这种矛盾。同时,受长期存在的风水观念等因素影响,清代徽人在先人墓址选取上格外用心。在这多重因素影响下,清代徽人延续了之前设置义冢的传统,并发展了宗族合力设置形式,这种形式的义冢属于家族公产的一部分,是清代徽州宗族族内救济的表现形式之一。 |
| 关 键 词： | 清代徽州 宗族 义冢 |
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