| 张载人性论的内在关系 |
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| 引用本文： | 贺文峰.张载人性论的内在关系[J].株洲工学院学报,2006,20(5):100-102. |
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| 作者姓名： | 贺文峰 |
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| 作者单位： | 湖南工业大学伦理学与道德建设研究所,湖南株洲412008 |
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| 摘 要： | 张载的人性论是由“天地之性”和“气质之性”两部分组成的。天地之性是纯善无恶的。它的善性具有两个基本的特征，一个是“仁”，一个是“诚”。纯善无恶的天地之性主要是说明人类有共同的潜在的善的本性。气质之性是善恶混，它主要是说明个体人的品质不齐的原因和根据。它们之间是一种本然、实然和应然相统一的动态关系。
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| 关 键 词： | 人性论 天地之性 气质之性 本然 实然 应然 |
| 文章编号： | 1008-2611（2006）05-0100-03 |
| 收稿时间： | 2005-09-26 |
| 修稿时间： | 2005年9月26日 |
Connections in Zhang Zai's Theory of Human Nature |
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| HE Wen-feng.Connections in Zhang Zai''''s Theory of Human Nature[J].Journal of Zhuzhou Institute of Technology,2006,20(5):100-102. |
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| Authors: | HE Wen-feng |
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| Affiliation: | Ethics Institute, Hunan University of Technology, Zhuzhou Hunan 412008, China |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | theory of human nature bom nature temperament originally really ought to be |
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