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天坛发微——兼论中和美学思想(续)
引用本文:艾定增.天坛发微——兼论中和美学思想(续)[J].华中建筑,1986(1).
作者姓名:艾定增
摘    要:二祭天的礼制《左传》有“国之大事,唯祀与戎”之说。祭祀是头等大事之一,祭天则是祭祀中最隆重的。我国古代自然神崇拜时期,祭日月星辰、风云雷雨、山川河岳以至动植物等活动很普遍,这和世界各民族大同小异。如《九歌》中的东皇太一、云中君、湘君、湘夫人、大司命、少司命、东君、河伯、山鬼都是人格化了的自然神。其中东皇太一成为后来汉代太一即天帝的根据。向汉武帝建议祭太一的谬忌说:“天神贵者太一,太一佐曰五帝。古者天子以春秋祭太一东南郊

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