中国古代都城营建中的生态智慧及其现代启示——隋唐长安、宋代临安、明清北京的实证研究

本文基于对城市历史地图信息和地方史志资料的分析,结合现场考察,对中国古代典型都城(隋唐长安、宋代临安、明清北京)的选址、空间格局、建筑组群与地形、水文、气候的关系进行了研究,发现这三个代表中国城市文明的都城,其城市形态与自然要素具有很好的适应关系,体现了中国古代都城营建中"巧妙利用自然生态资源,创造自然与人协同,最大程度地利用自然能量,提高支持城市运行的能量使用效率"的城市空间协同生态智慧。本质上,这些成功的古代都城以富有地域特征的生态秩序和清晰的生态过程支持着城市对自然能量和人工能量的高效利用,构成了这些城市繁荣的基础。面对日益严重的城市境问题,生态智慧启示我们,城市空间形态规划与设计要适应自然生态格局与功能,以自然空间为基底,建构城市空间结构,自然要素引导空间生长,实现城市过程与自然演化过程的平衡,从而让自然做工,让人工能量更为有效,根本上维持城市生态的稳定性,促进城市可持续发展。     

基于山水环境的汉魏洛阳人居环境空间体系特征研究

东汉至南北朝时期是中国都城人居环境发展的重要转换时期,洛阳则是这一时期都城建设的典型代表。通过历史考据、现场勘查、空间图解等方法,剖析洛阳地区的山水环境基础,并分析其对城池选址、南北轴线与水利系统构建,以及包括核心区、郊野区和京畿地区3个空间层次界定的影响。研究对中国都城人居建设演变历程的梳理具有重要意义,同时也为当代城市人居空间规划提供历史参照。     

泉州传统民居的生态智慧探析及启示

泉州传统民居体现出的生态智慧值得探索和研究,通过对文献梳理及实地调研收集资料,从民居选址、空间布局和建筑技艺3方面,分析了泉州传统民居匠心体现的生态智慧.研究传统民居中蕴含的生态智慧,为推进生态文明建设和未来村镇建设提供一定的借鉴意义和参考价值.     

中国古代都城选址与布局中的传统建筑文化

从中国古代都城的选址和规划布局的角度出发,阐述了其中所涉及的传统建筑文化以及传统文化在都城选址与布局中的具体体现,通过对传统建筑文化的深入了解,以达到"古为今用"的目的。     

海陆边疆传统聚落气候应对智慧比对——以喀什沙漠绿洲聚落与浙江舟山群岛海岛聚落为例

"生态文明建设"战略对边疆地区和海岛来说意义重大,因为两地气候独特、资源有限,顺应生态搞建设是必要之举。在恶劣的条件下,对两地传统聚落而言,有必要研究其如何在有限的资源条件下顺应自然、节约资源,又保证人居环境质量的营造智慧。文章基于聚落选址与结构两方面,将喀什绿洲和舟山群岛传统聚落中的环境应对、气候适应措施作为核心部分提炼总结,抽象简化归纳其生态的营建经验,为两地美丽乡村建设提供借鉴。     

一座博物馆 一座城

中国古代都城由北京、洛阳、西安、南京、杭州、郑州、安阳、开封等8大古都共同组成。他们是历史上所发生的沧桑巨变、兴衰沉浮,也是中国5000年历史发展的缩影,一副副实物构成的都城史画卷,从不同侧面反映了中华民族的悠久历史和灿烂文化。河南洛阳作为中国的古都,承载着历史,体现着洛阳十三朝古都的历史内涵和文化特色。如果说用     

生态价值观视野下三江源地区传统村落与民居营建智慧研究

生态价值观是藏族先民自古以来在高原实践过程中基于自然崇拜与宗教信仰基础之上形成的一种民族价值取向,其中包括生态观、时空观、防卫观。文章以三江源地区传统村落为出发点,对其在社会组织之间的同构关系以及所反映的生存智慧进行诠释,总结凝练出“被动适应、主动作为”的中心思想,并研究该思想在村落选址、空间布局及碉房民居等方面的体现。研究三江源地区传统村落对于保证青藏高原生态安全、保护流域自然环境、加快国家公园制度建设以及实现乡村振兴都有着重要的意义。     

生态价值观视野下三江源地区传统村落与民居营建智慧研究#

生态价值观是藏族先民自古以来在高原实践过程中基于自然崇拜与宗教信仰基础之上形成的一种民族价值取向,其中包括生态观、时空观、防卫观。文章以三江源地区传统村落为出发点,对其在社会组织之间的同构关系以及所反映的生存智慧进行诠释,总结凝练出“被动适应、主动作为”的中心思想,并研究该思想在村落选址、空间布局及碉房民居等方面的体现。研究三江源地区传统村落对于保证青藏高原生态安全、保护流域自然环境、加快国家公园制度建设以及实现乡村振兴都有着重要的意义。     

苏州明清园林空间生态智慧探析

苏州明清园林作为中国古代造园的典型,在园林空间营造、园林生境创造、审美情趣塑造等方面,蕴含着丰富的中国造园生态智慧。苏州明清园林空间生态智慧的主要特征表现为园林空间的嵌套组合、自然片段的切取、建筑空间的围合,以及人的空间感知。对苏州明清园林空间生态智慧进行探索,目的在于对苏州古典园林进行更多角度的认知,并在生态文明建设的现阶段,在生态危机的背景下,为城市生态园林建设提供理论支撑。图式语言是以空间单元作为基本语汇,研究和描述空间单元之间内在逻辑关系的重要工具。运用空间图式语言的研究方法解读苏州明清园林造园空间生态智慧,探索古典园林生态智慧传承和发展的途径。     

帝都的教化象征:历代都城孔庙之演变

除曲阜孔庙外,都城中央官学孔庙乃为各历史时段孔庙发展的风向标和表率。结合制度研究,将都城中央官学和孔庙的建设放在时代和城市背景中逐一考察,详尽地梳理了历代都城中央官学和孔庙的演变轨迹。同时,尝试厘清中国古代都城史研究领域中部分尚属含混的问题,如都城孔庙的出现时间、建筑配置、都城中的选址、祭孔程序等,恰是对古代都城空间的再认识和可能的补充。     

长江三峡库区重庆段古塔的景观特征 研究

古塔是中国传统建筑的一个特殊类型,是重要的风景要素。长江三峡库区的古塔蕴含着浓郁的巴渝地域特色、丰富的历史文化信息及传统生态智慧。古塔的营建体现着该地区特殊的传统文化和人们对环境的整体思考。以长江三峡库区重庆段古塔为研究对象,以选址特征为切入点,对其相地策略、景观表征、环境协同等方面进行剖析,厘清长江上游沿线风景要素“塔”的营建智慧与作用机制,以期为风景园林遗产,特别是长江三峡的景观遗产研究作出贡献。     

北京中轴线及其延长线绿色空间体系 研究

中轴线是中国古代城市营造的重要基准与依托，是 传承中华文化精髓和中国智慧的典型代表。北京中轴线作为中 国古代城市规划与建设的巅峰之作，其确立、发展、营造与绿 色空间息息相关。在文化自信、生态文明的新时代发展背景 下，绿色空间不仅是北京中轴线及其延长线重要的空间构成要 素，更是传承东方智慧、展现首都形象、体现时代发展的重要 载体。基于历史文脉演变、中轴营城模式和现状发展评估等研 究，提出北京中轴线及其延长线绿色空间的发展重点，为保护 好、传承好、利用好重大历史文化遗产，明确发展路径，形成 了一套“HSSD”研究技术方法与规划逻辑体系，为风景园林 在文化景观领域的相关规划与研究提供支撑和借鉴。     

古代武昌城市选址分析

我国古代的城市选址存在三种主要的思想学说,其中以《管子》为代表的“地利说”在城市选址的水源、交通、军事防御、地质、气候、防灾等方面均有详细而科学的论述,其历史经验对现今的城市建设有一定的借鉴意义。古代武昌城池历代虽有兴废,但城址却少有变迁,显示其选址的科学性。文章从地理区位、交通条件、自然环境三个方面分析了武昌古城的选址特征,并指出其选址充分体现了对于《管子》的地利学说的运用,以期对今日城市的建设有一定借鉴。     

肇庆古城安全防御体系营建研究

为深入探究肇庆古城这一具有浓厚地域特色与防御性能的城市遗产的价值特征,进而为肇庆历史文化名城的保护与中国明清城墙申遗提供参考,结合古城建设情况与空间规划特征,系统梳理了肇庆古城的营建动力机制,将古城安全防御体系进行层级划分,从古城选址的生态安全、城市营建的心理安防、城墙建造的军事防御、水系规划的防洪御灾这4个层级进行研究。结果表明:肇庆古城营建的动力机制主要受政治文化、经济地理的影响,具体涉及政策职能的推动、民族文化引发的暴乱以及不可避免的自然灾害; 肇庆古城的安全防御体系是生存资料安全与内外环境安全、物质防御安全与意识形态安全层面的综合体现,是研究中国古代城市的生态安全思想、宋元明清城墙防御及防洪体系、筑城与修缮技艺及城市空间演变的重要实物资料; 古城具有良好的景观视廓,对研究中国古代山水城市和大尺度山水轴线具有重要价值。     

Study on Urban Construction History and Culture of the Tortoise City of Ganzhou

This paper states the geographic environment and brief history of Ganzhou City, specially discussing the idea of YANG Junsong, the Master of Feng Shui, who planned and built Ganzhou City in the shape of tortoise and its cultural connotation. It analyzes the advantages and disadvantages of its site selection, and discusses the urban flood and flood control. It also expounds the history of urban planning and construction. Ganzhou City is regarded as an example and a book of city planning and construction in ancient China in terms of the masters’ selection of the site and construction of the city, the city walls with functions of military defense and flood control, and the urban canal system of Fushougou against water-logging, the historical streets and lanes, the cultural relics, landscapes, etc., which not only make Ganzhou City the birthplace of first urban scenic spots and splendid historical culture, but also embodies the great wisdom of ancient Chinese. Three masters, YANG Junsong, KONG Zonghan, and LIU Yi, are heroes in the history of urban construction of Ganzhou.     

融合自然的城市格局营造研究--以古代闻喜县城为例

中国古代传统城市规划设计方法中,与地方自然环境相结合,在城市选址与营建、城市朝向、轴线关系及标志建筑等城市格局构成方面都有着丰厚的经验。本文通过对闻喜古代城市结合自然环境的城市格局进行深入研究,总结闻喜古代城市在建设时是如何与山水环境和谐共存的,对其营建理论与方法进行研究。从而为今后闻喜城市的发展及规划提供借鉴与指导原则。     

生态智慧视野下北京中心地区历史水系廊道恢复研究

北京地区在历史上对水系的利用和改造反映了中国传统营城中人与自然和谐共生的伟大智慧。其依靠自然不断利用、拓展、发掘新水源,依靠人工持续利用、维护、控制地表水系,注重多功能用水与城市水景融合,尊重历史水系的综合再利用,都是历代劳动人民实践的结晶。为了合理借鉴、保护和发展这些生态智慧,通过对北京中心地区高分辨率和高清晰遥感数据在地理信息系统中进行地表水系解译、水系服务廊道空间量化和恢复情景对比展开研究。结果显示:恢复玉河正义路段对水系服务廊道提升效率最高;前三门护城河、西护城河、龙须沟和东护城河潜在的水系服务廊道将会为北京中心地区带来较为完整的地表水系服务覆盖系统。传统营城生态智慧在今天依然具有旺盛的生命力。对北京历史水系进行保护、恢复、建设和发展,不仅可以为城市生态系统服务提供载体,更可以为城市文脉修复提供水系空间支撑。     

基于气候适应性的中国古代城市形态研究

中国古城有数千年的历史,不同历史朝代的城市记录了不同时期的城市规划设计思想。其中有许多古代城市的规划设计手法对今天的城市规划有借鉴的价值。中国古代城市形态的气候适应性研究,对指导现代城市设计,创造和建设具有中国特色的现代化城市,继承和发扬地域传统文化,以及弥补古代城市建设史的学科缺失都具有重要的理论意义。该文采用训诂法等研究方法对历史文献资料进行了大量的调查和分析,深入分析古代城市选址、城市水系和城市布局的气候适应性,试图从一个全新的视角,系统整理基于气候适应性的古代城市形态。     

From natural environment to artificial system: Chang'an and its water system in the Western Han Dynasty

People around the world have shaped societies and urban spaces around water for millennia. They have transformed natural water structures and patterns to serve their diverse needs. The ways in which historical decisions affect contemporary water systems and influence future planning of urban systems still need to be fully recognized. This paper explores the multiple roles of water systems in Chang'an during the Western Han Dynasty. Chang’an, one of the ancient names for the city of Xi’an, was a typical capital city of China and East Asia in early ancient times. This study explores everyday practices pertaining to water as well as its role in defense, gardening, politics and culture.Drawing upon three historical theories, this study presents findings that water was embedded in the design of traditional Chinese capitals. The siting and construction of capital cities was first based on the Theory of Choosing the Center (3rd century BCE) and the Theory of Conforming to Nature (5th–3rd century BCE). However, the final maturation of this urban morphology, including the water system, was closely related to the Theory of Symbolizing and Modeling Heaven and Earth (4th–3rd century BCE), in a way that manifested the imperial power's organization and control of space and time.Through close analysis of historical documents, archaeological reports and modern investigations, the paper aims to clarify, analyze and summarize the historical context and evolution, functional and structural characteristics, as well as the economic, political, cultural and military connotations of water systems in Chang'an. It argues that the coordination of urban construction and the water environment was a key foundation for capital city development. It proposes that people shaped urban water supply in many ways, including daily life, waterway transportation, agricultural irrigation, aquaculture promotion, military defense and fire prevention.The water system in Chang'an also provided an important place for royalty and nobility to go fishing, to hunt and to engage in leisure and naval training. The landscape with this water system as the core, including Taiye Lake and Kunming Lake, had also inspired Chinese gardening history, and had a profound impact on future generations. More importantly, the capital's urban morphology design was a miniature of the world recognized by the monarch, as well as the symbolic image of the supreme rulers' political and cultural desire to control and possess Tianxia, which essentially means the whole world. In conclusion, the paper calls for a closer study of water-based design as a foundation for urban planning.