以正定古城为例谈慢城休闲旅游城镇建设

通过对西方慢城特点分析,并结合我国城镇发展"慢城"的基础及现状,以正定古城为例,提出"慢城"休闲旅游城镇建设发展模式,以实现休闲旅游与城镇建设并行,促进旅游城镇的可持续发展。     

慢城理论在小城镇规划建设中的应用

随着我国城镇化建设的快速推进,小城镇建设日益受到大都市圈的影响,城镇建设同质化问题加重,小城镇风貌建设出现"千城一面"的尬尴局面。基于此,第一次慢城大会提出了慢城理论,其是一种城市发展的新模式。研究对国外慢城的现状进行分析,综合我国的基本国情,结合小城镇特有的浓厚历史氛围,通过慢游、慢行、慢运动和慢生活等方式,构建适合我国小城镇发展的慢城模式,以建设有地方特色的小城镇。     

基于“慢城”理念的城市综合性公园设计策略研究

对慢城的概念及策略进行了分析,并对基于慢城理念的活动、生态、空间等公园设计要素进行了探讨,提出了环境保护与经济效益同步发展、体现地域特征、延续历史文脉、构建低碳多元环保交通体系的公园设计策略。     

城市慢社区规划设计探讨——以大庆市春雷小镇规划为例

慢社区规划设计在慢城理念基础上,针对慢城目前只实践于小城镇的缺陷,提出在大城市贯彻慢城理念的新思路—以社区为单位推行慢社区建设。大庆市春雷小镇具有建设慢社区的条件,其规划设计从空间布局、交通组织、景观营造三方面,着重打造了布局紧凑、功能多样、环境舒适、景观多样化和立体化、邻里交往和谐、以慢行系统为核心的城市社区。     

城市特色慢区网络的规划构建

研究借鉴"国际慢城"概念,梳理国内外"慢城"理论研究及慢行交通发展历程,探索将"慢城"理念运用于大中城市的方式,并以北海市进行实例研究,提出城市可持续发展应根植于本土内生力量,利用自身优势,采取"特色慢区+慢行廊道"的模式构建城市"绿色慢网"建议。     

慢城理念在小城镇规划中的应用

简述了慢城理念的含义及宗旨,从镇域体系规划、镇区总体规划、城镇详细规划三个角度出发,阐述了慢城理念在小城镇规划中的具体体现,指出慢城理念对指导小城镇特色建设有重要意义。     

“慢城”理念下的农村规划思路与策略

当下社会对于速度的过分迷信使得中国东南沿海经济发达地区的城市生活不堪重负。单一的城市规划与设计面对已有的城市格局也陷入困境。在城乡发展一体化的机遇之下,农村经济、教育水平显著提高,迅速第三产业化。城市居民向周边农村＂逃亡＂式的度假行为释放了高速运转的城市压力,也对农村规划和文化传承造成困扰。本文引入＂慢城＂的概念和规划理念,以东南沿海发达城市周边的新农村规划为例,从生活在＂时间＂和＂空间＂上的连续性出发,探讨城市周边村镇发展成为城市附属＂慢城＂的规划思路与策略,并使由乡村反馈城市,对城市问题的＂解压＂转变为＂理疗＂,试图以逆向思维的方式探求一条解决城市社会问题的新思路。     

慢城发展模式与规划布局——以晋北中部城镇群为例

慢城可被理解为是对传统城市发展模式和生活方式的回归与升华,探索一种更为人性化和具有人文主义精神的新型城市发展模式与现代生活方式。慢城发展模式可分为自然发展型、自上而下的政府主导型、自下而上的组织联盟型和综合发展型四类。慢城规划布局的内容层次体系包括慢核、慢城(慢岛)、慢区三个层次。这三个层次通过网络化的慢行系统形成有机、紧密的联系,从而共同组成一个完整的区域"慢城系统"。     

浅谈当代城市发展与慢城情结

当前城市化发展速度越来越快,催生出一系列城市问题,由此出现的慢城成为人们向往的一种生活模式,而这种模式能否推广普及还需要我们更多的探索。     

“国际慢城”在中国及其现实意义研究

在剖析高淳县桠溪镇成为国际慢城的原因基础上,阐述了慢城运动的以人为本和逆城市化理念给我们的启示和借鉴,以及发展慢城对推动中国旅游产业转型、解决社会老龄化问题的作用。     

WONDERLAND IS A SLOW PLACE

The author first examines the origin and development of the international Citta Slow movement, and points out that the growing Citta Slow movement in China can be understood as a New Ruralism Movement for urban residents and the vision of Citta Slow in China is a romantic ideal of the Beautiful Countryside. The article then argues that slowing cities which operate at a moderate speed can create more pleasant and livable environments through the smart use of space, an energy-saving development, and harmony between man and nature. Finally, in the critical period of Beautiful China Construction and the new stage of China’s urbanization, five principles are proposed for designers and developers to apply into planning and design of slowing cities.     

国外宜居城市建设实践及其启示

城市宜居性是当前国际城市发展研究的一个热点,在国外已经拥有一批宜居性建设较好的城市,而在快速城市化与工业化发展过程中的中国仍处于理论与建设的摸索阶段。通过大量的文献资料,本文选取了国外不同规模下几个具有代表性的宜居城市建设案例并对其实践经验进行了深入分析及归纳总结。在此基础上,论文针对目前我国宜居性建设的不足,提出了几点对我国宜居城市建设的启示。     

国际寒地城市运动回顾及展望

寒地城市是主要分布在北半球高伟度地区有着特殊的地理位置和寒冷气候条件的城市群体。为了推动北方寒地城市的发展,1980年在北美、北欧、东亚等地域兴起了国际寒地城市运动,并且得到迅速发展。在对寒地城市的概念进行界定的基础上,对寒地城市运动兴起的背景、发展以及作出的贡献进行总结回顾,并提出对未来的展望。     

Urban livability across disciplinary and professional boundaries

This is an analytical study of the intensely debated concept of urban livability. The paper examines different literature or theoretical streams that contribute to the debate related to the notion of livable cities. It juxtaposes academic constructs from architecture and urban planning fields with the popular culture and web indices that rank cities according to their living standards, services, and international appeal. The study offers a comparative analytical assessment of these diverse approaches and lays out a nuanced understanding of urban livability that draws on the richness and diversity embedded in design, planning, and current ranking tools. The paper ultimately aims to shed light on the configurations, conditions, and processes that may enhance the livability of various urban settings. It integrates such disparate views into an interdisciplinary perspective of urban livability. While the bulk of this paper analyses relates to North American, European, and Australian cities, the concepts discussed pertain to urban livability on a global scale.     

A Theosophical Garden City: designing household life in Bombay,circa 1924

Histories of the Garden City in the colonial world have brought attention to planning professionals, colonial officials, and native elites who instituted new economic and political practices through the construction of garden cities and suburbs. Less well known is that the Theosophical Society, a worldwide heterodox religious movement, appropriated the imagery and terminology of the Garden City to imagine a novel form of suburban living and political community in late colonial South Asia. Although Theosophists were among the earliest residents of Letchworth, in 1924 the Theosophical Society created a ‘Theosophical Garden City’ on the outskirts of Bombay that bore little resemblance to British garden cities and suburbs. Formed amid growing demands in India for national independence, this Theosophical Garden City envisioned India as a federation of localities within a polycentric ‘world-empire’. Examining architectural and town plans for the Theosophical Garden City, this article argues that the creation of a Theosophical community, and the imagining of India’s future place in a global union of nations, depended less on the display of esoteric symbols in communal gathering spaces and more on the design of household life.     

城市空间与景观的共享——昆明“金碧阳光”的设计理念与构想

城市中的公园和绿地是城市共有的生态与景观资源,应为城市所共享。昆明市“金碧阳光”的设计理念就是城市空间与景观资源为城市服务,为尽量多的城市居民所共享。     

汶川5．12地震中都江堰市学校建筑的受害情况

2008年5月12日14时28分发生的汶川大地震（M8.0）,使中国四川省主要城市的很多建筑都受到了破坏。笔者一行在地震发生一个月以后，在四川省都江堰市的学校建筑为对象，进行了受损度的调查。作为日本的研究人员，调查的目的是在可能的范围内把握学校建筑的现状，从学术的观点出发，正确记录受灾情况。在本报告中，对都江堰市中心约80栋学校建筑的受灾情况进行了分析，并参照了中国方面的有关调查结果，后来对都江堰市受灾学校进行了修复状况调查