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茶艺是生活的艺术,也是茶文化的综合体现。茶艺表演将君山银针的品饮推到较高的艺术境界。以茶止渴称“喝茶”,若细品茶味,将其作为生活的艺术,则称为“品茶”;如果讲究茶叶的色香味形、冲泡技艺、茶具欣赏、品茶的环境和心境,从品 中悟出生活的真谛,那就深入到“茶艺”的境界了。 岳阳的茶艺表演以君山名茶的品饮为主要内容,在风格中融入了地方特色、文化内涵、音乐美术等,有较高的观赏价值。它让人们在鉴赏茶叶自然属性的同时,领略茶叶的精神属性,体验一种生活的乐趣,体会君山茶文化的博大精深。 茶艺表演的人数视客人多少有… 相似文献
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君山银针以优异的品质,获得1954年国际莱比锡博览会金质奖,以“芽身黄似金,茸毫白如玉”被誉为“金镶玉”,1957年定为全国十大名茶之一,以后又多次评为全国名茶。君山银针是茶中极品,同时,它的品饮也十分讲究。 相似文献
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被唐朝诗人刘禹锡称为“白银盘里一青螺”的洞庭湖君山确实使人留恋,但是,由于各人的经历、嗜好不同,对君山留恋的内容也不同。吕纯阳“朗吟飞过洞庭湖”,恋的是君山风水之胜;娥皇、女英挥泪成斑,恋的是夫妻之情;汉武帝想求长生不老之药,恋的是君山的美酒;南宋杨云在此屯兵建寨,恋的是君山的湖汊芦荡之险;我呢,平时最喜欢喝茶写茶,当然恋的是君山的银针茶叶。 细雨蒙蒙的谷雨时节,我在当地一位茶业同行的陪同下,踏上了这座令人神往的小岛。由于职业的原因,我没有立即去目睹柳毅井的风采;也没有去游览二妃墓,而是径直来到了充满生机的茶山。此时,正是开园采茶的季节,绿油油的茶树上吐出了嫩黄肥壮的雀舌,生机勃勃,欣欣向荣。一簇簇,一丛丛,堆锦叠翠般 相似文献
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明朝著名茶人与学者许次纾在《茶疏》中写道:"天下名山,必产灵草;江南地暖,故独宜茶。"富于神话色彩曾被唐代大诗人刘禹锡誉为"白银盘里一青螺",地处湖南岳阳的神奇君山岛便是如此。它与闻名天下的岳阳楼隔湖相望,范仲淹《岳阳楼记》:"衔远山,吞长江,浩浩汤汤"的大气描绘就充分体现了此情此景。君山是一座具有江南特 相似文献
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白银盘里-青螺
君山银针产于君山,君山坐落在湖南岳阳城西,洞庭湖湖心,与著名古迹岳阳楼遥遥相对,全岛面积不到一千平方公里。这里湖水四面环绕,水气蒸发,终年云雾缭绕,空气湿润。 相似文献
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茶,在中国被称为"国饮",茶文化是中国食文化的重要内容之一,同样承载着渊源深厚的历史.因此,在我国种茶、制茶、品茶、礼茶等茶文化研究之风由来已久.在中国有一大批茶业界人士为发展和弘扬中国的茶文化辛勤地忙碌着.为更好地了解茶界,宣传我国的茶文化,最近我们采访了在茶界赫赫有名的老茶人--华侨茶业发展研究基金会办公室主任刘崇礼先生. 相似文献
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《四川旅游学院学报》2014,(1)
文人茶是中国茶文化体系中具有独立品格与内涵的茶文化模式,也代表着中国茶文化的最高层次。明代中期以后,文人们推崇饮茶"天趣悉备"的自然美,许多文人更是全身心投入到茶事活动中,将茶事品茗作为表达志向与修身养性的主要方式,茶诗创作成果丰硕。茶诗的创作是一种文学现象,极大地丰富了茶文化的表现形态与内涵。明代茶诗体现出明代文人茶虚静空灵、天人合一以及本真自然、闲适清逸的艺术精神。 相似文献
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中国是茶文化的发源地,茶文化历史悠久,在不同的时代与不同的载体相结合,服装是视觉传达最常见的载体。现代生活中越来越多的中国茶文化元素特色出现在服装设计中,它们试图在提取茶文化之中的茶情、茶韵、茶义元素的同时,为其注入了新的活力,希望能够让中国茶文化跟上时代的发展,并将中华民族的元素融合到服装设计之中,通过视觉传达设计向世人展现中国茶文化的风采。在这过程中必然会经历不少的困难,本文从观察现有的中国茶文化元素在服装设计中的表现,寻找未来服装视觉传达设计的表现方向。 相似文献
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泰山茶文化早在唐代就已形成,目前正呈现出蓬勃发展的态势。要提高泰山茶的知名度,首先需要政府重视泰山茶文化的建设与宣传;其次,要进一步挖掘整理泰山茶文化,丰富泰山茶文化内容;然后,结合泰山旅游文化特色和茶行业特色,营造泰山茶文化氛围,多途径发展茶文化。 相似文献
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茶机与茶文化关系诌议蔡泉宝(浙江德清县农业局武康313202)我们所说的茶文化,通常是指茶诗、茶词、茶联、茶小说、茶散文、茶戏、茶舞、茶歌、茶谚、茶书、茶画、茶道、茶艺、茶膳、茶具以及茶事考古、茶礼民俗等等。近年来愈益为经营者所重视的茶广告、茶的包装... 相似文献