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<正>1草堂与玉山名胜草堂，是中国古代文人对于宅邸的自谦说法，比如唐代诗人杜甫的浣花草堂、白居易的庐山草堂，元代画家王蒙的东山草堂、文学家顾瑛的玉山草堂，清代纪晓岚的阅微草堂等。“草堂”两个字表达了文人雅士淡泊金钱名利、以陋室为居、归隐田园、潜心研习文学或艺术的生活态度，也是基于我国自然朴素的农耕文明产生的一种文化现象。 相似文献
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建筑工程的施工组织和管理是中国工官制度研究的重要内容之一,明工部官员葛昕作为明永陵培筑和明定陵修建工程的参与者和建设者,其著作《集玉山房稿》记载了明定陵在建设过程中物料和资金筹集等工作。本文将《集玉山房稿》与《万历起居注》、明实录等多部文献档案对照,以还原大峪山寿宫工程在物料筹集和资金筹集等方面的史实情形。 相似文献
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《四景山水图》中的南宋文人园林造景手法探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
南宋是中国古典园林发展的重要时期;宋室南渡,经济文化中心南移,文人园林在江南得到了极大的发展,逐步成为主流风格。《四景山水图》是南宋山水画的代表作,是研究南宋文人园林的重要历史资料。通过对该组作品空间布局、造景元素及细部等方面进行提炼,探讨南宋文人园林基本造景手法与山水美学特色。认为南宋文人园林在注重意境表达外,具有丰富的空间层次及显著的江南地域特色。 相似文献
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云光落茗杯:晚明文人尚茶之风对园林的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
瀹茗作为晚明江南文人闲雅园居生活的重要内容,对文人园林的物质空间、园居活动及精神意趣产生了深远的影响。以大量涌现的晚明茶书、文人小品及日记为据,概述了江南文人的尚茶之风和造园情况,着重分析文人园林中专设茶寮、书斋茶寮、厅堂亭榭等饮茶空间的经营布置和不同品茗环境的营造选择,总结晚明文人茶艺与茶道"清""雅""趣""隐"的内涵,并论述了文人茶道与园林精神意趣的渗透和共通之处,揭示茶饮与园林之间的深层联系。 相似文献
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《Planning》2014,(11):50-51
李白是"诗仙",也自称是"酒中仙",他一生钟爱喝酒,也写下了不计其数的与酒有关的诗歌,《将进酒》即其代表作。本文试图从李白的经历,中国文人历来饮酒的雅习,将进酒的源头及演变,李白《将进酒》的写作背景这几方面,解读、品味这首不朽的诗篇。 相似文献
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山有扶苏,荫有荷华彼泽之破,有蒲与荷鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东……这不是《诗经》中的子虛仙景,也不是江南文人的笔下造作,它就实实在在地藏在那里,藏在云南高原一隅的碧山净水间。普者黑,一个"鱼虾很多的湖泊"(彝语)。位于滇东南的文山壮族苗族自治州丘北县普者黑风景名胜区,是国家4A级旅游区,面积为206平方公里,景区内有256个景点、312座孤峰、83个溶洞、54个湖泊 相似文献
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《Planning》2019,(1)
黄庭坚创作的《演雅》全诗四十句,以"以赋为诗"的方式描写了四十多种禽鸟昆虫,几乎每句都出现动物之名;并且用"以物为人"手法结合这些动物特性,对大多数动物都进行了批判。《演雅》在东亚汉文化圈的日本、韩国汉文学中也产生了一定的影响。日本中世时期的五山禅林嗜读山谷之诗,产生多部山谷诗的集注本,以万里集九的《帐中香》与月舟寿桂的《山谷幻云抄》最为知名,其中有日本禅师对《演雅》的详细阐释。日本江户时代则产生了数部用假名写成的《演雅》诗注的单行本。综观日本《演雅》的诗学阐释,更注意发挥《演雅》诗中所写动物意象背后的讽寓之意,以至于有的诗句显得阐释过度,甚至有误读之处。不过,这也体现了《演雅》在东亚汉文化圈中的不同接受,展现了《演雅》阐释的开放性,揭示了其意涵解读的多重可能性。 相似文献
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位于古城苏州城东南阔家头巷的网师园是中国古典园林住宅小园中的精品。整座花园占地仅三千余平方米,在主人住宅之西。住宅是典型的清代官僚邸宅建筑,由照壁、门厅、轿厅、大厅、内厅及后院、下房组成,中轴线明确,布局规划极为严整。花园则小巧精雅,迂回曲折,布局紧凑,简洁自然,是苏州古园中最富有书卷气的一座。这与它历来的主人都是文人艺术家很有关系。 相似文献
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《Planning》2019,(29)
文人被政治所左右,在历史上屡见不鲜。自古有云"患难见真情",清初丁酉科江南乡试科场案是一场文人的政治浩劫。它将吴兆骞、顾贞观以及纳兰性德的命运牵连在一起。营救吴兆骞过程中顾贞观与纳兰性德的《金缕曲》作品还原了一段词坛佳话,体现出二人重情重义的知己情怀。 相似文献
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《Planning》2020,(1)
该文通过考证周砥与顾瑛的关系,发现与顾瑛交好的于立就是《宜兴小景图》卷的征画人。二人于1349年8月相识,于立1356年4月向周砥征画。考证该卷的征画人,能够使我们对此卷有更清晰的认识,也更加了解周砥的交游行迹。 相似文献
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《Planning》2016,(12)
雅与俗本是对立的两个方面,雅与俗是居于对立的两极,却不是固守两极。老子云,反者道之动。在清代文人花鸟画中,其绘画的审美既反映出传统文人古雅的自觉,又有商品绘画谐俗的新貌,同时将雅俗相间的文人审美推向新的高度。 相似文献
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《Planning》2016,(10)
<正>"江南有座金华城,城边有座白龙桥,桥下外婆在讲着那故事。坐在桥上看到,星星掉进了那条小河……"这是音乐人陈越在《江南有座金华城》中所描绘的白沙溪。幽幽南山,涓涓溪水。在美丽的白沙溪畔坐落着一所闻名遐迩的学校——金华实验中学。走近校园,统一着装的学生会主动向您鞠躬问候,这就是实验中学的育人特色——值星文化。值星始于1996年,首创浙江省学生自我成长管理模式。值星是学校对外展示的活动品牌,已成为学校一道独特的文化风景线。 相似文献
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明清时期江南文化中孕育产生了闻名世界的明清家具,文人书斋家具成为中国传统家具的亮点之一,这与当时文人的积极参与有着密切的关系。文人气息的渗透使得书斋家具富有了更多文化内涵和人文精神,从而为中国明清家具的发展起到推波助澜的重要作用。本文就江南明清家具中的文人书斋家具进行了一次专题研究,在寻求其文化脉络的过程中,对明清时期江南地区的文人书斋家具设计的特点进行了总结与分析,试图更好地揭示出文人书斋家具设计方面的特殊性及其影响力。 相似文献
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文人园林营建过程中,园居植物的获取、选择、栽培以及品赏亦是一个较为复杂而必备的过程。江南常熟静圃(现名赵园)为晚清文人赵烈文所建。通过分析赵烈文撰写的《能静居日记》,并结合其他史料考证,在当时沿袭的文人审美标准下对同治四年至光绪十三年静圃中的植物应用过程及方式进行阐释,旨在获得关于晚清时期江南文人园林植物的历史性认识:静圃建园过程中植物主要通过苏州花肆购买、友人间赠送以及与种树人直接交易等方式获取;园中植物虽以地景、盆景区分,但种类选择与高濂、文震亨、李渔等给出的品赏范围并无明显差异;在定期维护的基础上,须保证后园可四时赏花,其中以春桃、夏荷、秋菊、冬梅为最,且植物的实用功能一直被延续。 相似文献
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溢浆法在焦炉砖煤气道维修中的应用高金华，姜玉山（河南平顶山焦化集团公司，平顶山４６７０２１）１概论平顶山焦化公司原有六六型焦炉两座，红旗三号焦炉八座。自１９８４年起我们集资兴建了两座ＪＮ４３─８０型焦炉两座，１９８９年７月正式投产，在兴建过程中，由于... 相似文献