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木构是中国传统建筑最突出的特征。近几十年里,历史发展的诸多影响因素,使得传统木构建筑的营建无法有效承续,对其传承价值产生误判与漠视,导致中国传统建筑精神与智慧无法对应当下,更遑论引领未来。文章认为,中国传统木构建筑在当下面临之传承困境主要有理念之困、结构之困、材料之困、人才之困四个方面。通过揭示中国传统建筑走入困局的历史原因及传承发展的现实遭遇,现行建筑设计规范对木构建造的诸多限制,本土建材的现代化研究缺乏,以及传统木结构无法得到有效计算等问题,明确传统木构建筑在当代传承的发展障碍及其原因。并提出从观念上摆脱对传统木构认识的形式误区,建立基于传统木构自身营建规律的知识体系。从传统出发,或能寻求突破,摆脱困局。 相似文献
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20世纪六七十年代,木结构曾以木屋盖的形式大量应用于中国内地三线建设和小城市建设中的低标准建筑。其时,同济大学"五七公社"在教育革命背景下,曾针对建筑、土木、规划等专业,编撰两本木结构教材《木结构》和《木结构计算图表》,旨在培养"一竿子捅到底"式通晓木构设计、计算和施工全过程的实用型人才。两本教材的特色在于把基本计算理论放在具体的屋架计算中,也即是结合典型工程学习基本理论。文章通过对两本教材编制背景和具体内容的分析,力图揭示"五七公社"木构教学在中国现代木构教学史中的独特地位和价值.以及对当前中国的木构教学和木构产业发展可资借鉴的意义。 相似文献
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我国很多地区使用木构建筑,但是对木构建筑的隔声研究很少。文章介绍了木构建筑的一些隔声措施,利用木构建筑的隔声措施优化和改造房屋的案例。通过对木构建筑隔声措施的归纳分析,为建筑设计提供参考,以此来改善木构建筑的声环境提高木构建筑的舒适度和经济价值。 相似文献
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侗族木结构构建筑的形成与发展依赖于当地的地理环境与木材获取的难易度,以及当地的文化特色、社会心理和精湛技艺.故对以穿斗式木构架为基础、以坡顶为屋顶外部形态的侗族木结构建筑进行系统性研究,既可窥见侗族的空间观,保护、传承传统文化,又可启发当前的建筑设计与建造,具有重大意义. 相似文献
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庄艳 《四川建筑科学研究》2010,36(4)
提出了与可持续发展观相契合是木结构建筑的生命之源的观点.结合国外实例,分析了伴随着建筑技术发展,与传统木结构相比,现代木构建筑形式和空间、内涵的探索和发展,对目前我国现代木构建筑的发展具有启示意义. 相似文献
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选取瑞士斯沃琪公司新总部、挪威SR银行总部大楼和美国斯波坎市零能耗办公楼等3栋新近落成且在互联网上广受关注的木结构建筑,分别研究其建筑设计、结构设计、构造设计及能源利用与可持续设计,在此基础上提出近年来其木结构建筑大量落成且广受关注的5个原因,分析了未来多层和高层木构办公建筑的发展方向. 相似文献
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《建筑与文化》2017,(4)
仿木结构建筑,是传统木结构建筑的现代传承形式,其产生的背景是20世纪80年代,钢筋混凝土材料在我国建筑中开始广泛使用,仿木结构景观建筑,又是众多仿木结构建筑中最为量大面广的一种。因为木材与钢筋混凝土材料在力学、加工性能等物理特征上存在相似性的同时又有差异性,这种相似性使钢筋混凝土材料仿木构建筑顺理成章,并可以传承传统木结构建筑的营造技艺;而差异性的存在,又使钢筋混凝土仿木构建筑在主体结构和细部构造上与传统木结构建筑有所不同,经过时间的积淀,形成相对独立的风格元素。从营造技艺的角度,在厘清福州传统地方建筑大木构架的典型类型基础上,厘清福州钢筋混凝土仿木结构景观建筑风格元素的源流,以便为进一步的深入研究工作奠定基础。 相似文献
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《古建园林技术》2016,(3)
仿木结构建筑,是传统木结构建筑的现代传承形式,其产生的背景是20世纪80年代,钢筋混凝土材料在我国建筑中开始广泛使用,仿木结构景观建筑,又是众多仿木结构建筑中最为量大面广的一种。因为木材与钢筋混凝土材料在力学、加工性能等物理特征上存在相似性的同时又有差异性,这种相似性使钢筋混凝土材料仿木构建筑顺理成章,并可以传承传统木结构建筑的营造技艺,而差异性的存在,又使钢筋混凝土仿木构建筑在主体结构和细部构造上与传统木结构建筑有所不同,经过时间的积淀,形成相对独立的风格元素。从营造技艺的角度,在厘清福州传统地方建筑大木构架的典型类型基础上,厘清福州钢筋混凝土仿木结构景观建筑风格元素的源流,以便为进一步的深入研究工作奠定基础。 相似文献
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在中国,但凡谈到传统民居,随手拈来都是以木构为主要结构的建筑。所以,当我们谈传统木结构建筑时,可以聊得太多。
在中国传统建筑里面,无论是帝王将相还是平民百姓,木结构建筑都是主要的组成部分。过去木材资源比较丰富,就地取材非常方便,因此木材是一个最适宜的建筑材料。加之木材加工迅速,经过上千年的发展与积累,使用木材的工艺条件也完备,所以对当时而言,木结构建筑是最被公众认可的建筑形式。 相似文献
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木结构作为先进技术和社会意识的选择 总被引:4,自引:0,他引:4
木结构建筑为什么会成为中国古代建筑的主流?对于这个问题诸学者多有探讨。本文从发生学的角度,探讨了在新石器时代中国南稻北粟的农业大格局下,木结构和稻作文化的关系,以及为什么在新石器时代多种建筑构材都存在但后来选择木结构的历史缘由。提出木结构成为主流是在渐进过程中先民”对一种先进技术和社会意识选择的结果”的新解。文章分为四部分:一、以新石器革命的农业为契机:生产工具与建筑构材;二、一体化发展的表征:稻作的传播途径和木构材技术普及的暗合;三、作为社会结构和社会意识变化的案例:屈家岭-石家河文化;四,木构材成为土木建筑之主体:多元文化进化的结果。 相似文献
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