浅论东周时期南阳地区楚墓的墓地制度

依据相关考古资料和文献,对东周时期南阳地区楚墓的墓地类型、墓地选址、墓葬形制进行了探讨.南阳地区楚墓的墓地选址、排列等都尊《周礼》,其墓葬与中原地区东周墓、江陵等地楚文化中心地带楚墓、信阳地区东周时期墓葬既有明显的差别,但在某些方面又有类似的地方.     

浅论东周时期南阳地区楚墓的墓地制度

依据相关考古资料和文献，对东周时期南阳地区楚墓的墓地类型、墓地选址、墓葬形制进行了探讨。南阳地区楚墓的墓地选址、排列等都尊《周礼》，其墓葬与中原地区东周墓、江陵等地楚文化中心地带楚墓、信阳地区东周时期墓葬既有明显的差别，但在某些方面又有类似的地方。     

忠孝精神影响下徽州舒氏支祠御前侍卫厅门楼设计意识探究

御前侍卫厅门楼形制独特,在徽州地区常见"五凤楼"基础上两侧各加楼檐,组合形成"真七假九"门楼形制,其形制独特、砖雕图式丰富,是研究徽州门楼设计意识的典型范例。御前侍卫厅门楼设计意识萌生的社会背景表明建筑的形制与装饰深度根植于权力与知识的关系中。以多重视角出发,运用知觉空间理论与图像学理论对御前侍卫厅门楼的门坦空间、立面空间、图像程序三方面进行分析,提取门楼设计中蕴含的空间关系和图式意象,探索御前侍卫厅门楼的设计意识,挖掘徽州古建筑中传承的家国精神,为现代建筑的营造提供历史经验。     

重庆三峡库区东汉六朝砖室墓探析——兼论三峡地区东汉时丧葬手工业发展水平

根据目前发表的考古资料，介绍重庆库区东汉六朝砖室墓概况及分类情况。重庆库区砖室墓葬呈现以瞿塘峡为界东西两种地域特点，以东地区早于西面。东面的砖室墓特点与鄂西相似，西部发现的砖室墓则受成都平原影响较大。汉代崇尚厚葬，存在专门的丧葬手工业，在汉墓中普遍发现的陶俑等就是最有力的证明。重庆库区东汉六朝一系列陶制品的制造，有着完善的制造工具和工序。     

地面高精度磁测在新疆青河县贝勒克勒铁矿的应用

通过对新疆青河县贝勒克勒铁矿高精度磁法勘探资料的分析和研究,工作区可划分为西部、北部高磁异常区、中西部负值异常区、中部面积正负磁场平缓变化区、东部跳跃变化正值磁异常区,结合工作区岩矿石标本磁性参数可判别各类磁场类型形成的地质原因。划分局部磁异常6个,其中M1、M2、M3磁异常与地下隐伏含磁铁矿石英岩有关,M4、M5、M6磁异常与含铁石英岩有关。对局部典型异常M1、M4进行了半定量解释,并进行了钻探验证,实际验证结果与推断结果较为吻合。     

高流速双室床的技术性能及应用效果

理论分析表明,通过增大树脂的粒径和应用惰性白球等措施,可将双室床的运行流速提高至40m/h以上.与双室浮动床、双层床和复床相比,高流速双室床具有设备简单、运行方便、稳定可靠、自用水耗低、树脂补充率低等优势.实际工程运行结果表明,双室床的流速可达40m/h,经济效益十分显著.     

日中の蚕书类にみる古蚕具の比较试论

日本从江户时代起、中国从周代起至唐宋,很多古籍和农蚕书记载着当时蚕具的形制,更从书中的插图以及《耕织图》,加深了对古代蚕具的认识。公元前后,日中两国蚕具大多以木、竹和芦苇为材料,形制也类似,其后因就地取材方便,向各自的方向发展,日本重视稻草的利用,固定蚕架改为活动蚕架(棚),名称也各不相同。近年日本推行高工效饲育技术,走向机械化,传统的蚕具急速消减,而中国仍保持传统的蚕具。     

基于三维Copula函数的CPI与GDP、M3相关性研究

利用我国1993年1月至2017年10月CPI、GDP、M3的季度同比增长率数据,运用解析法,选择出最优的三维Copula函数形式分析了CPI与GDP、M3之间的相关性以及尾部相关性特征。研究表明CPI与GDP、M3增长率的变化是一致的,即CPI与GDP、M3存在正向相关关系。     

柴油质量升级中密度、十六烷值问题与应对措施

研究了我国柴油产量和消费量变化趋势以及不同来源柴油性质与国Ⅵ柴油标准差异,并分析了我国柴油池构成、质量现状和存在的问题。结果表明,在柴油质量升级中,我国面临的最主要压力是如何解决柴油的密度和十六烷值（包括十六烷指数）达标问题,而非柴油的硫质量分数。为此,提出了明确十六烷值和十六烷指数的区别、做好原油加工优化、对劣质柴油进行加氢转化以及调整炼厂产品结构等应对措施。     

新疆地区M≥7强震有序网络结构及其预测研究

自1800年以来,新疆及其邻区M≥7强震具有显著的可公度性和有序性,其主要有序值为30a×k(k=1,2,3)、11~12a、41~43a与18~19a等.根据翁文波信息预测理论和复杂网络技术,努力探索具有中国特色自主创新的强震预测方法,构建新疆地区M≥7强震信息有序网络结构,充分揭示了新疆地区近200a来M≥7强震链的活动规律,并据此较为成功地预测了2008年于田73级强震的发生.同时还提出新的预测意见:2014—2015年、2019—2020年以及2026年前后新疆地区仍有可能发生M≥7强震.研究结果表明强震是可以预测的.该方法对于强震的中长期跨越式预测具有独特效果     

近代童袄褂的形制及结构特征

以东华大学中国服饰博物馆和江南大学近代民间服饰传习馆实物为研究对象,对近代童袄褂的形制与结 构进行论述,并将近代童袄褂按造型形制和细部结构分为“中国传统式”和“中西合璧式”。通过对馆藏的两种 形制童袄褂的外轮廓造型和细部结构分析,指出近代童袄褂既保留了汉族的直领、交领、大襟、对襟,融合了满 族服装的立领、琵琶襟、偏襟和内袋,使用纽扣,还加入西方服装的叠门襟、外贴袋,使用揿钮和圆钮等辅料,使 服装系结更加便捷、牢固。通过对两种形制的童袄褂进行对比分析,总结出两种形制各自具有的中、西服装元素。     

日中の蚕书类ばる古蚕具の比较试验

日本从江户时代起、中国从周代起至唐宋，很多古籍和农蚕书记载着当时蚕具的形制，更从书中的插图以及《耕织图》，加深了以古代蚕具的认识。公元前后，日中两国蚕具大多以木、竹和芦苇为材料，形制也类似，其后因就地取材方便，向自的方向发展，日本重视稻草的利用，固定蚕架改为活动蚕架（棚），名称也各不相同。近年日本推行高工效饲育技术，走向机械化，传统的蚕具急速消减，而中国仍保持传统的蚕具。     

古代纺织纤维的鉴别方法

纺织纤维的鉴别方法有很多,但多数方法会破坏样品或制样过程烦琐,在古代纺织品原料鉴别中有一定的应用局限.将SEM与ATR-FTIR技术相结合,对新疆营盘墓地出土的纤维、纱线、织物进行鉴别,并将古代棉纤维与现代棉纤维的谱图进行了比较分析,结果表明,ATR-FTIR技术无须制样和破坏样品,即可快速鉴定纺织纤维,谱图指纹区特征清晰可辨,所测试样分别显示棉、麻、毛的特征.因此,SEM与ATR-FTIR技术结合是适用于古代纺织品原料鉴别行之有效且快速的方法.     

6-氮杂胞嘧啶与甲酸氢键复合物稳定性的理论研究

采用密度泛函B3LYP方法,在6-31G（d,P）基组水平上对6-Aza与trans—HCOOH、cis．HCOOH及HC00-形成氢键复合物进行研究,获得了20种稳定的氢键复合物,并获得了复合物的总能量、相对能和零点能。计算结果表明,6-Aza与trans—HCOOH、cis—HCOOH中H和O相连形成复合物的热力学稳定性为：M8〉Ml〉M3〉M2〉M9〉M6〉M7〉M12〉M11〉M15-M16〉M10〉M5〉M13〉M14,其中6-Aza氨酮式和甲酸反式结构中的醇式结合形成复合物M8的稳定性最高。6-Aza与HC00-反应的热力学稳定性顺序：M20〉M19〉M17〉M18。     

“中国古代墓葬美术研究国际学术讨论会”综述

本文详细介绍了在中央美术学院召开的由中央美术学院人文学院和芝加哥大学东亚艺术中心主办的“中国古代墓葬美术研究国际学术讨论会”相关内容,深入探讨了关于墓葬壁画、墓葬器物、石刻图像等内容。     

小河墓地出土羊毛文物检测及其老化过程的人工模拟

新疆地区属于典型大陆性气候区域,昼夜温差大、地下水循环蒸发、丰富的盐类等因素加速了羊毛劣化。对新疆小河墓地出土羊毛文物进行分析检测,采用高温水处理老化方式模拟羊毛劣化过程,从形貌、亲水性、红外、X射线衍射及氨基酸进行分析。结果显示:随老化时间增加,羊毛鳞片层遭受破坏,纤维横截面出现裂纹、缺损,纤维直径缩小,疏水性减弱,胱氨酸及结晶区破坏严重,造成羊毛强度下降。     

福州畲族与台湾排湾族服饰形制比较研究

服饰能够呈现出社会文化的发展历程,记载着不同地区族群的生活习俗,形成具有地域特色的服饰文化 符号。福州畲族服饰形制与台湾少数民族中的排湾族服饰形制最为接近,本文通过对两个民族服饰形制、文化特 征的对比研究,分析两个民族之间服饰形成的原因,为榕台少数民族服饰文化交流提供理论依据,为创意产业提 供更新的创意构思。     

电厂引增合一改造效益分析

为达到环保部颁布的《火电厂大气污染物排放标准》(GB 13223—2011)的要求,某电厂对二期3#及4#机组增加选择性催化还原(SCR)脱硝装置,并将原有双室三电场除尘器改造为双室五电场除尘器。为保证机组安全稳定运行,降低厂用电率,需对引风机和增压风机进行改造。引增合一改造后,锅炉风机及炉膛的运行安全性提高,锅炉辅机故障发生率减少,风机电耗降低。引增合一不仅简化了系统,降低了运行成本,还提高了机组的安全性和稳定性,确保机组能够长周期安全稳定地运行。     

近代民间服装的开衩形制与结构研究——以江南大学民间服饰传习馆相关馆藏为例

以江南大学民间传习馆中的近代民间服装作为研究对象,重点选取民间服装中的开衩进行研究,分析其形制、结构与装饰工艺。通过对开衩的位置、长短、缘边装饰的形制研究,以及直摆开衩和圆摆开衩上的区别、开衩的结构与工艺等方面的研究,分析结果表明,近代民间服装多在下摆两侧缝处开衩,各个地区袄开衩高度较为近似,旗袍开衩高度反差较大,开衩缘边装饰也经历了由繁变简的过程。以此来总结归纳近代民间服装开衩的形制特点和内在结构。     

敦煌吐鲁番文献所见杖刑考辨

敦煌吐鲁番文献中有大量的法治史料,对研究十六国和宋的法制史极为重要,其中有一些法制术语至今未得其正解。今拈出“杖刑”一类词,进行考辨。