闽南造园艺术手法在景观设计中的运用——以晋江市灵源公园为例

晋江市灵源公园的景观设计借鉴了闽南传统园林不同时期的造园艺术手法,整体规划,同时保留下具有闽南地域特色的古建筑、景墙,利用旧材料进行修缮改造,以求做到整体景观古朴雅致,空间功能有机复合,多元生态,提高公园景观的居民使用率与满意度。     

百泉书院园林造园要素及空间研究

位于河南省辉县市苏门山南麓的百泉书院园林,与其周边山水环境相辅相成,秉承河南地域特色,具有独特的园林艺术魅力,有"中州颐和园"、"北国小西湖"的美誉。本文在分析总结百泉有关资料基础上,整理背景信息,实地调查,客观分析百泉书院园林造园要素、理景手法等多个方面,归纳总结百泉书院园林的园林艺术以及地域文化下的园林特色。     

中国传统造园手法在现代园林中的应用与创新——以泉州谷建美术馆为例

泉州谷建美术馆运用"石、砖、瓦、木、铁"等传统及现代工业素材为造园元素,以闽南乡土风情为蓝本,以含蓄内敛、师法自然的传统艺术工艺为出发点,融合现代设计理念,展现海上丝绸之路起点、东亚文化之都的泉州文化魅力,让传统与现代造园手法在浩瀚无垠的历史长河里邂逅。文章以此为案例,探索中国风景园林设计在汲取、挖掘、借鉴中华园林之精粹的基础上,如何将传统造园手法、技艺赋予新时代的符号和内涵,以创造具有乡土文化、民族精神和时代特色的园林作品。     

伊斯兰园林造园艺术解析

多元文化融合的伊斯兰园林是世界造园三大体系之一,几何对称的"四重花园"布局具有视觉特色和象征含义.简要介绍了伊斯兰园林在不同地域文化背景下的发展,探讨了水和植物两种造园要素在伊斯兰园林中的具体应用,最后结合实例,对伊斯兰园林造园艺术进行了解析,可将这种独特的风格特征运用到实际景观项目设计中,达到古为今用,丰富设计手法的...     

清代闽南侯龙书院园林艺术特色

书院是古代特色的教育机构,书院园林继承传统园林风格,结合地域建筑的特点,营造文人教育氛围,促进文化传播。本文从侯龙书院园林造园解析入手,分析书院园林的空间特点,归纳书院园林选址考究、风格淡雅、寄情于景、巧于因借的造园手法,体现地域文化。细部传递闽南园林文化,体现尊礼文化和教化氛围。传承传统园林文化有助于校园文化的发展,对继承中国传统园林文化具有参考价值。     

清代闽南侯龙书院园林艺术特色

书院是古代特色的教育机构,书院园林继承传统园林风格,结合地域建筑的特点,营造文人教育氛围,促进文化传播。本文从侯龙书院园林造园解析入手,分析书院园林的空间特点,归纳书院园林选址考究、风格淡雅、寄情于景、巧于因借的造园手法,体现地域文化。细部传递闽南园林文化,体现尊礼文化和教化氛围。传承传统园林文化有助于校园文化的发展,对继承中国传统园林文化具有参考价值。     

台北林本源园林造园设计美学刍议

通过对林家花园造园设计美学、人文思想、园林设计手法、造园构成要素的全面系统分析,总结出林家花园务实致用、多元兼容的地域特征。在地域文化与中西设计美学思想的共同影响下,林本源园林彰显出自身独特的审美意识和地域性特色。     

厦门菽庄花园造园艺术探微*

厦门菽庄花园是中国近代仕商园林的活体标本,具有极高的遗产传承与文化研究价值。闽南独特的自然条件、社会形态与文化传统决定了菽庄花园的设计在造园思想上体现出儒道释美学思想、务实享乐以及中西合璧兼容并蓄等特色,在造园手法上则表现出因地制宜、巧于因借、动静结合、寄情于景、欲扬先抑、求新尚雅的特点,创造出藏山补海借景构园的艺术奇迹。     

闽南园林的探索——北京园林博览会福建闽南园方案创作随想

闽南园林的文化内涵和主题精髓是山海大观。随着城市的发展,原属私家造园活动的闽南园林渐渐不再是私人的性质,更多的成为一个满足广大人民群众公共活动和欣赏的园林空间。文章就如何在闽南园林精髓基础上进行提炼创新,以其传统的闽南园林的属性为当今喧嚣的城市创造了一个地域生态艺术空间,满足现代人审美和游览,适应现代的需求。北京园林博览会福建闽南园的创作是对长期以来闽南"重建筑轻园林",未引起足够重视的闽南园林研究发挥了抛砖引玉作用,是对以山海自然风光为空间布局和空间序列的新闽南园林的造园创作做出探索和尝试。     

新中国成立60年广州造园成就回顾

广州是岭南园林发展的中心城市.新中国成立60年来,广州先后建成了白云山山序旅舍、北园酒家、兰圃、越秀公园、华南植物园、白天鹅宾馆中庭"故乡水"、芳华园、草暖公园、云台花园、粤晖园等一大批享誊海内外的精品庭园,受到国内外同行的一致赞誉.使岭南古典园林"务实平和,开放兼容,创新求变"的造园理念得到传承和发展,并在造园实践中形成了现代岭南园林的造园手法和艺术特色继承传统造园精髓,融汇中外优秀技法,布局灵巧别致生动,游线组织流畅舒展,建筑淡雅轻巧通透,室内室外景色交融,园林植物多姿多彩,构件工艺精美细腻,巧于因借善用资源,敢为人先勇于创新.     

探析闽南传统园林造园特点

闽南传统园林具有强烈的地域性和观赏性,一般规模较小,以欣赏小尺度空间为主。结合武汉园博园泉州的设计,剖析了闽南园林立意构思,通过空间艺术、空间布局、空间层次,阐述了闽南园林的景观序列布局,并结合传统材料的运用和植物选用,介绍了闽南园林"就地取材"、立面做法多样、细部装饰考究且多石雕、砖雕的特点。     

论中法古典园林造园艺术特点的比较

世界各国都有各自的园林,各种不同的园林在其长期的发展过程中,逐步形成了各自的特色。其中东方古典园林以中国为代表的自然山水园,而西方古典园林以法国为代表的规则式园林,形成了鲜明的特色。本文试从造园艺术的角度来分析中法古典园林在审美的价值观、造因的艺术风格、园林建筑等方面的不同,通过对中法古典园林造园艺术特点的研究,揭示东西方园林在审美情趣和文化上的差异,为我国园林建设的今后发展提供一些思路。     

浅析桂林山水园林造园特色

对桂林的山水园林作了简单介绍,通过分析桂林山水园林的山、水、山间环境以及园林建筑,显示出其特有的造园手法,并指出桂林的传统园林造园特色是独特的自然环境和巧妙的人工建筑的结合,对周围地区园林发展有极大的影响力。     

杭州西湖飞来峰基于“避暑”特征的山林地造园传统智慧研究

灵隐飞来峰被誉为杭州西湖文化景观的"第一山林",逐步发展成为杭州夏季的避暑胜地,飞来峰传统园林景点选址与古代山林地造园中的避暑传统智慧紧密相关。在过去定性研究"避暑"园林文化的基础上,综合运用卫星热红外遥感、热环境实测等定量方法来评价其以"避暑"为核心的风景园林特征,提炼和发掘古代山林地造园传统智慧的科学价值,为快速城市化背景下杭州西湖山林文化景观遗产的价值传承和可持续发展提供科学借鉴。     

造园材料教学内容体系研究

造园材料教学内容需要结合园林专业的学科特点,体现造园材料的特色,满足园林专业的学科要求,更好地实现造园艺术的效果。文章结合教学实践,对园林专业造园材料教学内容体系中存在的问题提出了看法,并进行了教学研究。     

《中国造园史》——中国古代造园之精髓与传承

陈植先生是我国最早接触造园学的学者之一,也是我国造园学教育的创始人之一,他推动了造园学的发展.陈植先生在中国现代风景园林事业和学科发展进程中作出了重大贡献.他晚年编著的<中国造园史>是探索中国古代造园精髓与传承科学、传承知识、传承文化、传承精神的重要举措,并将对我国园林的发展起到重要作用和深远的影响.通过了解中国古代造园之精髓,将之融入新的园林体系当中,继承传统,发扬光大,对今后世界园林文化多元化的发展作出新的贡献.     

余荫山房的造园艺术赏析

岭南园林在地理位置、气候特征、历史文化渊源上的特殊性,使之在园林的布局、空间组织、水石运用和花木配置方面逐渐形成自己的特色。小中见巧,巧中见奇,美观实用,方寸间将造园艺术集大成,并融汇岭南世俗文化,是岭南园林的精品。     

中国古代造园目的之分析

从本体论的视角而言,中西方园林是两种性质完全不同的空间.二者服务于不同的目的,乃至于发展出不同的技术方法和表现形式.因此,造园目的是理解园林形式、园林创作的艺术与技术手段以及园林审美的基础,也是通达园林本质的起点.该文基于中国传统园林的发展脉络,辅以适当的文献资料,分析中国传统造园目的的变迁.并以此为线索,揭示中国传统园林的空间本质和园林空间演变的文化逻辑.最后,对中国传统园林的当代价值提出讨论.     

试比较宋代南北方的造园艺术

中国古典园林历经千余年的发展而造极于赵宋之世,造园的技术和艺术达到了历来的最高水平。文章从传统文化、绘画、地域历史条件和建筑风格等方面,通过比较分析,使人们认识宋代园林艺术在中国古典园林中的重要地位。     

竹造园浅议

竹子是我国传统的观赏植物之一,在中国古典园林中应用广泛。文章简要介绍了中国竹子造园的历史,并在此基础上分析了传统以竹造景的艺术手法。在现代公园中,这些精华仍然为人们所借鉴。同时,通过学习西方竹子造园的先进之处,以期创造出更为动人的竹子景观。