习近平人类命运共同体思想的五重维度诠释

习近平人类命运共同体思想是党的十八大以来最新理论成果,同时也是新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。深刻揭示了马克思世界历史理论视野要求,蕴含着马克思主义系统哲学的科学方法,坚持可持续发展和马克思人类解放价值导向,实现了国际权力观、共同利益观、生态持续观、全球治理观、文明互鉴观五重维度有机统一。展现了中国全面开放、互利共赢的外交战略,摒弃以往零和博弈、丛林法则等不合时宜的旧观念,奉行多边主义、共商共建共享的新模式,为世界的发展和人类的未来指明了正确方向。     

深化对马克思公有制理论的认识

马克思认为公有制是资本主义发展“自然历史过程”中的必然产物。马克思的公有制理论包含着深刻的科学内涵,但马克思关于未来社会的公有制的构想,不是实际经验的总结,而是一种科学的假设。我们要根据时代的发展与变化,根据中国的国情,根据解放和发展生产力的要求,深化对马克思公有制理论的认识,寻求中国公有制的科学健康发展之路。     

论马克思的对象化范畴

对象化是马克思哲学的一个重要范畴.马克思赋予对象化新的内涵,并在把实践理解为"对象性活动"的基础上,深刻批判了包括费尔巴哈在内的一切旧哲学,实现了哲学史上的伟大变革.拟通过考察对象化范畴的历史嬗变及其在马克思哲学中的新内涵,探究对象化范畴在马克思哲学建构中的地位和作用,达致对马克思的实践范畴、马克思的哲学革命及其意义以及马克思思想发展的连续性和内在逻辑的更深层的理解.     

从马克思世界历史理论角度看中国生产力跨越式发展

科学发展观的第一要义是发展,从马克思的世界历史理论角度,结合我国现实论述我国实现跨越式发展的必然性、可能性和现实性.认为应该积极做好各项准备,抓住历史机遇,努力实现我国生产力的跨越式发展.     

解读克里普克的"必然观"

克里普克首先将必然性、先验性区分开,然后借助"可能世界"给出了对"必然"的重新界定,认为"必然"是"不可能不"."可能世界"是无逻辑矛盾的世界,因而其必然是逻辑的、终极的必然.克里普克的其他思想,如历史因果命名理论、本质理论无不与这种必然观密切相关.克里普克追求终极的必然,但他并未十分清晰地区分不同层次的必然,因而产生了一些混淆.     

从"大历史观"角度看马克思的世界历史理论

马克思的"世界历史"理论本质上体现的是一种"大历史观"。这种"大历史观"在逻辑上是一种"一体两翼"结构:从静态结构角度看,马克思的"世界历史"由"人"、"生产力"和"交往"三个因素构成,人的主体性和自由解放是"大历史观"的核心和价值旨归,生产力和交往的扩大是"大历史观"的两翼;从纵向上看,马克思的"大历史观"有三层逻辑表征,表层是生产力的发展和人类历史演进的辩证统一,中间是人类以交往为基础的民族历史与世界历史的辩证统一,核心层次是人的解放与历史发展的辩证统一。     

从马克思世界历史理论角度看中国生产力跨越式发展

科学发展观的第一要义是发展，从马克思的世界历史理论角度，结合我国现实论述我国实现跨越式发展的必然性、可能性和现实性。认为应该积极做好各项准备，抓住历史机遇，努力实现我国生产力的跨越式发展。     

马克思世界历史理论的核心探析

历史向世界历史转变是马克思世界历史理论的核心。分析这一命题的背景、根源、机制以及总体趋势,强调了这一理论的方法论及其当代意义:它是全球化背景下中国现代化建设的理论指南。是我们可以借以发展马克思主义哲学的极其重要的思想资源。     

科学发展观的理论探源

在马克思的社会发展理论中,人的全面发展、人与自然良性互动、经济社会协调发展的思想是科学发展观的重要思想来源。领悟科学发展观对马克思社会发展理论的继承与创新,并用科学发展观指导当代中国的社会主义和谐社会建设,具有重大的现实意义和深远的历史意义。     

江泽民"人的全面发展"思想探析

江泽民提出的"建设有中国特色社会主义要努力促进人的全面发展"的思想,内涵深刻,意义深远.本文试图从经济、政治、文化、可持续发展几个方面对江泽民"人的全面发展"思想进行阐述.江泽民"人的全面发展"思想是马克思主义理论的重要组成部分,在马克思主义"人学"发展史上有着重要的历史地位.     

马克思世界历史理论及其当代价值探析

“世界历史”理论恰似一条红线,贯穿着马克思一生的思考轨迹和理论创作的始终。马克思世界历史理论是其唯物史观的核心组成部分,它不仅是马克思考察、分析人类社会历史,建构唯物史观的理论基础,也是他剖析、批判资本主义社会,建构未来社会主义或者共产主义社会学说的逻辑基础。挖掘和整理马克思的世界历史理论对于我们深化对马克思唯物史观的理解、正确理解与把握全球化问题,指导中国的现代化建设都有着极其重要的价值。     

马克思法律观中的人本思想研究

马克思法律观是马克思法学思想的重要理论组成部分,它强调充分保障人权,关注人性,保护弱势群体以及实现人的自由全面发展,体现了"人是法律本源"的人本思想.     

“两个必然”思想对新媒体时代高校意识形态教育的启示

"两个必然"思想是马克思、恩格斯在《共产党宣言》中提出的重要理论命题,对新媒体时代高校意识形态教育具有重要的理论和实践意义。新媒体时代,高校意识形态教育受到多种社会思潮涌现、社会热点问题快速传播、传统意识形态教育方式落伍等冲击。对此,高校应坚定道路自信、深化社会主义核心价值观教育、丰富意识形态教育手段、引导学生辩证看待发展中的问题,促进学生成长成才,巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位。     

马克思艺术生产理论形成过程初探

马克思艺术生产理论是马克思精神生产理论的有机组成部分,它体现了马克思对特定历史时期艺术活动性质的一种新认识.在梳理马克思关于"艺术生产"相关论述的基础上.对马克思艺术生产理论产生和发展历史过程进行论述和阐发.     

唯物史观视野中的"三个代表"重要思想

本文从历史唯物主义的视野分析了"三个代表"重要思想,指出"三个代表"重要思想升华了马克思主义的社会基本矛盾的理论,深刻反映与发展历史辩证法,是对人民主体论的继承与提升.以探求对"三个代表"重要思想的科学性的进一步认识,以及对社会主义现代化建设具有的方法论意义.     

对以"三个代表"重要思想为指导加强和改进高校学生党建工作的思考

"三个代表"重要思想是党的第三代领导集体在新的历史时期对马克思主义党建理论的继承和坚持,是在无产阶级政党先进性、党的本质概述等方面的独创性发展.在高校学生党建工作中应把握"三个代表"重要思想的深刻内涵,充分认识高校党建工作的重要意义,不断加强学生党建工作的体系建设、党员发展的机制建设和党建工作的阵地建设,完善高校学生的党建工作.     

纵览发展观沿革 阐释当代科学发展观

新教材《毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想概论》,加入了一个非常重要的内容,这就是马克思主义中国化的最新理论成果——科学发展观,本文认为,从纵向历史的角度,全面阐释国外发展观的历史演变以及中国改革开放后发展观的发展,可以使学生更深刻地理解当代中国发展观的科学性、先进性、时代性。从而对马克思主义实事求是的理论精髓以及现代化的发展规律,都能产生融会贯通的深刻认识。     

论构建社会主义和谐社会的理论渊源——马克思主义和谐观

马克思主义和谐社会理论是对19世纪空想社会主义和谐思想的本质超越。马克思、恩格斯揭示了和谐社会的内在根据,指出了实现社会主义和谐社会的"实际前提"和重要条件,阐明了和谐社会的本质,论证了实现社会主义和谐社会的历史必然性。     

浅析马克思主义的“两个必然”思想

"两个必然"和"两个决不会"是马克思恩格斯提出的人类社会发展规律和发展变化过程条件的经典论断."两个必然"思想指出了人类社会发展的必然趋势,"两个决不会"补充了这一过程中所必须的条件,两者辩证统一.资本的逐利性决定了它会为获得更高利润而不断扩大生产,而资本主义生产社会化与生产资料私人占有之间的矛盾,必然会在这一扩张性的逐利行为中为其灭亡埋下伏笔,社会主义取代资本主义是历史发展的必然.当然,必须要清醒地认识到,"两个必然"的实现过程是长期的、艰巨的和复杂的,"两个决不会"则是马克思恩格斯对这一理论的最经典注解.准确理解"两个必然"和"两个决不会"的科学论断,对正确认识当今社会主义和资本主义的发展具有重要的现实意义.     

马尔库塞思想的马克思主义定位——读《爱欲与文明》的几点思考

作为法兰克福学派的重要代表之一,马尔库塞将弗洛伊德的精神分析理论和马克思的异化理论思想相结合,对战后资本主义社会进行了深刻的批判,并提出了建立"非压抑性文明"的构想。但马克思主义的科学态度是要对其进行客观辩证地分析研究,取其精华,去其糟粕。