论中国传统园林的继承与发展

中国古典园林与传统文化一脉相承,是“天人合一”哲学思想的最好诠释。通过对传统园林的造园手法和意境表达方式的继承和创新,营造了具有时代特色和多元文化性格的新中式园林。     

论中国传统园林的继承与发展

中国古典园林与传统文化一脉相承,是“天人合一”哲学思想的最好诠释。通过对传统园林的造园手法和意境表达方式的继承和创新,营造了具有时代特色和多元文化性格的新中式园林。     

清代闽南侯龙书院园林艺术特色

书院是古代特色的教育机构,书院园林继承传统园林风格,结合地域建筑的特点,营造文人教育氛围,促进文化传播。本文从侯龙书院园林造园解析入手,分析书院园林的空间特点,归纳书院园林选址考究、风格淡雅、寄情于景、巧于因借的造园手法,体现地域文化。细部传递闽南园林文化,体现尊礼文化和教化氛围。传承传统园林文化有助于校园文化的发展,对继承中国传统园林文化具有参考价值。     

清代闽南侯龙书院园林艺术特色

书院是古代特色的教育机构,书院园林继承传统园林风格,结合地域建筑的特点,营造文人教育氛围,促进文化传播。本文从侯龙书院园林造园解析入手,分析书院园林的空间特点,归纳书院园林选址考究、风格淡雅、寄情于景、巧于因借的造园手法,体现地域文化。细部传递闽南园林文化,体现尊礼文化和教化氛围。传承传统园林文化有助于校园文化的发展,对继承中国传统园林文化具有参考价值。     

汉代造园思想浅析

对园林造园思想发展历程进行了分析,从汉初的＂崇尚自然景观＂宫、苑规划思想,到汉中期园林的＂大而全＂的主动造园思想,至东汉时期造园对应《白虎通》经学理论特别的政治需求等方面进行了论述,以期为当代园林设计奠定基础。     

中西古典园林艺术风格比较研究

中西方古典园林在世界园林史上都是具有代表性的园林,它们的艺术风格既有共性,又有差异。由于中西方对自然的认知不同、造园思想的差异、中西方文化的差异、审美情趣、造园方法的不同等因素的影响,造成了中西方园林在园林类型、园林规模、园林与建筑的关系、造园艺术与美学风格方面的巨大差异。文章对中西方园林的艺术风格进行了对比分析,并指出了造成其风格差异的主要原因。找出其共性和差异,以便对现代的造园活动提供借鉴,并对传统造园艺术的继承和发展有所帮助。     

中国古典园林造园手法及对现代设计的启示

通过分析中国古典园林的造园思想,对古典园林水体空间、滨水建筑空间、山石植物空间的造园手法进行了详细阐述,总结了现代景观空间值得借鉴的设计思路,以继承和发扬传统的造园理念。     

传统意境的现代建构——参观青浦区私营企业协会办公楼有感

青浦私营企业协会办公楼景观设计是继承水乡文化比较成功的一个案例,通过对其设计策略与传统江南园林造园手法的比较,以园林意境为讨论重点．分析现代建筑设计对传统园林文化的继承与发展。     

书讯

孟兆祯文集——风景园林理论与实践 本刊讯孟兆祯先生1956年毕业于北京农业大学造园专业,任教于北京林业大学园林学院,中国工程院院士。他将中国传统写意自然山水园的民族风格、植物学科的内容、地方特色和现代社会生活融为一体,在继承的基础上发展并建立了风景园林规划与设计学科的新教学体系,是当代传承中国传统园林文化的重要代表人物。     

四川易园的生态与文化理念及其现实意义

四川易园是我国当代社会发展中的新型民营园林。文章介绍了易园在营建中，从水、石、植物、建筑等造园要素方面所表现出的人与自然和谐共处的生态意识。也介绍了它继承和发展传统园林的文化观念。提出了易园在盛世造园、传统与现代结合、生态保护示范与园林复兴表率等方面的现实意义。     

画游到园游:山水画理在园林空间营造中的表达

本文在中国山水画与传统造园发展相辅相成的研究基础之上,从"画游-园游"的角度,尝试就山水画理对中国古典园林空间营造所产生的影响进行探讨。通过结合中国古典园林实例的造园手法,分别从"物游"与"心游"两个层面分析画理在造园实践中的表达,为设计者从山水画的"画游"角度去理解传统园林的"园游"路径提供参考依据。     

寺庙园林造园意匠研究——以宁波天童寺 为例

寺庙园林作为中国古典园林三大主流类型之一,历史底蕴深厚,文化内涵丰富,具有重要的研究价值。与皇家园林的气势恢宏、私家园林的精致细腻不同,基于佛教文化背景产生的寺庙园林,有着独树一帜的造园特色。以宁波天童寺为例,从整体布局、相地风水、植物配置、理景艺术等方面对寺院的“匠心”布局进行分析,从视境、声境、嗅境、味境和触境五境对寺庙园林造园“意境”进行阐述,总结寺庙园林造园意匠特征,丰富传统园林文化7理论,传承与弘扬我国传统文化。     

中国山水画理论下的风景园林规划设计 教育与教学——以中国美术学院为例

中国山水画境理论对形成中国特色的风景园林专业 体系具有决定性作用。从中国园林尤其私家园林的发展沿承, 探讨中国山水画境理论对中国特色风景园林学科教育与教学的 重要影响,并以笔者长期任教的中国美术学院环境艺术系(现 为建筑艺术学院风景园林系)的教学方法为例,论证了中国山 水画境理论对培养文化自信的中国特色风景园林教学体系的重 要作用。从画境与园境、行走与观想、碎片与拼贴诸个层面, 研析了中国山水精神对中国特色园林生成、流变的深层效应。     

从江南私家园林看中国传统景观观念

该文通过对江南私家园林造园艺术与景观观念的分析,提出了对中国传统景观观念在当代的合理继承与批判性思考。     

中日园林人物及著作比较

对中日两国的园林人物及著作进行了比较。中国造园以画论、文论替代园论，故理论系统化晚于日本：而且中国造园家多为文人，日本的造园家则多武人和僧人。另外，中国造园家造园著作少，造园留名亦少。     

继往开来，让“古建园林技术”事业得到更大的发展——祝贺《古建园林技术》公开发行

祝贺《古建园林技术》公开发行。中国古建筑应该由此及彼、由表及里的进行系统研究。《古建园林技术》杂志正是以研究、继承和发扬中国古建与园林传统工艺、技术为主要宗旨的专业性学术刊物。学习和研究中国古建园林,有两个方面的意义。一是为了更好地保护维修遗存的文物建筑,二是传统建筑和风景园林要在继承的基础上发展创新。要加大力量,不断地深入研究和继承发扬我国古建筑的传统技艺,还要充分利用《古建园林技术》,将研究、整理的技术成果、新的设计以及相应的施工方法等公诸于众,与外界进行广泛交流。     

曲水以水胜闻 # ——徽州丰南曲水园复原与理水造境探析

曲水园是明中期徽州丰南吴氏的私家园林,以曲水胜闻,是徽州私家园林理水造境的典范。探究曲水园理水造境方式,先通过释读《曲水园记》和《曲水园杂咏》,考证复原曲水园面貌;再从造园源流出发分析选址特点,探究理水造景的具体实施路径,阐明曲水园的造园思想。研究发现,曲水园通过借引活水、山水相依的构景以及随曲合方、以景悟道的造境手法营造园林山水环境,以其独特的理水方式构成了因地制宜、以水见长的造园风格。这对于了解徽州园林理水手法和造园思想,传承古典园林艺术价值具有重要的意义。     

古意如何赋新诗——徐州园博会温州园 设计记略

中国园林是中国优秀传统文化的重要组成部分，当 下我国举办的园林展中的地方展园是探索中国传统造园传承和 创新的重要平台。第十三届徐州园博会温州园的设计从“师法 地域特征”和“一园双境”2个层面进行了传统造园的“微创 新”探索。设计截取温州楠溪江乡村景观的一个片段进行提炼 和重构，营造具有野逸之气的山水园林空间，使游客能够在咫 尺之间身临其境地体验永嘉山水的诗情画意和温州发展的未来 之态。最后，以此展园的营造为契机思考了中国传统园林回归 本源进行传承创新的可能性。     

中国传统文化与古典园林

以中国的传统文化为背景,对古典园林的造园艺术进行了研究,分别介绍了儒家文化、道家文化、佛家文化对皇家园林、文人园林、日本园林的影响,指出园林艺术产生在古典文化氛围中,中国的传统文化孕育了中国传统艺术。     

Brief History of Xu-style Garden in the Middle Ancient Times of China

According to ancient books and documents,this paper collected and sorted out the people and things related to Xu-style gardens in the middle ancient period of Chinese history,during the 400 years from the division of "Three Kingdoms" to the unification of Sui Dynasty.For the frequent war chaos,gardening constructions in Xuzhou were hardly seen in this period,but the gardening fruits of Xu-style garden had spread all over the country with a large number of Xu people moving south.While inheriting the splendid and rough style of Qin and Han Dynasties,Xu-style garden attached more importance to "spectacular",summarized and put forward the ideas of "master nature" and "artistic conception",and raised the gardening technique to a theoretical height,thus pioneered the idea of "master nature" in Chinese classical gardens.