从汉字性质看“现代汉语”教材结构编排的问题

汉字属于"词符文字"体系,因此,目前较为通行的"现代汉语"教材把有关"汉字"的章节编排在"语音"之后、"词汇"之前,是很不合理的。可以根据汉字作为"文字"的普遍性质,把相关的章节编排在"语音"、"语法"、"词义"之后或全书之末;也可以根据汉字作为"词符文字"的特性,并综合考虑汉字在汉语研究中的巨大作用,把相关章节编排在"语音"部分之前,并正式称之为"汉字",而不是"文字"。     

“二”与“两”的用法及其教学

汉语中"二"和"两"都能表示数量"2"的含义,但是在用法上存在差异,有的情况下二者能互相替换,有的情况下则不能。本文从数词"二"和"两"在用法上的差异入手,针对前人在对外汉语教学中提出的教学方法进行改进,指出应对"二"与"两"在用法上的差异点进行有针对性的教学,但并不是所有用法上的不同都需要教给学生,对外汉语教学要根据学生的情况有选择性地进行,并据此设计了"二"与"两"的教学。     

马克思论“真正的共同体”的所有制基础

西方政治哲学对共同体的探讨是建立在"自然法权"这一平台之上的,而马克思则开创了探索"真正的共同体"的历史唯物主义平台,即在"生产关系"的意义上探索人类共同体的历史唯物主义道路。在马克思看来,人类社会迄今为止从未建立"真正的共同体",以往的共同体包括资本主义私有制下的共同体都是"虚假的共同体"。马克思揭露了资本主义"虚假的共同体"的根本原因:在私有制条件下,劳动和分工都成为限制"自由个性"的"异己力量"。因此,"真正的共同体"是建立在公有制基础上的"自由个性"与"联合体"的辩证统一,公有制是建立"真正的共同体"的所有制基础。     

“中医”的“中”字不是“中国”之义

<正>很多人都认为,"中医"是中国医学或者是中国大夫的意思,其实不然,"中医"的"中"在古代是"尚中"和"中和"的意思。"中"是中国古代哲学里的一个著名概念。老子说:"致虚,恒也;守中,笃也。"这里的"中"就是指心境。《管子·内业》"定心在中"以及"正心在中"等,这里的"中"都是形容心境达到了定、正、静的状态。庄子在《人间世》中还     

“元诗”范畴中的诗歌表现空间——细读张枣的《在森林中》

张枣的诗通常有一种辩驳的张力充斥其中,他的《在森林中》以"森林"作为"诗学之旅"的出发点,在旅行的过程中涉及了他对"虚/实"、"时间/空间"、"语言/想象"等诸多关系的探讨和追寻,从而在诗学层面上回应了其所持有的"元诗"理论。在诗歌文本话语的多重纠葛之外,张枣的诗歌与其诗论也构建出了"辩驳"的张力空间。     

做思共生:“核心素养”视域下的数学教学

基于"核心素养"的视角,当下的数学教育正经历着从"离身"到"具身"、从"结果"到"过程"、从"内容"到"实践"的嬗变。在数学教学中,要引导学生在"做"中"思",在"思"中"做"。"思"是"做"的目的和保障,"做"是"思"的验证和表现。"做思共生"的数学教学主张构建"手脑并用""学创结合""思行一体"的数学教育。"做思共生"既是一种操作范式、一种教学范式,也是一种教学智慧,更是一种教学思想。     

中国古代诗学之“趣”及其文化根源

在中国古代诗学中,"趣"有多种含义,大致上说来有"兴趣"、"灵趣"、"理趣"、"意趣"、"真趣"等等。文中试对"诗趣"的含义的做一个大体的梳理,同时,在此基础之上对其文化根源稍作探讨。     

阅读教学:立足“学生主体”

阅读教学中,教师应立足"学生主体",转变教学理念,改进教学方式,完善教学评价,让学生在对话中实现从"要我读"到"我要读"的转变,在体验中实现从"我要读"到"我爱读"的转变,在多元解读中实现从"我爱读"到"我会读"的转变。     

建筑边界的"破"与"立" ——建筑"在地性"表达的研究

文章立足于建筑边界的"破"与"立",探讨建筑在不同环境中的"在地性"表达,试图寻找到建筑"在地性"表达的"出发点"和"落脚点",来揭示人与环境之间和谐共生的关系.     

“空间生产”话语在英美与中国的传播历程及其在中国城市规划与地理学领域的误读

"空间生产"理论是列斐伏尔最重要的学说。自问世以来,这一理论在英美学界经历过三次重要的传播历程。在前两次的传播中,空间生产被不同程度地误读。在我国,这种误读在城市规划和地理学领域较为明显和严重。大多数以"空间生产"为题的城市规划学论文其理论实质是哈维的空间政治经济学。本文通过检讨产生这些误读的认识根源,梳理"知识"与"意识形态"、"辩证"与"逻辑"、"反逻各斯"与"诗意"、"空间"与"生产"等重要基础概念,以此批判我国城市规划学科的误读,澄清对空间生产的理解,并提出与霸权共存的"逆霸权"式的研究视角。     

从“心”开始的教学策略初探

本文探讨了教学的本质问题,得出教之本质在于学的初步结论,并由此引发对基于"学"的教学策略的进一步探讨,在归纳了以"复述"为基础的"勾划"、"默诵"、"摘要"、"设疑"、"联想"、"网联"策略之后,提出了以"注意力"为核心的策略简图,并引发策略之策略的思考。     

“立象以尽意,重画以尽情”——试论意境理论的文化内涵与创作方法

在"立象以尽意"的思想和取象思维的影响下,古人从文论的"言意"关系中逐步发展出"言象意"系统,并形成以"意象"为核心的艺术理论。而随着禅宗思想的盛行,"意境"逐渐取代"意象"成为中国美学思想的核心范畴。意境理论的产生和发展,对中国园林产生了深远的影响。在园林的"言象意"关系中,意境作为联系"象"与"意"的中介,在造园要素及题名楹联等组成的"言"和园林承载的理想情思等形成的"意"之间起到重要的纽带作用。但在不同时期,造园立意理应有不同的侧重,意境创作也应随之产生变化。     

把“中国梦”教育融入“基础”课专题式教学的思考

把"中国梦"教育融入"基础"课专题式教学,具有特殊的意义。"中国梦"教育在融入"基础"课专题式教学的过程中要"三进"。即进教材,把"中国梦"的相关内容编入"基础"课教材中;进课堂,在课堂中组织学生对"中国梦"的相关内容进行讨论;进头脑,老师和学生都要把"中国梦"思想融入头脑中。     

高中语文阅读鉴赏“‘双学案’导学法”教学

在高中语文新课程背景下,采用"‘双学案’导学法"的方式进行阅读教学较效果。"‘双学案’导学法"立足于学生的"自主学习"与"合作探究",教师主要起"导"、"点"和"结"的作用,通过学生"自主设疑"和"合作探究释疑",真正把"学习"的过程交给了学生,使学生在"开放"而"有序"的"探究"中形成"个性",学会"学习"。     

在保护与发展“之间”的时空CONTEXT

本文试图通过对时间和空间以及时空交错的"上下文"的分析,佐证遗产保护是一个在时空矛盾之间进行平衡、在时空"文本"间进行联络的富有创造性的过程,及倡导在保护和发展"之间"应秉持因循"适度"的原则。Context Context,通常译为"环境、情景、上下文、前后关系、来龙去脉",而在大陆建筑学领域,曾经有很长一段时间"文脉"一词即与之对应,在台湾则翻译为"涵构"。建筑学语汇     

“咬文嚼字”,让语文课充满“语文味儿”

阅读教学应该注重引导学生"咬文嚼字"。"咬文嚼字"首先是"咬"的策略,应咬住文脉关键处、内涵深蕴处和思维最近处;其次是"嚼"的策略,可以在朗读中嚼、在比较中嚼、在想象中嚼、在表演中嚼、在表达中嚼。     

高职院校学生“问题消费”现状分析及对策研究

笔者在思想政治课教学实践中关注到高职院校学生的"问题消费"现象,通过调查研究对"问题消费"现状中的三大类进行了归纳总结,"问题家庭"产生"问题学生","问题学生"产生"问题消费",在对"问题消费"进行具体问题具体分析后,提出通过在思想政治课中设计"消费辅导"微课或者举办"消费指南"讲座,引领学生树立正确的金钱观和消费观,实现人格的健全与心灵的成熟。     

发展新绿建 打造新墙材——宁波市墙改工作回眸与展望

"十二五"期间,宁波市墙改工作在"绿"字上做文章,在"新"字上求突破,在"建"字上促发展,墙改工作走在了全省前列。"十三五"期间,宁波墙改将继续走转型升级之路,把墙材行业逐步发展成为宁波循环经济发展的重要节点产业和新型建筑工业化发展的有机组成部分,闯出新的天地。     

大嘴信箱

<正>许靖聆笑容满面地问:可爱的大嘴"酥酥",您好!我的那篇牛皮《我的抵抗力最强》在个人的"投稿管理"上显示是"已发布",那在创新作文网首页的"用稿通知"里怎么没显示呢?大嘴耐心答道:若是在个人的"投稿管理"上显示文章"已发布",就表明你的文章写得很不错,被小编选中并发表在网站上了!而"用稿通知"里的文章是确定要在纸质杂志———《创新作文》上发表的文章。许靖聆"童鞋"快快继续来稿,大嘴"酥酥"也期待在《创新作文》上看到你的作文哟!     

破而后立——论室内设计过程中的修改和再创造

室内设计"过程"中对设计方案的修改是一个必然的过程,对这个过程的否定和修改一般从以下几方面进行:在设计的"过程"中,对"固有模式"的否定;在设计的"过程"中,对"自身经验模式"的否定;在设计方案实施过程中的否定,在施工现场对方案的调整。