试论山水画中的意境和布局

中国山水画起源于汉代，确切说是魏晋南北朝，根据我国的《画史》中记载：三国时期，就出现了一种图画，有江湖、九州、山岳，在当时只是作为军事性质的地图，但已为后世的山水画开出了先河，也就是中国山水画的雏形。     

“有之以为利,无之以为用”——魏晋陶瓷中的哲学思想

魏晋时期由于北方战乱不断,导致制瓷业重心南移.以浙江各地为主要烧造中心的越窑、瓯窑、婺州窑、德清窑和均山窑日渐繁荣.南方系的青瓷器物种类丰富、装饰精致富有韵味,发展十分迅猛,不仅为后北朝时期白瓷的出现提供了参照性,也为唐初“南青北白”的局面奠定了基础.本文主要以釉色、器形、装饰三个方面为出发点分析魏晋南北朝中三国两晋时期的陶瓷尤其是青瓷的特点,发掘深藏其背后的时代哲学思想.     

意境——陶瓷美术作品之魂

意境指文艺作品或自然景象中所表现出来的情调和境界。意境的理论最先出现于文学创作与批评。三国两晋南北朝时代文学创作中有"意象"说和"境界"说。唐代诗人王昌龄和皎然提出了"取境""缘境"的理论,刘禹锡和文艺理论家司空图又进一步提出了"象外之象"、"景外之景"的创作见解。意境概念运用到绘画上,主要是在山水画得到迅速发展的五代和宋、元,但早在三国两晋南北朝时代     

耳杯述略

耳杯是我国古代的一种饮食用具,出现于东周,流行于汉晋南北朝时期,唐以后逐渐消失。耳杯的胎骨材质多样,以漆木胎最为常见。具杯盒为存储耳杯的器物,流行于战国到汉,汉以后消失。     

论唐宋时代陶瓷花鸟装饰

论唐宋时代陶瓷花鸟装饰孔六庆（南京艺术学院·南京·２１００１３）这里所说的唐宋，只是一个习惯了说法。实际上还应包括并列于唐末至北宋的辽代和基本并列于南宋的金代。该时期的陶瓷花鸟装饰，基本从三国两晋南北朝充分运用泥性材质的捏塑、堆塑、贴塑特点中走...     

食樏

<正>樏,古代一种盛食物的器具,以盛肴馔,今之食盒也。多以木、竹、漆等材料制成,轻便精致。这件食盒外观为六棱柱形,似鸟笼;表面髹黑漆,以金漆莳绘鲜花、草叶、笼鸟装饰,典雅华贵。开合为三组,每组有三层,盒屉均可单独抽出。巧思洋溢,艺趣盎然。     

三国两晋南北朝时期的漆器纹样研究——中国古代漆器纹样研究(续一)

我国历史在两个大的统一王朝即汉唐之间，经历了约400多年的分裂、战乱时期，这就是三国两晋南北朝时期。这“是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富于艺术精神的时代。”漆器艺术在这个独特的时代也不可避免地烙下了时代的印记。     

青花山水意境美之素雅篇

<正>我国山水画乃以山川自然景观为主要描写对象的中国画。形成于魏晋南北朝时期,但尚未从人物画中完全分离。隋唐时始独立,五代、北宋时趋于成熟,成为中国画的重要画科。青花山水作为山水画法风格中的一种,逐渐发展为     

浅谈两晋鸡首壶鸡头设计

鸡首壶出现在三国末，西晋、东晋、南北朝时盛行，唐初渐被执壶取代。是三国两晋南北朝时期的典型器物。各个时代的鸡首壶因文化背景、人们审美倾向、科学技术、造物材料等的不同又都具有各自独特的时代特点。本文试图通过不同于以往文献研究整体的鸡首壶，而是更多的聚焦于鸡头设计，剖析两晋时期鸡首壶及其鸡首、装饰特点、设计特色、设计内涵，并结合时代背景试图找到它们内在的发展规律，一方面对后世的设计起到一定的启发作用，另一方面对艺术市场上鸡首壶的鉴定也起到一定的帮助。     

挑灯对读夜窗书——浅谈“挑灯夜读壶”的创作感悟

<正>宜兴紫砂陶,早在三国、魏晋南北朝时期就已经得到很大的发展,加之历史上的江南地区,经济繁荣,农工商业平衡发展,宜兴紫砂陶不断发展升华。紫砂壶艺传承紫砂陶器的创作技法并不断融合新的茶文化价值取向的实用性与创造性,自明供春起历经几代紫砂艺术创作者的传承至今,仍然保持对传统文化的传承与创新创作的探索。紫砂壶艺的发展,