社会的压抑与理性的追求——解读劳伦斯的《儿子与情人》

《儿子与情人》是英国著名作家劳伦斯的重要作品之一。在小说中,作者通过莫瑞尔夫妇异化的人格,揭露了工业文明对人性的摧残。小说的后半部又通男主人公保罗的情感经历表达了人类战胜工业文明、寻求自我完善的不懈努力与希望。     

《生死朗读》——透过人性看文明之无奈

以战争为背景或是旨在描写战争的文学和影视作品,通常最能反映人类命运和生存图景,具有强大的震撼力。《生死朗读》将二战作为描写对象,书写人性的光辉、表达战争的惨烈、表现生命的罪与罚,给人带来反思哀痛的力量。作品因此脱颖而出,向全世界人民呈现出人道主义精神的独特视角以及阐释文明对人性拯救与毁灭的辩证观。     

从《瓦尔登湖》看当今生态危机的解决思路

美国19世纪著名的超验主义作家梭罗的<瓦尔登湖>被誉为美国自然文学的代表作.其蕴含的重要生态思想:人类是自然界和其他生物平等的一员;克制人类的欲望,回归简朴的生活;反对工业文明对自然的过度开发.在地球生态系统遭到严重破坏、生态危机威胁地球生物圈生存的今天,重读这部作品,挖掘其中的生态意蕴对解决当今的生态危机具有重要的现实意义.     

论生态女性主义在《主人》中的体现

英国女作家安吉拉·卡特的短篇小说《主人》是其“去神话工程”的又一力作,在不足3 000字的短小篇幅中,通过对比手法及身体与疾病的隐喻反思了帝国文明内部的弊病,诘责并批判了父权制以文明为工具对自然和女性的双重统治,体现了生态女性主义的书写策略,在文本上实现了对男权中心主义与人类中心主义的双重解构.     

沙漠地区现代技术装备应用条件分析

为了使沙漠地区的资源得到合理的开发和利用,根据沙漠地区的地理气候特点把循环经济（马铃薯加工企业）和智能化技术装备很好地结合起来,这样既能保护沙漠的环境又能得到人类需要的产品,但智能化技术装备在沙漠地区的应用面临高温、干燥、沙尘多、温差大、光照强烈、人力资源缺乏等一系列的问题,为此提出通过采用新型抗老化、耐高温、耐腐蚀、绝缘性能好的材料以解决以上问题,并提出了散热保温设计、结构形式设计创新的建议,为智能化技术装备在沙漠地区的应用提供了一定的经验和参考．     

从生态批评看诺里斯的《章鱼》

《章鱼》是美国作家弗兰克·诺里斯的代表作,小说围绕农场主和铁路公司之间的冲突展开,揭示了工业技术文明入侵下自然环境的恶化和人类欲望驱使下现代人的精神匮乏.小说从三个方面体现了作者的生态意识:批判人类中心主义,揭露自然生态危机;批判人类欲望的膨胀,揭露精神生态危机;主张尊重生态系统,强调人性的回归.表达了作者对人与自然和谐共生的追求.     

人工调控下库布齐沙漠沙生植物用水特征分析

荒漠化治理是我国现在和未来生态文明建设和绿色发展的方向。结合我国第七大沙漠——库布齐沙漠的沙生植物种植成功案例,初步探索分析适合我国沙漠地区生长的沙生植物的用水特征。结果表明:人工调控下沙生植物一般进行3 a灌溉培育,以便保证其成活率;沙柳的灌水定额为25.2 m3/hm2,种植后随着沙柳根系的生长,从土壤中吸收水分的能力逐渐增强,灌水次数逐年减少;大白柠条、甘草、黑枸杞的灌水定额、灌溉次数基本相同,紫穗槐的用水定额较以上3种沙生植物的用水定额略大。该分析结果可为我国开展荒漠化治理提供借鉴。     

生态江西的视觉表达研究——以赣州为例

生态江西的视觉表达研究,拟在通过对生态江西艺术化、系统化、工程化的视觉表达,设计生态江西视觉表达的战略目标和实施策略。运用更加聚焦、艺术和创新的手段,通过互联网+、传统媒体、新媒体等全面推进对江西生态城市、生态工业体系与工业园区、生态产业链、生态农业、生态自然环境、生态文明遗迹与民俗等文明成果的视觉表达,达到坚定、优化和推进生态江西的可持续发展的战略目标。"生态江西的视觉表达"可能成为实现江西生态发展战略目标的重要途径,生态文明与生态经济的并行发展必将使江西的文明进程更加繁荣昌盛。     

沙漠变绿洲

以色列依靠正确决策和人才、科技、资金优势 ,一代人就实现了经济腾飞 ,从落后的农业国变为发达的现代国家 .如今 ,南方的沙漠里遍布着现代城镇 ,且绿洲、森林面积不断扩大 ,沙漠渐渐变成以色列现代工农业的发展基地 .以色列专家介绍 ,最适合人类居住的生态环境是年降水 90 0ｍｍ .要改造沙漠 ,植树种草只能治表 ,最有效的办法是大量调水 ,彻底改变干旱环境 .如果每公顷沙漠年灌溉15 0 0ｔ水 ,连灌 10ａ即可成绿洲 ,灌溉水的 1/ 3至 2 / 3将成为地下水或蒸发后降水返回储留 ,当大面积沙漠储水达到 90 0 0ｔ/ｈｍ2 时 ,地下水位便会上升 ,降…     

科学发展观视野下高校生态文明教育初探

科学发展观与生态文明教育之间有着密切关系。科学发展观和生态文明教育都是人类对工业文明产生以来,自身所赖以生存的环境日益恶化,人类延续所必需的条件发生了危机进行反思的结果。加强高校生态文明教育对整个人类社会、对中国社会的发展来说都是必要的。文章力图从科学发展观与生态文明教育二者的内在关联出发,探求在科学发展观视角下高校生态文明教育的新路子。     

超越先锋回归现实，直面历史深掘人性——论艾伟重建文学政治的方式

艾伟是中国“六零后”代表作家之一,其作品具有较强的思想性,擅长在历史的变迁中书写人物的遭遇,他敢于直面政治带给人的创伤,通过回溯当代历史表达他对当代政治的态度,为读者提供了反观历史的可能性。     

戴·赫·劳伦斯创作思想探讨

戴·赫·劳伦斯在他的创作生涯中,始终关注机械文明时人类社会的破坏、批判资本主义的虚伪道德和物质压迫对两性关系的束缚.探讨了作家的早期生活、价值取向、道德观及女性观对其创作思想的影响及其在作品中的体现.     

建造文明生态城市说

通过对生态学,自然生态环境（Naturul habitat）与人类居住环境（Human settlement）,人类居住环境包括的生态绿地系统与人工建筑系统,人工建筑系统所应达到的文明生态建筑的阐述,强调了建设文明生态建筑的基本原则,进而提出了与生态经济相结合建造文明生态城市的设想。     

反映在布里亚特传统文化中的仪式活动

在不同的时期文学艺术反映的现实世界源于传说、故事、神话等民间题材,从由布里亚特俄语作家马拉诺夫写的分析小说《乱写的往事》和长篇小说《祖先道路的转变》可以看出。从作家的作品中找到了布里亚特世界观的反映,和反映自然世界的拟人化。该作家把传说和谐地融入到剧情中,通过传说表达了对世界神话的理解和人在世界中的地位。     

宁夏沙漠发展低碳旅游的思路与对策

在低碳经济这一大背景下,低碳旅游逐步兴起,并受到政府、学者和社会的广泛关注.低碳旅游是指在旅游过程中,尽量减少二氧化碳的排放,力求环保、绿色与生态,从而实现旅游资源的可持续发展.以宁夏沙漠旅游为例,在了解宁夏沙漠旅游发展现状的情况下,从景区二氧化碳排放量的角度分析了宁夏沙漠景区发展低碳旅游的紧迫性并提出了几点建议,包括低碳规划、低碳运营模式和创新管理模式等几个方面.     

徘徊在“出走”与“回归”之间——解读D.H.劳伦斯短篇小说中的女性婚姻观

D.H.劳伦斯的短篇小说大多关注现代文明对人类命运的影响,其中不少是关注女性的命运。在此通过解读其中有代表性的六篇作品,剖析了作家对于女性在"出走"和"回归"间如何选择的思索,并结合作家本人的婚恋经历探寻了他的思想发展路线及其对他作品的影响。     

生态伦理及其启示

介绍了生态伦理学的发展情况和生态伦理学的基本观点。认为人类的真正文明是生态文明。人类应该以谦恭的姿态处理与自然的关系。只有当人类对自然的控制与对它的对话相互渗透的时候,人类的存在才能显示出高贵,人类才能进入一个真正文明的时代。     

中外生态文明发展的伦理比较与内蕴匡正

生态文明作为人类文明的一种阶段化类型,既随着人类的发展而出现,也伴随人类的进步而完善。我们所说的生态文明旨在提倡人类与自然的和谐、融合、可持续和科学发展。世界各国由于经济和工业发展的程度、水平的不同,对生态文明的认识和生态文明建设的程度与时间也不同。虽然中西生态文明发展价值伦理有相同之处,但由于社会制度的根本不同,中西之间对生态文明发展的内涵却有不少差别,因此,在目前的全球经济格局中,还很难形成全球性的生态文明发展的价值观和共同愿景。     

生态伦理及其启示

介绍了生态伦理学的发展情况和生态伦理学的基本观点。认为人类的真正文明是生态文明。人类应该以谦恭的姿态处理与自然的关系。只有当人类对自然的控制与对它的对话相互渗透的时候,人类的存在才能显示出高贵,人类才能进入一个真正文明的时代。     

对土地的坚守与背叛——简析《九月寓言》中赶鹦与肥的形象

《九月寓言》是当代作家张炜继《古船》之后又一部长篇力作,被评论者一致认为是20世纪90年代中国文坛上的惊喜,作品延续了作家一贯的民间立场和理想主义追求,讲述了一个人类与土地的故事,显示出张炜独特的道德坚守和对人类生存意义的终极关怀。通过作品中的两位女性形象——赶鹦和肥的不同人生选择剖析人类的生存之路,以此回应作家一再强调的作品母体——土地。