汉调桄桄

汉调桄桄,俗称"桄桄子",是明代末年关中秦腔传入汉中地区与当地方言和民间音乐结合而形成的梆子声腔剧种,是秦腔由关中地区传入汉中的变形,成熟于乾隆年间。因流行于陕西南部的汉中、安康一带,唱腔、道白吐字归韵以汉中方言音调为基础,又因用梆子击节发出"桄、桄"之声,又名"汉调桄桄""、桄桄戏"。但在各地发展经济的大潮下,汉调桄桄缺乏应有的关注与保护,其传承与发展面临诸多实际难题,为能有效地保护这一地方特色剧种,我们任重道远。     

从"三言二拍"看昆明方言中的江浙古吴语

许多频繁出现于昆明人之口的方言土语，与江浙古吴语有十分密切的词源关系，这在“三言两拍”中有明确的体现。从历史的角度看，昆明方言中尚存大量的江浙古吴语，自战国、自明朝都有其客观的历史成因，也是汉语言在昆明方言中所体现的、有趣的“活化石”现象。     

构建和谐青海刍议

一、对和谐社会的认识 和谐作为一种理想的社会状态，历来为人们所青睐。自古一些思想家都提出了自己关于和谐的精彩论述，如孔子的“札之用。和为贵”、“和而不同”；孟子的“老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之幼”；洪秀全提出的建立“务使天下共享”、“有田同耕，有饭同食，有衣同穿。有钱同使。无处不均匀，无人不饱暖”的社会；康有为提出要建立一个“人人相亲，人人平等，天下为公”的理想社会，     

《说文段注》引今方言证古语考辨

<正> 清代著名语言文字学家段玉裁在其代表作《说文解字注》中引当时方言俗语证古语,凡达三百余处。对段氏所引材料的可信性及段氏引证方法正确与否,历来争论不下,至今悬而未定。我们认为:运用现代语言学知识,参考现代汉语方言的实际情况对《段注》所引方言作一历史考察,是有学术价值的。在对段氏所引方言作系统考察时,我们发现段氏所引方言绝大多数属吴方言,而且许多是他的家乡方言——金坛方言。在《说文段注与金坛方言》一文中,我们对“段玉裁的母语”、“段玉裁是否用金坛方言证古语?”及“用金坛方言考辨段注所引方言的信度”等问题已作论证,本文想结合现代汉语吴方言特别是金坛方言,对段氏引方言证古语的部分内容作较详细的考辨,并对段氏引证方法的得失谈几点粗浅的看法。     

计算机英文翻译中的转换

在计算机资料英译汉中，“硬译”往往带来阅读的困难。文中详细提出了在翻译中转换的方法，使用这些方法，可有效提高译文质量。     

副词性确认标记词：“有”

副词性确认标记词是指方言“有＋VP”句式中“有”字，它的语法意义主要是表确认，句法位置固定，几乎能置放于任何时态的语言环境中，起着明显的标记作用。“副词性确认标记”这个概念涵盖了“有”的语法性质、语法意义和语法作用。     

家乡面皮

我的家乡在陕西省汉中市。那里物产丰饶，人杰地灵，被誉为“大西北的小江南”，食物的花样繁多、口味各异．但我最想说的还是汉中的特色小吃——面皮。     

四川南充方言称谓语后缀“子”探析

以南充方言称谓语中的后缀“子”为研究对象,通过对南充方言称谓语中后缀“子”的分类描写,从使用情况、与普通话的异同以及特点等方面分析南充方言称谓语中的后缀“子”语言风格.     

学人简介

陈山青教授陈山青，女，1968年8月生，湖南汨罗人，湖南工业大学师专校区中文系教授。1990年毕业于湘潭师范学院中文系。1998年3-4月参加国家语委举办的“第二十六期中央普通话进修班”，同年5月获“国家级普通话水平测试员”资格。2001年8月评聘为中国语言文学副教授。2002年7月参加中国社会科学院语言研究所、全国汉语方言学会、《方言》编辑部联合举办的“汉语方言语法研究高级研修班”学习。2002年9月-2003年7月在湖南师范大学访学，师从鲍厚星教授，专攻方言学。2006年10晋升为中国语言文学教授。自2000年起，任株洲师专中文系副主任，兼校普通话培训测试站副站长(2004年起主持全面工作)。现为武汉大学文学院“语言及应用语言学”方向在读研究生，全国汉语方言学会、湖南省语言学会、株洲历史文化研究会会员。近几年来，获“湖南省优秀普通话测试员”、“株洲市优秀普通话测试员”、“株洲市迎接国家二类城市语言文字工作评估先进个人”以及株洲师专“教学工作先进个人”、“优秀共产党员”、“优秀党务工作者”等多项荣誉称号，2001年、2004年两次立三等功。陈山青教授主要从事汉语方言学研究(湘语、赣语)，主讲“语言学概论”、...     

谈汉语“四字词组”在翻译中的妙用

运用许多实例阐明汉语“四字词组”在英译汉中的妙用。