《闲情偶寄》造物观中的“趣味”美学解读

目的 提炼和解读《闲情偶寄》造物观中的“趣味”美学思想,探寻设计创新和当代生活理念的启示和方法。方法 结合当前重视文化自信、设计创新与生活美育等现实背景,运用文献研究、案例分析等方法,通过对《闲情偶寄.居室部》的解读,揭示李渔在造物设计中的“趣味”美学思想内核,进而探讨其对当代的设计创新、生活审美化和趣味化问题的启示。结论 《闲情偶寄》中的“趣味”美学造物思想内涵丰富,可以从“奇趣”“雅趣”和“意趣”三方面进行解读,不仅是研究中国传统优秀设计文化、弘扬文化自信的重要史料,还对指导创新设计、趣味设计和探索当代生活理念具有一定的借鉴意义。     

基于情感化设计的《闲情偶寄》家具设计解析

目的从情感化设计角度研究《闲情偶寄》中的家具设计理念。方法阐述了情感化设计理念及其3个设计层面,即本能水平设计、行为水平设计和反思水平设计,并详细探讨了情感化设计理念在《闲情偶寄》家具设计中的具体体现。结论李渔在《闲情偶寄》中展现了具有情感的家具,不但具有实用功能,而且给人以美的享受,应当用新的设计理念重新解读,对于拓展和丰富当代家具设计理论、发展和传承李渔的家具设计理念有重要的现实指导意义。     

浅析李渔《闲情偶寄》中的家具设计理念

《闲情偶寄》是清代戏曲家、小说家李渔所撰写的著作。全书内容涉及生活的各个领域。本文以《居室部》和《器玩部》对家具设计理念的阐述为基础,对其中物以为用、经济性、简洁、求新求异、以人为中心、雅致审美趣味六个原则进行了分析,以期对现代家具设计创新有所启发和借鉴。     

从实用出发的审美观——《闲情偶寄》园林设计思想研究

《闲情偶寄》是明清时期园林美学的代表著作,通过对作者李渔在园林设计、建筑营造、家具陈设、花木种植等方面的阐述进行梳理,可以发现李渔在园林美学方面的设计主张:从实用出发的审美观。这种实用与审美结合的设计思想,体现在园林建造过程的以人为本、注重细节的精巧营造、简朴而顺应自然的简约风格等。     

李渔服饰化妆美学之今谈

正李渔在戏曲理论和文学创作方面的成就,早已为世人所公认。说李渔是剧作家,他有《风筝误》、《凰求凤》、《奈何天》、《怜香伴》等十几种戏剧剧本;说他是小说家,他有《无声戏》、《十二楼》、《肉蒲团》等著作;说他是戏曲理论家,他在《闲情偶寄》中的词曲部、演习部里,建立了丰富而全面的戏剧理论体系;说他是建筑学家,他曾修建过曾园、半亩园、芥子园等园林;说他是医学家,他有《莅翁本草》医药著作……其实,李渔还是位不可多得的服饰化妆美学家,他在     

《闲情偶寄》与《情感化设计》的设计理念比较研究

目的以《闲情偶寄》与《情感化设计》为例,对中国传统与西方现代设计理念进行比较研究,揭示中国古代与当今西方设计理念的一些相似之处及差异,为现代设计提供一些思路。方法从两书作者身份、创作背景及目的、设计理念几个方面对《闲情偶寄》与《情感化设计》进行比较分析并得出结论。结论《闲情偶寄》与《情感化设计》两书所涉及的设计理念具有相似性,即设计要讲究外观美感和完善的实用功能,还要突出体现使用者的审美反思感受,但因为中西方传统文化的不同,中西方的审美反思有着本质的差异,在设计过程中,我们要挖掘中国传统文化中所特有的审美特质,并融入到现代设计中,使中国设计具有现代感和鲜明的民族性,以符合现代人们的情感需求。     

居室的“独立性”和“自在”

在人的一生中,几乎有将近一半的时间是在居住环境中度过的。国外心理学调查表明,人们产生的心理危机有百分之二十五是由居住条件和环境因素引起的。由此可见,居住环境与人的关系十分密切。对于居室的要求,清代学者李渔在《闲情偶寄》中曾经提出了“独立性”和“自在”两点。它十分概括而凝练地道出了人们对于居住的需要。所谓独立性,必然是一个与其他场所在建筑上分隔开来的封闭空间,使人们可以独立地根据自己的意愿使用。饮食起居需要一个安全稳定的生活处所,以便防止和排除外界自然因素和人为因素的干扰。     

《闲情偶寄-器玩部》中家具设计的人性化设计

《闲情偶寄》是明清之际一位多产的艺术家、设计师李渔著的一本书,其中《器玩部》详细的说明了家具与日用器皿的设计,包括了十三大类,分为制度第一和位置第二,在中国古代家具设计著作中占据一定的地位。文章通过分析得出:"他的设计理念是实用性、以人为本、追求创新、以与自然的和谐为落脚点,这些设计理念通过对家具造型、材质、颜色、功能的综合表达展现出来,处处体现了人性化的设计。"     

《诗经》造物思想研究

目的对《诗经》的造物思想进行系统的阐释和研究分析。方法从现代设计的角度研究诗经造物理论和设计思想,以文化为背景,以工艺造物为参照,以文学作品为解读对象,以综合交叉比较的研究方法,分析《诗经》造物艺术思想对当代生活和艺术设计的启示。结论器物的生产并不是人类独立的活动,而是在受到自然作用的影响下而形成的,应当在继承和发扬《诗经》传统造物观的同时,结合现代社会发展的特点,对其进行科学的分辨,发挥其对现代产品设计的促进作用。     

浅析《考工记》中的数理关系

本文数理是谈数的理性化概念,是指在《考工记》中数理关系的设计,提出人-机-环境相宜的观点,谈《考工记》在先秦时就倡导设计造物以人为本的核心理念。其理念贯穿中国古代整个造物进程中逐渐形成更为系统化的思想体系以及更加科学合理人性化的造物设计。从"人"的生物性与社会性,"显"与"隐"对立面上对《考工记》的数理关系加以剖视与再认知,提出道器并重的核心造物观。     

《庄子》造物思想与中国现代设计艺术

《庄子》蕴含着丰富的造物思想。这主要体现在其技术观、物性观、环境观等方面。这些思想对现代的设计艺术仍有着有价值的启示和借鉴作用。尤其是其技术思想,对传承和发扬手工文化有着理论和实用意义。     

从《天工开物》看我国古代造物思想中的生态观

目的 生态设计是兴起于21世纪的全新设计理念,是在有限资源情况下可持续发展的有效途径。对《天工开物》中的生态造物思想进行研究,为处于形成阶段中的生态设计寻求理论支持与实践依据,并为现实问题的解决寻求路径。方法 对《天工开物》生态造物思想做系统性剖析,对照前人的研究,并拓展到我国传统造物思想的高度,进行更高层次的研究,与现实问题相联系,结合我国当今的设计现状进行研究。结论 《天工开物》生态造物思想是我国传统造物文化的代表,从理论与实践两个层面为当今的生态设计提供了理论基础和实践参照;为我国本土设计风格的形成提供了较为理想的思考方式;为我国生态问题的解决,指明了前进方向和实现路径,具有积极的现实意义。     

中国雕版印刷古籍中的造物设计思想

《考工记》有云:"审曲面势,以饬五材,以辨民器[1]."此处"审曲面势"即强调,须了解自然物性,才能据其利制出"相宜之器"."宜",是古代造物设计的根本法则,是适应生活方式的一种和谐,从而使结果致用利人.因此,任何一次造物设计的实践都离不开社会系统的牵制,受天、地、人、物、时、礼等诸多因素影响.这些因素对人类造物设计的意义,即为造物思想.将"审曲面势"思想融于造物设计中,在天道与人道的相互作用下,推导出"各随其宜"的造物设计思想,并作为人们适应生活从而实践的行为准则.     

《天工开物》中设计伦理价值研究

晚明的《天工开物》,区别于中国古代官方手工业造物文献著作的一个显著特点是书中对涉及设计伦理价值着墨较多。文章在对《天工开物》的图像文本分析、文献梳理与实物考察的基础之上,认为《天工开物》中蕴含着深刻而恒久的设计伦理价值,主要包括重人轻天、以人为本、备物致用、崇尚功用、制器尚俭、生态至上等,至今仍具有普世意义,为研究者提供了其造物伦理内涵与外延,在造物与价值引领层面与实践相资的可能性。     

修水赭砚的造物观对当代设计的启示

设计就是人的造物活动。在社会快速发展的今天，传统造物观融合到人们的生活中，通过不断的传承、发展和创新，蜕变为现代设计风格。通过分析修水赭砚的生产工艺，以及对修水赭砚造物观思想的研究，感受到修水赭砚中蕴含的传统造物观是如何影响现代设计的发展，并且为现代设计所面临的一些现实问题寻找解决办法。通过研究修水赭砚的发展历程，对修水赭砚中蕴含的传统造物思想进行剖析，从物以致用、以意立象的造物观念出发，结合当代设计的实际应用。修水赭砚不仅是我国传统文化的一部分，而且是传统器具的代表。在注重以人为本的今天，修水赭砚造物观所包含的文化内涵对当代设计乃至现代社会的发展都起着重要的作用。     

传统造物观对现代人性化设计的启示

以人性化设计的视角,分析了中国传统造物观中"致用"、"以玉比德"、"重己役物"等设计思想,并结合实例阐述了其造物特征及对现代设计的启示.     

古代榻炕用靠背的设计研究与创新

目的 考证不同历史时期榻、炕用靠背的形制,结合《红楼梦》中的靠背挖掘其造物智慧和文化内涵。在此基础上进行设计创新实践,为古代靠背的现代传承提供借鉴。方法 基于历史资料中不同时期的靠背特点,按照发展情况将其划分为萌芽期、发展期、成熟期和转变期,探讨不同时期形制及设计细节演变,挖掘背后的影响因素。结合《红楼梦》中的靠背描述,利用设计分析法从形制、材质、色彩、纹饰等四个方面提炼古代靠背的造物思想和艺术价值。结论 考证了古代靠背在萌芽期、发展期、成熟期和转变期的常见形制,并以《红楼梦》中的靠背为例挖掘了其在造型、材质、色彩、纹饰等方面传达出的设计特征、人文精神和审美意趣,最后以王熙凤所坐靠背为原型进行了设计创新实践。     

治器显道——从古代造物看中国传统造物思想

在中国传统造物中,物的方面包罗万象,各有各的规矩,千姿百态;从理的方面,则大道归一,具有趋同性。造物活动从来不是单纯的人类行为,器与道的关系反映了物与人、人与自然的关系。文章结合实际案例从哲学观、科学观、自然观、人本观等方面对中国传统造物思想进行了总结。     

传承、创新、转化：中国式多元可持续包装设计策略研究

在消费者需求层次不断提升的状况下,分析传统漆盒蕴含的造物哲学理念、美学思想,探索其应用于现代包装设计中的策略,以促进现代包装设计的可持续、多元化发展。通过对漆盒材料与技术、造型与结构、髹饰工艺、装饰纹样与色彩的解析,归纳其中蕴含的“天人合一、物尽其用”的自然观、“因需造物,物以适人”的物用观、“美用一体”的传统造物观、“温润含蓄、华美隽永”的传统审美观,及其对现代包装设计产生的影响。把传统漆盒蕴含的抽象哲学自然观、造物观、物用观、审美观通过具体的材料、造型结构、装饰纹样与肌理、漆饰工艺在现代包装设计中创新转化应用,为解决当下包装同质化严重、造成的环境问题,提出可持续、多元化包装设计新思路。     

基于铜镜造物技艺的“镜面”重组设计

每个时期的古代造物都有着不同且鲜明的民族特征,同时也集聚了古代匠人们的精湛技艺与智慧,铜镜的造物技艺值得人们深度了解并挖掘其中的设计精华进行再度创作。以“铜镜”为研究主体对象,探究其发展历史、精巧技艺、权衡思想等文化元素,深层次地挖掘并了解铜镜的造物客观规律。对传统造物文化进行一个有效梳理,以形式借鉴、建筑材料重组的情感转化、装置构造共鸣的体现这三种形式的造物与现代设计结合为基点,并在这个基础上与原始的造物形式进行类比,从取其之意、择其与技的角度进行深入研究,来更好地诠释古代造物设计技艺对当代设计基础的引领作用。随着时代生活需求的发展,积极地适应各种自然和社会条件,借助古代造物观探寻设计初心,利用现代产品设计方法,实现创新再生。