川西羌族山水文化探源及其主要内涵探微

岷江上游的羌族文化介于汉、藏文化之间,是汉文化传播推广的纽带,其人居环境营造受到汉藏文化与本土生态自然观的多重影响,展现出高超的建筑技术和质朴的审美追求。为了探索羌族人居环境背后蕴涵的独特山水文化,结合中国传统的山水文化观,从羌族的迁徙路径与族群分布、文化来源与文化认同等方面来溯源羌族山水文化的形成过程,提出羌族山水文化观在神灵信仰、风水习俗、山水美学、山水哲学、营造思想等方面的主要内涵,以期为当前羌族地区如火如荼的景观风貌建设和特色人居环境营造提供借鉴。     

国家民委命名首批“中国少数民族特色村寨”

<正>2009年,国家民委、财政部联合开展了少数民族特色村寨保护与发展试点工作。5年来,少数民族特色村寨保护与发展工作广泛开展,涌现了一大批民居特色突出、产业支撑有力、民族文化浓郁、人居环境优美、民族关系和谐的少数民族特色村寨,在保护少数民族传统民居、弘扬少数民族优秀文化、培育当地特色优势产业、开展民族风情旅游、改善群众生产生活条件、增加群众收入、巩固民族团结等方面取得了显著成效。为更好地推动少数民族特色村寨保护与发展工作,国家民委组织开展了少数民族特色村寨命     

桂林龙脊人居环境适应的营造智慧

以桂林龙脊地区为研究对象,探讨西南山地民族地区传统人居环境适应的营造智慧。结果表明:1)该区域聚落选址坐北朝南、山环水抱,呈现"森林-村寨-梯田-河流"四素同构的垂直景观结构;2)梯田开垦耕作、景观维护及水利灌溉过程充分适应地形和气候条件,并与传统农耕技术完美融合;3)壮族干栏建筑与路网体系巧妙地呼应了山地环境,体现出因地取材(木、石、竹)的营景智慧。桂林龙脊"人与天调"的人居营造智慧对于当今乡村人居环境建设具有较大的启示和借鉴意义。     

基于人居环境智慧的山地村落空间特色营造研究——以湄潭铜鼓井旅游度假村规划设计为例

山地村庄具有独特的自然格局和人文环境,随着城乡村旅游的兴起,许多不适宜的规划方法引入山地乡村,导致村景观同质化,乡村空间特色逐渐丧失。我国传统人居环境营造中"山—水—人"一体的规划设计思想,蕴含丰富的空间设计智慧。文章尝试挖掘传统人居环境空间智慧,并将其运用到山地村庄旅游度假区规划设计中,提出山地村落空间营造相关的规划策略与建议,以期对当下山地村庄空间特色的塑造有所启发。     

少数民族特色村寨民居保护 # ——以西窝羌寨为例

截至目前,国家民委先后命名了三批少数民族特色村寨,部分村寨已入选中国传统村落及中国历史文化名村。其不仅拥有历史价值,还拥有独特的民族文化价值。我国特色村寨体系确立初期,整体研究较多,具体研究不足;策略研究较多,数据研究不足;羌族特色村寨知晓度和关注度很低 , 各类资料特别是第一手资料很少。以形态学和类型学理论为基础 , 以四川省上午村西窝羌寨为例,从选址、空间组织、建筑、装饰以及建造习俗等方面全面研究其建筑学价值,总结其民居所面临的问题,提出对应的具体保护措施,为少数民族特色村寨的保护提供参考。     

少数民族特色村寨民居保护——以西窝羌寨为例

截至目前，国家民委先后命名了三批少数民族特色村寨，部分村寨已入选中国传统村落及中国历史文化名村。其不仅拥有历史价值，还拥有独特的民族文化价值。我国特色村寨体系确立初期，整体研究较多，具体研究不足；策略研究较多，数据研究不足；羌族特色村寨知晓度和关注度很低,各类资料特别是第一手资料很少。以形态学和类型学理论为基础,以四川省上午村西窝羌寨为例，从选址、空间组织、建筑、装饰以及建造习俗等方面全面研究其建筑学价值，总结其民居所面临的问题，提出对应的具体保护措施，为少数民族特色村寨的保护提供参考。     

羌族民居赏析

羌是中国一个古民族。秦汉时部落众多，主要分布在青藏高原一带，后逐渐与西北地区各民族相融合。今天的羌族是秦汉时聚居在川西北的冉部落延续至今的，主要集中在四川阿坝藏羌自治州茂坟地区，人口约10万。由于其居住区地域偏僻，交通不便，使得古古朴、粗矿的建筑文化鲜为人知，在自然条件和社会文化条件等因素的制约下，呈现出浓郁地方乡土特色的羌族民居笼罩着原始的色彩。一、自然的村寨羌族的民居从总体到单幢无不体现着自然。它根植于大地、焕发着生命力，与恶劣的环境相抗衡。沿服江上游及其支流河谷上行，不时可见两岸连绵群山之上…     

秦巴山地传统民居建筑保护与发展

随着社会经济的飞速发展,传统山地民居建筑正在面临损毁甚至埋灭的成胁,如何保护现有民居及发展秦巴山地传统民居态势迫在眉睫,尤其是对秦巴山地独有的地域性聚落特色的保护.该文以青木川民居为例,研究整个秦巴山地传统民居的特征以及充分运用现代技术及理论,挖掘山地传统民居建筑的特色、生态建造经验及生态适宜性技术,对更好地保护和发展...     

羌族传统民居更新策略及适宜性建造技术浅析

羌族传统民居以其丰富的建筑形态,独特的地域及民族特征闻名于世,是我国民居建筑中的瑰宝。"5·12"大地震后,羌族民居的保护与更新进入到全新的时期,传统的羌族民居已不再能满足羌族人民日益现代化的住居需求。此文试图从保护羌族传统民居地域特征及建造方式的基础上,针对当前羌族民居建设中出现的新问题,从平面功能设计,建造方式等适宜性技术引入,提出传统羌族民居更新的基本策略,为羌族传统民居在新时期的更新与发展提供建议与思路。     

羌族民居的室内热环境研究——以桃坪羌寨为例

文章选取岷江流域桃坪羌寨典型的羌族民居作为研究对象,在夏季和冬季进行现场测试,对民居的室内热环境及热舒适性进行定量研究,研究显示羌族传统民居夏季热舒适度良好,冬季室内较冷、热舒适度较差。     

闽江流域传统村落景观特征提取与区系划分

为准确识别闽江流域传统村落景观特征,以闽江流域111个国家级传统村落为对象,基于景观基因相似度理论,依据其民居景观特征将闽江流域划分为客家合院区、邵将合院区、闽中合院区、闽中围楼区、闽东合院区、闽东围楼区、闽东混合区、闽南合院区、闽北合院区9大景观区系,以期为整合区域传统村落旅游资源,凸显区域景观特色,提升区域旅游价值提供理论依据。     

区域视角下云南腾冲村落景观特征及演变研究

借助GIS空间技术手段,运用景观因子的定性分析和量化的系统聚类分析相结合,以云南省腾冲市传统村落为例,通过分层级方式探讨区域视角下村落景观特征及其演变的研究方法。结果表明：（1）村落景观特征可从全境尺度和聚落尺度两个层级入手,不同层级具有不同景观构成要素、形态与特征;（2）腾冲区域村落景观可划分为6个一级景观单元和13个二级景观单元;（3）腾冲村落景观存在区域相似性和渐变性,核心区与边缘区、坝区与山区存在明显差异性;（4）现有村落景观格局受到地理环境与交通线路、边疆治理与移民宽乡、民族迁徙与文化涵化、宗族社会与宗教民俗等共同作用。同时,为腾冲区域传统村落的整体连片保护提供研究支撑和建议。     

白马人村落人居环境的地理特色

白马人聚居地是长江上游流域海拔较高的人类居住地带,也是我国西部生物、文化多样性两者兼得以保持完好的典型区域.以四川省平武县白马乡若干白马人村落为典型案例,从村落环境选址、村落与大自然山水景观的融合以及乡土民居建筑风格等方面,阐述白马人村落人居环境的地理特色.     

一种张扬生命力的建筑美学解读——感悟桃坪羌寨

首先通过分析岷江上游羌族聚居地区的自然环境与羌族的生活方式、军事防卫及宗教信仰的相生互动关系,揭示了羌寨聚落的美正是这三大因素与自然环境共同作用的结果。并进一步阐述了在这种特定的环境下羌寨所表达出的山地聚落的和谐美、居住形态的质朴美及碉楼建筑的特异美;认为羌寨聚落的美学意义和价值在于展现了一种悲剧艺术的巨大震撼力,表达了羌民族在困境中的创新精神和这种创新所形成的地域建筑文化达到的至高美学境界。     

江南传统村落保护发展下的生态规划策略探讨

在现今雾霾日益恶化的情况下,江南传统村落的保护及发展,不仅需关注文化遗产的保护,更需关注生态环境的保护。针对江南传统村落的生态环境问题,提出"融入区域环境的生态引领思路",协同区域环境簇群式生长;提出"构建山水村融的生态网架"作为宏观调控传统村落生态格局。以海绵城市理论为借鉴,并根据江南传统村落水网丰富的特点提出"弹性化的海绵村落生态网架"构思,构筑传统村落生态保护的具体措施,为指导江南传统村落生态规划提供一定的参考。     

Assessing the visual quality of rural villages in China,compared to urban residential areas

Traditional villages in China show a pattern of ‘self-organization’. There is unplanned overall layout of space elements within the village landscape. Since the ‘Building a New Countryside’ policy, professionals have been active in design of the village landscape. The first step is to identify the distinguishing features of the traditional village landscape. This paper aims to identify the distinguishing features of village landscape compared with an urban residential area. The results indicate that abundant plants, shabby houses, monotonous colour, badly-maintained environment and closed space are the distinguishing features. A clean environment and high vegetation coverage are important.     

村镇建设中的建筑文化多样性保护对策——以香格里拉霞给文化生态村保护规划为例

特色鲜明、历史文化积淀丰厚的传统村落、生态建筑,是一个地方社会基层物质文明和精神文明的集中体现,这些生态村落、建筑既是社会结构中有生命活力的细胞,又是联系自然环境和人文环境的中介。如何保持和发扬传统生态村落的本土建筑文化特征,继承其优秀的文化精粹,在不断提高当地民众居住生活质量的同时,实现传统村落生态环境和文化环境的持续发展。结合香格里拉霞给村规划设计,简要分析地域性、民族性特色鲜明的民族文化生态村的保护设想。     

基于GPS数据的民族村寨景观空间 游客选择偏好研究——以四川桃坪羌寨 为例

近年来,民族村寨以其鲜明的建筑、文化与艺术特 征吸引了大量游客前往游赏和体验。分析游客在民族村寨的空 间选择偏好,了解其行为规律及特征,有利于科学地规划和管 理民族村寨的自然和人文资源,保护传统景观文化价值,促进 当地旅游发展。以能够提供较高精度空间定位信息的GPS数据 作为基础数据,利用离散选择模型分析了游客在桃坪羌寨游览 时的空间选择偏好与传统建筑风貌、民俗宗教文化、场地空间 类型、空间可达程度(穿越、直达、高差)及空间可视程度等景 观空间特征之间的关系。研究发现,游客偏好于选择具有羌族 民俗文化特色、易于到达且游览线路明确的空间;景观可视度 对游客选择偏好影响程度不高,这与桃坪羌寨的建筑布局、街 巷结构和景观特征密切相关。基于对游客村寨空间选择偏好的 认知,提出了民族村寨空间与居民生活一体化保护、标识系统 和解说设计提升,以及游线设计立体多元化等规划策略。     

海口儒豪古村人居环境解析

该文从村落选址、布局、道路系统、建筑、植被等方面对海南石头古村落——儒豪村进行了调查研究,解析了儒豪村的传统人居环境特点:遵循"风水"选址的传统村落布局中隐含着防卫的智慧,质朴的建筑技术中透露着的生态的光芒。