建筑王国的“独裁者”：阿道夫·路斯--一战背景下路斯设计思想浅探

第一次世界大战后,一股现代建筑思潮席卷欧洲。本文将从阿道夫·路斯①的个性与所处时代为背景,以莫勒住宅为例,探讨路斯的建筑理论和思想。     

“非先锋”的先锋(上)——阿道夫·路斯及其现代性研究

从去除装饰问题出发,本文分析了20世纪初维也纳建筑师阿道夫·路斯复杂而深刻的建筑理论、建筑实践和文化批判思想。此外,文章还讨论了路斯独特的现代性理解及其独特的人物性格,并在现代性的视野下梳理了路斯的建筑思想和历史意义。     

“得体”——广州泮塘五约村微改造的设计原则

该文以《泮塘五约村微改造》(1)项目为例,介绍了传统村落与建筑在微改造(2)过程中遇到的困惑:传统空间与现代需求之间、外部形式与内部体验之间的矛盾。以现代主义建筑师与理论家阿道夫·路斯关于现代建筑"得体"之观点作为启发,笔者试图针对传统村落与建筑空间的更新与转型策略进行思考与讨论。     

装饰是罪恶吗?——解读阿道夫·路斯的装饰批判

作为20世纪最重要的建筑师之,阿道夫·路斯(1870-1933)的装饰批判对现代建筑产生了难以估量的影响,但却常常被简化和误解为"装饰就是罪恶".本文从多方面对路斯的装饰批判进行解读,意图还原路斯的装饰批判,呈现路斯装饰批判背后隐藏的复杂的思想.     

莫勒宅中的权力空间解读

文章以现代主义建筑大师路斯的代表作莫勒宅为例,在分析其空间可视性的基础上,从空间与权力的视角对莫勒宅进行解读,结合路斯其他住宅作品和设计思想,追寻其女性空间的设计动机,并指出空间的解读不应仅限于表象,更应注重分析设计者的创作意图和思想根源。     

“非先锋”的先锋（上）——阿道夫·路斯及其现代性研究

从去除装饰问题出发，本文分析了20世纪初维也纳建筑师阿道夫·路斯复杂而深刻的建筑理论，建筑实践和文化批判思想。此外，文章还讨论了路斯独特的现代性理解及其独特的人物性格，并在现代的视野下梳理了路斯的建筑思想和历史意义。     

包豪斯理念——德意志制造联盟的延续:从“转向艺术”重返标准与“科学”

<正>在我们对"现代主义建筑"的感知中,尤其是在相应的图像想象中,包豪斯迄今仍占据着特殊的甚至至高无上的地位。其要点就像史密森夫妇(die Smithsons)在1965年和1980年以一定的历史距离所认识到的那样[1]:立体的,几何—抽象的,明亮—白色的以及自治的。史密森夫妇为(现代主义建筑)添加了"英雄般的"(heroic)修辞,并将其整体置入了一个"古典的"世界;根据他们所提出的形式规范,展示了这一历史的简化图像,始于1910年的阿道夫·路斯(Adolf Loos)以     

远藤秀平 建筑的连续性

Paramodern:Paramodern是远藤秀平先生创造的一个单词,-modern"指的是现代主义,"para-"另外一个","与之并行"的意思,这个单词在这里指"另一种现代主义"。远藤先生指出:"另一种现代主义"并不是否定"现代主义",而是在现代主义的延长线上有所发展。他认为,在欧洲现代主义的延长线上,密斯·凡·德·罗·勒·柯布西耶等大师在三维上创造了现代建筑,而对于亚洲来说,如蒙德里安绘画式的单纯的几何形抽象的设计手法,在近几十年时间里,已经为亚洲建筑所不适应。欧洲与亚洲建筑师对于抽象的不同理解,使之产生了"Paramoddrn"的想法、"建筑的连续性"正是远藤秀平先生在摸索"ParamodernArchitecture"。过程中一贯的设计思想。     

设计策略的要素

正除了提出将世界从装饰中解放外,阿道夫·路斯(Adolf Loos)的"空间体量设计"理念还掀起了建筑领域的哥白尼式革命。他曾说:"人类过去无法进行空间思维,建筑师不得不把浴室设计得和客厅一样高",但"人类终将学会玩三维棋盘,所以未来的建筑师同样也将解决三维建筑设计问题。"但到目前为止,似乎多数人都没能达到路斯的预期。斐迪南·马克(Ferdinand Maack)于1907年发明了德国式空间国际象棋,但其从未得到普及,如今,人们多     

“花花世界”和歧路空间 约瑟夫·弗兰克的别样现代主义

文章在精读约瑟夫·弗兰克建筑写作的基础上,提炼并归纳他的住宅设计思想;通过比较弗兰克和阿道夫·卢斯的建筑主张的异同,试图揭示奥地利别具一格的现代主义文化。对于弗兰克来说,现代住宅的核心任务是将人们从古板的家庭生活中解脱出来,并促进个人化、自在舒适的居住方式。从这一点出发,他发展出一套与主流现代主义建筑相左的设计主张:混搭室内布置,采用非直角的空间,并以"看似随机"的方式把这些空间组织起来。文章以十二橡树住宅的扩建项目为例,展现这样的理念是如何渗透了他的设计实践。     

依然蜿蜒——歌华营地体验中心与现代主义传统

本文讨论了OPEN建筑事务所作品—秦皇岛·歌华营地体验中心与现代主义传统的密切关系。这个建筑成熟运用了经典的现代主义处理手段,与路斯、勒·柯布西耶、密斯等人的作品与思想有密切的关联。在建筑手段之后所呈现的是OPEN建筑事务所对现代主义建筑立场的认同。尤其是适宜理念以及以社会工程师的态度改造现实的信仰。最后本文讨论了这一信仰的合理性。并且指出建筑界对这一作品的肯定体现出中国建筑界的成熟与自信。     

叙事与表情访玛丽亚别墅

作为与密斯、赖特等人齐名的现代主义建筑大师,阿尔瓦·阿尔托对流行思潮有着独特的理解和发展。他强调现代主义的人情化、地域化和个性化改良,为探索现代主义的出路增添了浓厚的人文色彩。与其他大师不同的是,他将自己的思想始终贯彻于环境设计、建筑设计、室内设计和家具设计     

维也纳现代建筑中木的多义使用约瑟·普莱契尼克、阿道夫·路斯与赫尔曼·切赫作品中木材的使用与表达

受森佩尔的理论影响,自19世纪末开始,许多维也纳建筑师积极探索不同材料在设计中的表达潜力,其中包括木材。文章通过研究三位维也纳建筑师——约瑟·普莱契尼克、阿道夫·路斯和赫尔曼·切赫在建筑设计中使用木材的方式,显示了建筑师对建筑的理解与其材料选择、表达方式之间的紧密联系。同时也展现了木材作为传统建材,在现代建筑中的不同应用可能。     

路斯住宅空间的公共性与私密性

20世纪90年代,彼瑞兹·克罗米娜 发表《秘境与奇观：阿道夫·路斯的室内》 一文, 探讨了路斯住宅建筑中的视线控制和 随之产生的心理暗示。笔者对该文进行了批 判性回顾,并在此基础上重新分析路斯住宅 空间中的视线设计,探讨了它与剧院空间的 相似之处。通过比较分析一系列路斯设计 的住宅空间,揭示出他基于空间私密性的不 同要求而逐层设计住宅室内的策略: 空间的 开放程度随着私密性需求的增加而减弱。与 此同时,通过对路斯相关建筑文本的解读, 进一步分析了其住宅设计的立场。     

浅述现代主义建筑的论点与特性

介绍了现代建筑的思想源起及因素,分析了现代建筑的理论观点及设计手法,研究了现代主义建筑的设计形式、技术与特性,通过两位建筑大师的设计精神来探讨现代主义建筑,以帮助人们了解现代主义建筑的多样化发展。     

柯布西耶建筑作品回顾 ——解读细部元素中的"建筑漫步"理论

"建筑漫步"是20世纪现代主义建筑大师勒·柯布西耶①所提出的重要建筑理论,蕴含了其建筑作品复杂思想体系的重要内容.该理论通过独特的时空观与叙事结构,引导体验者运用自身感知能力与建筑进行互动,从而产生全新的体验.文章通过解读勒·柯布西耶的建筑漫步理论,并结合其建筑作品中门、窗、楼梯与坡道几种经典建筑细部元素的设计分析,总结探讨有关"建筑漫步"理论的现实意义,以从业者的角度对建筑师与使用者之间良性关系培养提出新的思考.     

建筑装饰与道德:基于维特鲁威至近代西方建筑伦理的考察

装饰与道德的关系是西方近现代建筑伦理的一个重要议题。基于建筑伦理视角,通过梳理维特鲁威以来尤其是近代西方重要代表人物如约翰·罗斯金、阿道夫·路斯的建筑装饰价值观,从装饰与得体、装饰与诚实以及对装饰的价值批判三个方面探讨了装饰与道德这一主题,简要分析了建筑装饰道德对当代社会建筑发展的价值启示意义。     

建筑与现代性批判

正比利时鲁汶大学建筑理论教授希尔德·海嫩的这本著作主要讨论现代性、栖居和建筑之间的相互关系。借助聚焦希格弗莱德·吉迪恩、恩斯特·梅、阿道夫·路斯、瓦尔特·本雅明、恩斯特·布洛赫、曼弗雷多·塔夫里、马西莫·卡奇亚理、康斯坦特以及西奥多·阿多诺等关键人物关于建筑和现代性的思考和实践,海嫩试图将20世纪建筑学历史及理论的发展与哲     

建筑创作中的技术表现

编者按: 1950年著名的现代主义建筑大师密斯·范·德·罗在美国伊利诺州工学院设计成立大会发表了一篇演讲词,题为<建筑与技术>,着重论述了建筑技术与建筑艺术的关系.     

空间区分的两种方式比较路斯的莫勒住宅与诺伊特拉的克罗尼什住宅

文章比较阿道夫·路斯(Adolf Loos,1870—1933年)和理查德·诺伊特拉(Richard Neutra,1892—1970年)这对师徒的设计理念和技法,识别和讨论两人的传承和个人独特发展。文章选取路斯的莫勒住宅(Moller House,1928年)和诺伊特拉的克罗尼什住宅(Kronish House,1955年)作为案例。通过改变空间高度进行空间区分是两人成熟时期作品中关键的设计手段,但是驱动这一手段的建筑理念和其产生的空间效果却不同。在路斯的莫勒住宅的起居空间中,这一手段一方面与室内空间体验的戏剧性有关,另一方面与空间的经济性有关;而在诺伊特拉的克罗尼什住宅的起居空间中,则和建筑与景观之间边界的弱化有关。