动物园建筑

正设计一座动物园建筑并非易事。建筑师是应重现动物在自然中的栖息所,还是提出一个抽象或者现代主义的宣言?伦敦动物园企鹅池撼人心魄的混凝土双螺旋坡道属于后者。或者能否参考动物居住者身上的一些表征,形成诸如逶迤的蛇舍和硕大的象笼之类的设计?区分"人类居住的建筑"和"动物居住的建筑"真的能够解决问题吗?"人类"的建筑有专门的历史,有自己的传统与风格—古典主义、功能主义、地域主义、     

民族的现代性——孟加拉国现代建筑之父穆扎鲁尔·伊斯兰姆作品与思想探究

穆扎鲁尔·伊斯兰姆对南亚地区现代建筑发展与现代主义建筑思想的影响有密切联系.通过对孟加拉国建筑师伊斯兰姆所处背景、作品及思想的研究,分析了建筑师设计历程以及背后现代性与地域性的理论支持,探讨了建筑师怎样通过作品回应民族历史使命,以及逐步引申出其现代主义建筑形式背后更深层次的“回归”意图.     

匠心成小筑——建筑巨匠们的工作空间

<正>我们对于建筑师工作室的兴趣是复杂的:我们怀疑它是建筑师设计思想的具现,通过审视这个"理想世界"来窥视建筑师的理念、美学乃至心理的神秘领域。或者,我们将它视作建筑师用来"生产空间"的空间,它与建筑表现一样构成了建筑生产方式的一环。又或者,我们感兴趣于它自己构成的一种建筑类型,作为一种特殊职业的日常空间,它是一种工作-生活方式的物质外延。然而只有这些吗?下面3篇简短的访谈给我们展现了3个迥然不同又密切相关的工作室。芬兰建筑师阿尔瓦·阿尔托的工作室反映了一位现代主义建筑师面对自己使用和内心需求时创造的真实的建筑。斯里兰卡建筑师杰弗里·巴瓦的工作室则与常规的住宅难以区分,但正如庄慎指出的,它在某种意义上是一个建筑"实验室",建筑师     

什么是“问题”?

“建筑”所解答的究竟是什么问题?一个满足某种功能需求的简单构造是建筑吗?建筑是必要的吗?是否可以脱离建筑而建造?建筑能解决问题吗?古罗马的水渠、中世纪的顶盖市场和19世纪天才园艺师的水晶宫算得上是建筑吗?显然,当年设计建造它们的人肯定没有这么想过. 哲学家们(如黑格尔)把建筑称为“附属品”,就如同建筑只是依附于某种独立存在的物体上.20世纪20年代的勒·柯布西耶热情赞扬了工程师们建造的竖井和桥梁,认为建筑师不过是在混合或增加历史主义和装饰主义的“附属”之物.到了60年代,塞德里克·普莱斯则宣扬“非平面”和“故意为之的冷漠”.     

发展绿色生态住宅提高人民居住水平

随着人们对环保要求的呼声越来越高,人越来越向往人居与自然的和谐。住宅是与人类关系最为密切的建筑形态,研究人类居住环境和建筑的可持续发展,探索绿色生态住宅之路,已成为广大规划师,建筑师和开发商的共识。要求建筑的立足点和灵感应一切源于有利于人居环境的发展这个根本,紧随绿色生态住宅建设的世界潮流。 何谓“绿色生态住宅”?“绿色生态住宅”是近一、二年来新兴的居住     

成为现代 阅读“中国建造：现代建筑百年对话”展中的22个作品

文章从“中国”语境中的“现代性”出发，对“中国建造：现代建筑百年对话”展览中展出的22件建筑作品展开阅读。基于形式语言、技术表达、功能组织和城市回应这四组主题，文章阐释了这批建筑师是如何通过专业训练、实践经验与国际交流来不断发展每一个作为独特设计问题的建筑项目的。文章认为尽管这批建筑师在宾大接受了美式布扎教育，布扎体系与现代主义建筑知识的构筑均在“成为现代”的过程中不断适配、调节与整合，从而得以回应具体语境中的设计议题。     

初探有机建筑设计原则

通过对阿尔瓦·阿尔托与赖特这两位同时代的现代主义大师的设计理念、方法的分析,探讨有机建筑作为一种将“人”与“自然”二元统一的设计原则所具备的共性和多样性,并阐述这种二元统一的建筑设计思想在当今的重要性,以引导建筑师接近人类的本原而不是继续偏离它。     

后现代主义建筑带来的思考

人类建筑活动总是与一定社会、经济、政治、文化发展状况紧密相联。一种建筑风格的形成和发展,必然有其深刻的历史和社会根源。后现代主义的产生和发展也是与一定的社会经济水平、思想文化发展状况相呼应的。而后现代建筑师们就非常敏锐地捕捉到了这种社会文化思想的变化,他们在对现代主义建筑进行审慎和清醒地考察后,对其进行了“重写”,拓展了现代建筑中未曾包含的文化内涵,从而使建筑的发展迈入了一个新的阶段。然而许多中国的建筑师在吸取和借鉴后现代建筑思潮时往往忽视了对有关思潮产生的文化理论以及导向现代主义和后现代主义的历史的研究和了解,因此没有真正领会后现代主义建筑内在的活力和美学内涵,使设计流于肤浅的模仿,无法创造出属于自己风格的建筑形式。本文试图揭示此问题的根源所在,并提出相应的解决方法。     

对建筑空间重要性的探讨

人们为什么需要建筑师设计建造一个建筑物？因为人类需要可以用来挡风遮雨、抵御寒冷的居住场所。这间接说明了人们建造建筑物,其目的在于“使用”。那我们究竟使用的是什么呢？许多中外建筑学家常常引用老子在《道德经》中的一段话来做解释：“埏直以为器,当其无,有器之用,凿户牗以为室,当其无,有室之用。。。。。”这就挑明人类使用建筑就是使用建筑的空间;空间,建筑的主角。     

主编访谈

吴永发博士1965年1月生安徽无为人合肥工业大学建筑与艺术学院院长,教授,博士生导师,国家一级注册建筑师香港注册建筑师学会会员加拿大RyersonUniversity的访问学者首届中国青年建筑师奖获得者长期从事可持续建筑的本土化研究与实践a+a:您理想的居住环境是怎么样的?吴永发:08年底,我去了美国赖特设计的流水别墅,在那里,人、建筑和环境是高度的和谐、统一的。流水别墅当然是理想建筑中的经典,是理想建筑的先驱。但现代城市中的理想居住环境