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中国古代书院建筑形制浅析——以中国古代四大书院为例 总被引:1,自引:0,他引:1
湖南长沙岳麓书院、江西庐山白鹿洞书院、河南登封嵩阳书院和河南商丘应天书院为中国古代四大著名书院。该文通过对此四大古书院建筑形态及其形成机制的分析,指示出古代书院在功能、技术、文化、美学等方面的精髓所在,以期为当前文教建筑的建设提供借鉴。 相似文献
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书院之名始于唐,初始功能为藏书、修书。"书院"一词由"修书院"简化而来,集贤书院承丽正书院,功能已不局限于藏书修书,也成为格调高雅的文化聚会场所。宋代以来,书院的核心功能始确立为教学育人,并因之备受文人推崇,迅速在民间普及。在整个汉字文化圈中,书院在人才教育与文化传承上居功甚伟。中国之外,书院讲学育人模式亦在朝鲜半岛和琉球群岛生根发芽。李朝时期,书院模式传入朝鲜半岛,担负起培养和集结儒生的使命,在强化氏族团结、为家族培养人才并争取政治利益上发挥了重大作用。江户时代,书院传至琉球群岛,促进了日本的基础教育发展,并在某种程度上大大支撑了日本的高等教育。 相似文献
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《中国建筑装饰装修》2015,(5)
<正>项目地点:湖南长沙建筑面积:1700平方米完成时间:2013年主设计师:陈凌设计团队:白云祥、冯桂英、朱颖客户:楷林(长沙)置业有限公司摄影:瑞景摄影室内设计概念为"云中漫步",为了打造博物馆般的空间气场,在以直线条为主要构造背景的基础上,利用建筑高差设计出具有视觉冲力的几何"云墙"。华灯初上,透过彩釉玻璃幕墙,建筑仿佛一片漂浮在玻璃盒子里的云,具有很强的昭示性。 相似文献
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中国古代书院是一种重要的教育组织形式,它除了具有讲学、藏书、祭祀的功能之外,其内部的园林中也体现了士人的寄情山水、崇尚自然、陶冶人格的文化内涵。理水作为中国园林理法中不可或缺的要素,它的运用对于书院园林景象的营造有着重要意义。 相似文献
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魏绪英蔡军火周洋刘纯青 《园林》2020,(7):36-42
位于江西九江市的白鹿洞书院作为中国四大书院之一,可谓书院园林之典型,在中国古代教育发展史上发挥着十分重要的作用。以现存的白鹿洞书院为研究对象,采用文献归纳法与实地调研法,梳理其历史沿革,剖析其总体布局与造景手法等园林意匠。结果表明:(1)具明确的祭祀、藏书、讲学、游憩与生活等功能分区;(2)儒家的"天人合一"与道家的"山林隐逸"和"法天象地"等人文思想体现于书院的相地选址与空间布局等方面;(3)布局上采取轴线构图、五路平行并列的空间处理,营造出错落有致、主次分明与开合收放的有序空间;(4)通过景题、匾额、楹联与石刻等点景手法,为景点增添"诗情画意",彰显浓厚的人文底蕴。 相似文献
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正项目名称:长沙天心阁简牍文化广场项目地点:湖南长沙结构机电:湖南大学设计研究院有限公司建筑面积:18 632m2广场面积:8 474m2设计时间:2008建成时间:2012简牍博物馆文化广场位于简牍博物馆西侧,南临白沙路,北接建湘路,处于长沙古城象征的天心阁俯瞰之下。作为简牍博物馆的入口广场,成为联系天心阁古城墙与简牍博物馆的节点。项目西面为天心阁,城墙下面有白沙古井,是一个长沙市民"饮水思源"的场所,在此我们引入"弱建筑"概念,在基地中新制两口"井",将自然采光导入地下、半地下空间,使广场既成为古玩 相似文献
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中国具有悠久的藏书史。中国古代藏书主要分为官藏(宫廷、官府藏书)以及私藏(私人藏书家藏书)两类。此外,自东汉永平十年(公元67年)佛经传入中国始,历朝寺院兴盛,寺院也有藏书的传统。唐末至清末,又存在延续千年的书院制度。书院以及历代官办及私立学校,也是藏书的重要处所。历代用于藏书的殿、院、馆、阁和藏书楼,便构成了中国古代的图书馆建筑(本文的图书馆应作广义理解)。一、先秦时期的藏书处所《尚书·多士》云:“惟殷先人,有册有典。”历史上图书典藉之雏形,可追溯至殷商时代的甲骨文和玉版书册,而收藏甲骨玉版书… 相似文献
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书院与寺院作为传播儒、释文化的建筑载体,有着丰富的文化内涵。用于弘法和传道的讲学空间,更是体现了中国古代的精神教育和文化教育。该文以汉传佛教寺院与传统书院的“讲学空间”为研究对象,分别从空间布局、平面形制、空间营造三个方面比较分析。寺院的讲学空间位于建筑群的中后部,强调内外空间界面清晰,建筑形制较高,形成凝重且神秘的宗教氛围。书院的讲学空间在建筑群中心位置,注重内外空间的渗透,尺度适宜,整体空间庄严却不失亲切。两者空间特征的形成是受不同教育形式、社会文化等因素的影响,并在以人为本思想的指导下与自身文化融合的结果。 相似文献
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本文详细介绍了雅礼会在湖南长沙开设学校和医院的经历,以此为背景解读了长沙雅礼大学及湘雅医院、湘雅医学院建筑的设计过程,对建筑师墨菲在中国最早的建筑实践进行了分析。并力图还原建筑现象与其背后多样化的人物乃至历史事件的关联,从而获得对墨菲在长沙的建筑活动的全面认识. 相似文献
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