建筑给排水中的热点问题

由于国内经济的持续稳定发展，各种建筑小区、各种中高档次的高层、多层民用住宅、各种型式别墅的建设，各种多功能、大体量的公共建筑，如大剧院、会展中心、博物馆、体育场馆、航站楼、超市等的问世，国外、境外先进设计理念的引入及各种建筑给排水设计、施工及验收的相关标准、规范制定均促进了建筑给排水技术的发展。     

空间、色彩和质感的艺术

“建筑是凝固的音乐”，这是经常被引用的一句话。但如何用建筑语言来表现音乐的意境，则完全是一个新的挑战。地处北京中国农业展览馆深处的一个幽静的小湖边，一家以现代流行音乐制作为主业的公司希望将一座普通的二层小楼改造成一个亚洲最大的、设备最先进的室内录音棚和其办公场所。正如这座录音棚的名字“绿洲”一样，这里的环境幽雅宁静，恰如喧闹拥挤的都市沙漠中的一片绿洲。     

建筑表皮研究

阐述了建筑表皮的定义、特点和研究的范围，建筑表皮研究的意义。     

建筑历史、审美、文化及其传播漫议--从应答《《中国古典建筑的意象化生存》的审定意见》谈起

在回复高介华对《中国古典建筑的意象化生存》一书的审察意见基础上，对论著相关的建筑历史、建筑美学、建筑文化、建筑传播等几方面的问题进行了申论，简要地提出了理论创新，范畴明晰，学科交叉等系列观点。     

建筑魂

1 建筑评论 中国有没有建筑评论界?中国有没有建筑评论家?好象没有。街上有那么多花花样,老百姓碰上了唠叨两句,没有见到行家评论;又好象有,虽然未必成“界”或“家”。外国有专靠评建筑吃饭的,正评也好,歪评也好,言不由衷也好,无事生非也好,建筑界热热闹闹的,大家有饭吃、有事做。中国还是匠人闷干。记得一位大作家谈怎样写文章时说过,第一你一定要有话想说,第二才是怎样说。看来我们可悲之处是对自己精彩的或差劲的都无话可说,或无话也有饭吃;但对外国那几幢房子那几个人,话多得简直有点过剩。有人说中国建     

人类各阶段建筑文化要义（之二）：——传统建筑文化

人类各阶段建筑文化要义（之二）──传统建筑文化陈凯峰人们常将某些建筑称Ｚ为乐方建筑前西方建机、中国建筑部日本建筑等，这都主要是指其合自传统ｂ期的建筑或冥有传统建筑文化蕴含的建筑，景“传统”这特殊的发展的期结合种建筑用未了五彩斑调的花冠，令人眼花乱，故...     

建筑空间意向与过程

说到意义，首先就要涉及“存在”，也就是说人凭什么能够得到超越自然界的生存空间和特性，一个基本的事实就是人具有抽象概括归纳的能力。也就是说人类认识到现象之间的相似和联系从而探索自己存在的意义。     

空间游戏

空间的形式是人们定义的，就是因为是人定义的，所以形式就有可能因为创造者或使用者的想法同而改变。可是事实通常并不是，我们今天所看见的所有的空间形式差不多都被制式化了，所以，所谓的有理想的空间创造者，穷其一生，都在努力想要改变既有的形式事实，但是，事实却是很困难的，因此，大多数的设计师，过了四十不惑的年纪，碍于现实的残酷考量，不是转行或变成管理者，就是任他去了，业主想要什么就给什么了，我认识的设计师实在是没几个人像我这过了五十的老设计师，还这么自的坚守自己的设计信仰贞操的，我自以为自己是少数的特例，从创造来说，我应该才起步吧。     

“传统与创新”随感——我看现代建筑之发展

论述了现代建筑的发展历史,进而说明了传统与创新的密不可分的关系。创新是推动社会各方面向前发展的动力,任何一种创新所带来的新风格随时间的推移将会成为传统,而这个传统又会被另一个创新所打破,创新与继承成为建筑发展的两条主线,同时或交替地起着作用。     

建筑.文化.教育

建筑·文化·教育李先逵１建筑的涵意建筑，这个词的使用是近代从日本传入加以普及的，在中国古代则称为“营建”或“营造”。建筑这个词在中文里是个多义词。一是，直接指房屋某建造物；二是，指施工的工程行为；三是，指建筑术；四是，指建筑学这门学问。不过，要作为对...     

对建筑技术转移过程中的文化问题的思考

发展中国家正在极积开展国外先进建筑技术的引进与吸收,以便尽快缩短与发达国家之间的差距,并已经取得了显著效果.然而,伴随着技术转移的深入进行,他们却面临着如下两难选择:(1)如果继续深入开展技术转移,虽然会促进本国技术、经济的迅速发展,但是,伴随着外来技术、文化的传入,本民族或国家的技术、文化将会受到严重冲击,结果很可能使其因产生文化异化而丧失其独立性甚至走向崩溃(德国学者F.拉普和美国学者D.波普诺都持有这样的观点).这样的担忧在我国建筑理论界一直存在,从改革开放之初的80年代全国范围的"传统文化特色与建筑现代化"的大讨论,到近些时间关于对法国建筑师安德鲁设计的国家大剧院方案的正反两方的激烈争辩,都能清晰地看到这一点.(2)如果拒斥外来的技术、文化,走本土低技术路线或是机械的"中间技术"路线,结果虽然使本民族或国家的技术、文化保持其独立性,但将会因此导致其封闭而再一次落后,或者是等距离追赶先进国家.上述"两难选择论"和"文化异化论"是在技术转移过程中所存在的深层问题.     

环境与意境

本文是熊明大师即将在清华大学出版社出版的《建筑美学纲要》中的一节,本刊提前发表,以飨读者。     

建筑艺术中的象征表现性

说明联想与建筑象征性的关系，通过实例强调体现建筑形式美的重要意义，并在分析我国传统建筑中常用象征手法的基础上，提出了表现建筑象征性时应注意的问题。     

山西壶关上好牢村宋金时期砖雕壁画墓建筑装饰系统初探*

山西壶关上好牢村宋金时期砖雕壁画墓作为完整保存了仿木构建筑形象与建筑装饰形象的案例，对宋金时期建筑装饰的研究具有重要参考价值。本文基于精细测绘成果，对山西壶关上好牢村宋金时期砖雕壁画墓 M1 主室的建筑装饰形象与建筑色彩进行了系统整理与记录，对其建筑装饰形象进行了多方案色彩复原的对比，并探讨了该墓装饰与《营造法式》彩画系统的关联性，总结了其建筑装饰特征与装饰手法。     

中西文化影响下的川至医学专科学校

该文从建筑历史与理论的角度,以川至医学专科学校为例,通过分析其校园规划和建筑特色,说明近代山西建筑新旧并存,中西交融的设计手法,以期对当代建筑创作有所启发,并为研究山西地区中西方建筑文化的交流提供参考.     

对建筑艺术的鉴赏

建筑是立体的画,凝固的诗。而不同民族,建筑的文化也是不同的,但它们大多具有时代的影子。但这些建筑也凝聚着不同的民族智慧,成为世界文化当中建筑的重要组成部分。本文从中西方各个时期的建筑文化入手,通过介绍中西方不同时期的建筑,分析其建筑文化,进一步的揭示了建筑艺术中对美学的追求。     

追寻“干栏”踪迹——论东亚建筑与环境要素的演变

本文通过对干栏席居生活制度发展演变的历史分析，探讨东亚国家的建筑文化传播进程，揭示了东方建筑的历史渊源。     

谈建筑的审美与品评

对建筑进行审美与品评,每个人都有表达自己意见的机会,都能以自己的观点和标准,甚至是难以表达、模糊的标准,对建筑作出判断.没有必要,也没有可能划定统一的评判标准.对建筑进行审美与品评,这势必有助于公众对建筑的理解,提高他们对建筑的鉴赏能力,为建筑事业的发展和建筑艺术的繁荣提供更广阔的天地.