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厅房是汾渭平原传统合院式风土建筑中纯粹的仪式空间,控制着整个院落的空间秩序,对塑造宅院形制具有关键作用.文章从其时性研究出发,基于田野调查案例,以厅房在晋陕宅院中的位置作为切入点,详细梳理了"前厅后楼"和"上首厅房"两种形制类型的特征及其与民系方言区相关的地理分布规律.前者在区域内普遍存在,后者则集中分布于中原官话区汾河片.将同为晋陕窄院类型的中原官话区汾河片与晋语方言区并州片的宅院形制进行比较可见,中原官话区关中片与汾河片所构成的区域是有别于晋语方言区的风土建筑区系,且两者之间存在一个明显的过渡地带. 相似文献
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略论中国传统合院住宅形式的固化与沿用 总被引:1,自引:1,他引:0
合院式住宅是中国人沿用了二千多年的典型形制,除了其能满足采光、通风的要求和建造相对简化外,中国传统社会早期的中霤祭祀和以五行为基本元素的统括万物的宇宙模式对于中国式合院住宅的固化与沿用,也起了不可忽视的作用。 相似文献
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该文忆读了济南老城区的特征民居院落.作为最普遍的居住建筑,院落式民居经历了千百年的继承与演变.并对济南老城区的民居院落作了总体概述,并系统地归纳论述了特征形制:泉水合院居、递进合院居、园林合院居、楼阁合院居以及中西合璧合院居.最后,还讨论了民居院落的保护与更新,以探索行之有效的发展道路. 相似文献
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云南少数民族有着独特的建筑文化,它不仅记载了云南少数民族文化的渊源,而且对建筑形象和环境气氛的创造有很深的提示,白族是云南汇多少数民族中一枝催璨的花朵;其建筑文化的发展较之其它少数民族更为成熟,这在白族的民居上体现的尤为显著,其室内外装饰的细致、精美程度也是云南其2少数民族建筑难以相比的。1合院式住宅室内概念的界定“室内”这一概念当然要以屋顶作为参照系,严格讲,四墙加项,方可称之为宝,但就合院式住宅而言内与外的概念只以毛墙(包括院墙)为参照系,所以室内空间不一定都是有预和封闭的,而院落和廊道,往往… 相似文献
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太原纯阳宫九宫八卦院集道家文化布局与山西地域建筑形式于一体,建筑组合既有宫观属性,又含地域窑房特色。为探究晋中宫观窑上建房地域性多维表达;文章通过资料收集、实地调研、测绘建模的方法;将八卦院建筑作为研究对象,以其中“洞、亭、楼、阁”建筑组合拆解为例,分析其院落现状、地域建筑类型、地域建造技术及地域构件工艺等,探析八卦院建筑形制、结构、装饰在山西地域文化背景下的表达应用,对比同时期同地域的建筑营造方式及同时期不同地域的建筑构件工艺,挖掘地域性建筑的结构技术共性及装饰工艺特性;印证地域社会价值,为纯阳宫八卦院建筑的地域性表达提出依据,为研究晋中宫观窑房形制提供地域风格实例。 相似文献
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文章对伊东忠太提出的中国传统建筑是以合院式住宅为原型的“宫室本位”说提出批评,并通过对早期建筑遗址形态系统地梳理,认为合院式住宅是在居住建筑中采用祭祀、礼仪建筑格局的结果,做出了中国传统建筑是“庙堂本位”的结论。并指出中国传统合院式住宅的流布在空间上经历了一个由中原到边缘,由政治文化据点到广大乡野的过程;在社会使用阶级上则经历了一个由上层社会到普通百姓,由富人到穷人的过程。 相似文献
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对"布袋院"的保护与利用应从尊重历史、延续历史、传递历史的角度进行,总的目标是:总体展示特色商居建筑院落,重点体现文化内涵,普遍改善居住条件,努力激活商贸旅游.以可持续发展的指导思想对"布袋院"进行利用,体现在以下几个方面:确定能够利用的院落;通过绿化系统对院落及院落群进行整合;对街区进行改造,达到改善该街区居民的居住环境和创建特色街区的目的;尽量还原商业重地景象. 相似文献