民俗文化对“东作”家具的影响

民俗文化是在当地人民长期生产生活过程中形成的一系列物质的、精神的文化现象。本文对东阳地区工匠民俗、居住建筑民俗、婚嫁民俗、戏曲民俗以及节日民俗等进行分析,在此基础上,结合民俗文化对"东作"家具的雕刻装饰、造型和陈设等的影响进行详细分析。由此得出,工匠民俗促进了"东作"家具雕刻技法的多样性发展,民间戏曲和婚嫁民俗丰富了"东作"家具的雕刻装饰题材,居住建筑和婚嫁民俗增加了家具造型的体量感和威严感,并使"东作"家具带有东阳建筑风格;节日和居住建筑民俗决定了"东作"家具的陈设特点。     

民俗家具与宫廷家具文化的比较研究

民俗家具和宫廷家具文化都是我国传统文化的重要组成部分,它们分别代表着两种不同的文化形态。前者属于基础文化,后者则属于上层文化。民俗家具是宫廷家具创造的基础和前提,宫廷家具是民俗家具的提炼和升华。我国宫廷家具在明清时期发展到鼎盛,得益于我国民俗家具文化深厚的积淀。通过对二者的比较研究,为现代家具设计提供借鉴。     

藏式家具中吉祥纹样的文化内涵

藏式家具历史悠久,具有强烈的民族特色,其装饰不仅具有独特的艺术气质与形式美感,而且蕴含本民族深厚的文化内涵吉祥纹样是藏式家具装饰纹样中最常见也是最重要的一种,具有鲜明的藏族文化元素和典型风格,它与藏区人民的生存环境、宗教信仰、生活习惯和生产力发展密切相关。吉祥文化是藏族文化中的一个重要组成部分,吉祥纳福与趋吉避凶是高原人民生存心理的普遍反映,它有着源远流长的历史与深厚的人文艺术价值通过对藏式家具装饰中吉祥纹样的题材、色彩、构图进行了归纳,对其中的艺术特征进行分析,从藏族历史文化背景、民族集体审美意识、宗教信仰、民俗观念等角度探讨藏式家具装饰中吉祥纹样的文化内涵。     

皖南民俗对皖南传统民间家具的影响

本文从极具特色的皖南民俗文化特征出发,结合当地历史文化背景及民居建筑艺术风格,对皖南传统民间家具中最为典型的厅堂家具的布局方式、风格特点、美学特征、用材特点、装饰手法等及其与皖南民俗的关系进行了细致分析,阐明了皖南传统民间家具的民俗特色,提出了皖南传统民间家具的独到造物观念和设计手法应作为皖南民俗文化的一部分予以继承和发扬。     

流光溢彩的红妆家具

红妆家具特指旧时浙东宁绍平原和沿海地区的婚嫁家具,因"十里红妆"之说而得名。作为中国传统家具的重要组成部分,红妆家具品种极为丰富,用材广泛,装饰精美,造型独特,同时又是浙东民俗婚庆文化的实物见证,承载了浙东地区独特的器型造物之美和浓厚的人文色彩。     

陕西关中民俗家具的生活习俗文化研究

民俗是指—个国家或民族中广大氏．众所创造和传承的生活文化陕西关中民俗家具独具特色,内涵丰富。笔者以几年来对关中民俗家具的田野调查为依据,分析了民俗家具的所蕴涵的生活习俗文化,探讨了民俗家具对现代家具设计的启示并提出了自己的见解。     

浅析莆仙民俗与民间家具的关系

本文先阐述了因地域性差异、历史原故等因素使得莆仙拥有它独具一格的民俗。进而浅析莆仙民俗对莆仙民间家具产生的影响,同时例举莆仙的三个民俗文化即儒学、宗教、婚俗方面与莆仙民间家具的关系。希望以此作为民俗家具融入现代设计中的参考。     

佤族传统家具中的民俗探析——以沧源翁丁村为例

家具是展示人类智慧的载体。家具与民俗之间存在着天然的直接关系,民俗文化为家具设计与制造提供艺术元素和造型依据,引导着家具的使用功能和外观造型,而家具则通过其自身的文化和功能向外界展示其民俗内涵。佤族传统家具类别相对较少,以餐桌、坐凳、床、木鼓、佤王宝座等代表性的家具为例进行具体分析佤族家具传统文化和民俗内涵。家具不仅是一件件实用的器物,还是传承民族风俗文化的使者,展现佤族人在不同时代和阶段的发展历程。     

夕佳山民居家具布局分析及品类鉴赏

本文分析了夕佳山民居厅堂和卧室的家具布局,通过对比指出室内空间家具使用情况的不同反映了同类房间使用功能的区分。此外,本文列举民居内家具的不同种类,着重分析了特色家具的造型装饰特征及使用情况,凸显蜀南当地民俗文化对家具造型及装饰的影响。夕佳山民居家具布局及特色家具的造型装饰特征充分体现了蜀南民俗与家具的相互融合,反映了民居主人的审美追求,是极富地域特色的民间家具代表。     

陕西关中民俗家具装饰研究(上)——装饰总体特征、手法、题材

陕西关中民俗家具具有浓郁的地域特色,尤其体现在其装饰上。从总体特征、手法、题材、部位四个方面分析关中民俗家具的装饰,总结出六个总体特征、五种手法、七类题材和七种装饰部位;同时探析出影响关中民俗家具装饰的主要因素有四类,包括关中民俗、关中文化、传统艺术和关中民居建筑。旨在加深对陕西关中民俗家具装饰艺术的理解和领悟,为地域民俗家具研究提供一些参考。     

湖南民间家具在家具“舞台”上的演绎

透视民间家具的历史,分析其在现代家具行业中停滞的原因。激化民间素材的丰富同本土设计的落后之间的矛盾,从而更清醒地认识该如何选择湖南民间家具发展之路。     

从符号学角度解析徽派民间家具的陈设意义

徽派民间家具的陈设反映了徽州人的起居方式、贾商儒道、宗族礼教等,同时也积淀着徽州人的审美取向和社会传统,是徽文化的重要物质载体.文章以符号学理论为基础,从外延意义、内涵意义、意识形态方面进行分析,解析了徽派民间家具陈设的功能、价值以及文化的意义.     

湘南民间家具的装饰特征研究

湘南民间家具具有独特的湘楚文化特征,它诠释了湘南民间艺术的风格特征和当地人文习俗及思想观念,成为湘南文化的重要载体。本文以湘南传统的民间家具的装饰特色为主要研究对象,重点从其独特的手工雕刻工艺着手探讨湘南民间家具的木雕装饰艺术,以期能为传统的民间艺术找到一条适应现代化发展的可行思路。     

对中国传统家具与民间艺术传承问题的思考

本文就中国传统家具与民间艺术的传承与传承中的取舍,以及传统艺术设计的价值与市场问题展开了思辨与探讨。对于中国传统文化的传承实践开启了新的思路。     

由炕案看山西传统家具

山西传统民间家具是指明末至民国初期,使用以核桃木、榆木为主的杂木, 供商人和小官宦甚至普通手工业者和农民使用的具有浓郁乡土气息的家具。本文简要介绍了山西传统民间家具的发展历史及当时的社会环境,以现代设计的角度对比较有代表性的炕案进行了分析。并由此总结出山西传统民间家具的一些特点。     

川西民间家具初探

川西民间家具具有独特的川西文化特征。文中分析了民间家具定义、川西人文地理环境,探讨了川西民间家具定义、种类,着重研究了川西民间家具特点。     

四川传统民间家具装饰图案的地域特色研究

四川独特的自然环境和历史背景,为四川传统民间家具的产生奠定了丰厚的物质基础和深厚的文化底蕴。各宗教的聚集及几次大规模移民活动,更是推动了四川传统民间家具的工艺制作水平,也丰富了四川传统民间家具的装饰图案。四川传统民间家具上的装饰图案经过代代相承,逐渐形成了鲜明的地域特色,归结起来主要为七点：太阳崇拜、宗教影响、生育崇拜、崇文之风、僭纵逾制、博采众长和休闲娱乐