谈美 古典园林的理水在现代水景中的传承

在中国古典园林中,大到湖泊瀑布,小到涓涓溪流,都是造园匠人们巧夺天工、匠心独运的艺术品。中国园林历来以其"源于自然、高于自然"的造园意境闻名于世,造园过程中追求对自然山水的模仿和便于欣赏的园林改造。基于水在古典园林中的重要地位,本文从古典园林理水的美学价值出发,在分析中国古典园林理水的建造手法基础上,阐述如何将中国古典园林的理水艺术继承和发展到现代园林的水景造景中,继而对现代园林景观的水景发展起到积极的借鉴和推动作用。     

“框景”理法在室内空间中的应用研究

中国古典园林历史悠久,其中"框景"这一造景手法甚为独特,它能使得多个空间相互渗透、转折、限定以及丰富空间层次。因此用转译的设计手法将"框景"这一造景手法运用到室内空间中,能给建筑空间带来观赏、图样、空间上的多重意义。也为探索研究中国古典园林在室内空间中的发展有一定的引导和借鉴意义,使中国传统文化在室内空间中焕发出新的生机。     

园林

正中国古代的艺术,把"含道应物,千想妙得,橙怀味象,应物会心"作为设计原则,与古典园林的造园思想亦相契合。中国古典园林是风景式园林的典型,是人们在一定空间内,经过精心设计,运用各种造因手法将山、水、植物、建筑等加以构配而组合成源于自然又高于自然的有机整体,将人工美和自然美巧妙地相结合。这种"师法自然"的造园艺术,体现了人的自然化和自然的人化,使中国园林属于写情的自然山水型。它以     

浅谈中国古典园林史

中国古典园林源远流长,博大精深,可以说中国古典园林是风景式园林的渊源。园林行业的健康发展,既要汲取西方现代风景园林发展的成功经验,又要深入研究中国古典园林文化和本土资源环境特征,把中国园林文化的精髓发扬光大。     

浅析中国古典园林的符号特征

符号是负载和传递人类文化的一种中介，是人认识事物的一种简化手段，它表现为代码和代码系统。在对中国古典园林的符号分析中，可以将园林设计中所使用的元素及手段看作符号使用的一种形式。正是这些符号的运用实现了中国古典园林气韵生成。达到了传情达意的目的。     

基于苏州古典园林花窗的毛衫创新设计

苏州古典园林花窗纹样是中国乃至世界历史文化中的一大闪光点,在我国传统艺术中不仅影响深远,而且还具有独特的地域特色和文化内涵,彰显中华民族传统文化的艺术魅力。文中通过归纳苏州古典园林花窗纹样的文化内涵,阐述其与针织毛衫设计的关系,并结合针织毛衫的设计方法,从古典园林花窗纹样的美学特点、造型等方面进行创新设计。同时针对古典园林花窗元素在针织毛衫中的创新应用进行探索,进行解构二次重组装饰设计及应用,使中国传统元素与现代针织毛衫相融合,塑造具有民族文化特色的针织毛衫新产品,增强其国际市场竞争力。     

古典园林建筑艺术在现代园林中的应用

古典园林建筑艺术在现代园林中具有重要的借鉴意义,它是整合现代园林艺术和各种资源的精神财富。为此文章对古典园林建筑艺术做了相关的介绍和分析。并以此为依据深入探讨了现代园林中对园林建筑的应用。     

浅析隋唐山水画与隋唐园林艺术的关系

山水画和中国古典园林同根共气,互相影响。以隋唐山水画和园林为例,从画理和画境两方面对山水画中的青绿山水和水墨山水与园林之间的关系进行分析。     

浅谈中日古典园林比较

中国古典园林与日本古典园林虽然是同源,但随着地理环境的不同和历史人文的差异,逐渐形成两种不同的造园风格~([1])。将中日的古典园林进行对比,分析它们的异同之处,针对这些方面去思考并进行研究和探索。得出日本园林对我国造园技术的理念和手法起到了哪些启示的结果,从而明确国内自身的发展方向。     

论结构主义在建筑设计中的趣味

结构主义是20世纪中期的一种后现代主义思潮。它始于语言领域,后渗透到社会学、艺术、政治、美学等其他领域。它在表面上显现的意义往往是内在隐藏的结构。结构主义艺术的先驱塔特林的"第三国际纪念碑"成为了表现结构主义艺术最典型的代表作。同时,中国古典园林的形式美也凸显了结构主义在建筑设计中的审美趣味。     

中外园林元素古典与现代的艺术碰撞

世界三大造园林系分别为中国系统、欧洲系统和西亚系统。在这三大体系中,身为一位中国人,能为中国拥有这样的园林体系而感到自豪。世界在发展过程中,园林也随着世界在变化,古典园林瑰宝散发着光芒照亮了历史时间河流。高新技术的发展,新世纪的到来,现代艺术的生长,园林景观也随着时间在创新,在突破。本文先简要概括中外古典园林的基本特征,然后从园林的四大基本要素举例分别分析现代城市园林的改变与创新。     

探究古典园林设计手法在现代居住区景观设计中的应用

中国古典园林设计充分融合了我国自然景观风貌以及人文建筑,在两者的结合中达到了自然美和意向美的有机融合,因此,在现代居住区景观设计中借鉴古典园林的设计手法能够使得居住区满足自然景观与人文景观协调发展的要求.本文主要分析中国古典园林在现代居住景观设计中的应用,期望对体现我国现代居住景观设计韵味有一定的帮助.     

阐述老子的“大音希声,大象无形”的观点——以园林景观设计为例

本文第一章主要论述"大象无形","大象无形"起源于道家"无"的哲学理论,意指一种至高的物质和精神存在的状态,是一种万物运行的"表象",蕴含着事物的内在规律。中国古典园林的自然、含蓄、冲淡彰显的是一种"大巧若拙"的美的境界,这些都是"大象无形"的哲学思想在古典园林艺术中的表征。     

现代园林景观设计中古典园林设计思想的应用探析

近年来,我国城市园林建设进入了快速发展的时期,而且具有自身独特的艺术风格,但当前经济全球化发展进程的加快,无论是思想还是文化都会受到外界的影响,所以对于我国古典园林设计带来了较大的影响。在当前这种情况下,需要在园林景观设计中更好的将古典园林设计思想进行应用,从而使其在现代园林设计中将古典园林的艺术精髓更好的发挥出来,形成我国城市园林独特的艺术性。文章从中国古典园林设计特点及古典园林对现代园林具有指导意义入手,对古典园林设计思想在现代园林景观设计中的应用进行了分析,并进一步对古典园林在现代园林设计中的继承进行了具体的阐述。     

浅析中国古典园林不同时期的发展过程

本文通过对不同时期私家园林艺术形态的变化,来阐述中国古典私家园林发展的几个阶段。而历来的经济、政治、文化方面的变化,是导致中国古典园林演变过程中转折、兴衰的关键,因而经济、政治、文化这三者制约的影响错综复杂,同时这也决定了园林在各个历史阶段和时期的不同差异。     

虚空的境域

正在黑白灰的色调里,空间气氛被渲染得古朴而宁静。不同材质和创作方式的艺术品以"中国古典意境"为基底在空间中表现出了某种融合的统一。当代摄影的观念嫁接了古典的扇面之形,而不锈钢的外体却承载了园林山石的精神。神形而兼备,气韵得贯通。     

“隐逸与肥遁” 古典园林的渊源与脉络

正[早期]中国古典园林的功能可以用隐逸与肥遁两个词来大致概括,最早的园林,其功能无疑便是享乐了,帝王苑囿,为行乐之所,王侯富贾之庄园别业,莫不如此,这被称为"肥遁:出自《周易·遁卦》"肥,饶裕也。上九最在外极。无应于内,心无疑顾,是遁之最优,故曰肥遁"。指引退逃避于富饶的庄园中的享乐生活。与肥遁紧密相连的另一种方式叫做隐逸,大多形容文人士大夫的一种处世方式,隐逸是与当朝政治的对立,目的是保持士人的生活和思想的独立,园林为隐逸提供了绝佳场所。中国古典园林的起源众说纷纭,汪菊渊先生的观     

日式枯山水园林在高职教育别墅景观设计课程中的应用研究

<正>别墅景观设计课程是属于在高职教育中针对环境艺术设计专业的学生的专业课程,它研究园林在别墅景观的运用,若按照园林的地域和挖掘的方式上可以将东方的古典园林分为两大类:人工造景的山水园林和自然的天然山水园林这两个不同的类别。日式枯山水则属于人工造景的手法。     

园林置石的气韵之美

在中国的古典园林和现代园林的造园活动中,置石因为其俊美的特征,是四要素中较为独特的要素,被广泛运用于园林景观设计中各个方面的设计。置石是以石材或仿石材布置成自然露岩景观的造景手法,除此之外,还可结合它的挡土、护坡和作为种植床或器设等使用功能,用以点缀风景园林空间。置石能够用简单的形式,体现较深的意境,达到极佳的视觉效果。     

由中国古代园林浅谈当今园林发展趋势

本文以推测现代园林发展的第五阶段为主要目的,先从现在已有的园林四个阶段开始说起,然后以中国四大古典园林之一的留园为例,寻找中国古典园林的基本造园规律,再将其中的精髓挖掘出来并根据中国对景观规划的最新政策——《围墙拆除》,推算未来园林景观的发展趋势。