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61.
本文探讨了独立分量分析在图像特征提取方面的应用.对一组自然景色图像进行独立分量分析,结果产生一组具有空间、频域的局部性及局部的方向选择性的视觉滤波器,这组视觉滤波器输出的独立元就是图像的特征(图像中的边缘和线段).利用此项技术,我们将无监督学习技术(独立分量分析)和有监督学习技术(支持向量机)相结合,提出了一种新的脸谱识别方法--基于独立分量分析和支持向量机的脸谱识别方法.利用ORL脸谱库进行脸谱识别实验以检验新方法的有效性.实验结果显示,新方法的识别率明显优于经典的特征脸方法.  相似文献   
62.
平日里,只要有大片,就能从“狗狗”那里搜到下载种子,何曾掏过银子!既然大片新片都可以从那里得到,那么,热门小说呢?为什么不试一试。  相似文献   
63.
杂家阎仲雄     
刘园 《中华手工》2011,(8):16-17
阎仲雄号方石,巨砚斋主人,1948年生,甘肃临洮人,毕业于西北师范大学美术系油画专业,获学士学位。从事油画、国画、书法、工艺雕塑、戏剧帽子和戏剧道具制作、甘肃秦腔耿派脸谱的绘制、盆景及其他工艺美术的创作。第五届中国工艺美术大师,甘肃省工艺美术特级大师。  相似文献   
64.
《Planning》2014,(5)
陕西古"秦",是中华民族悠久文化的发源地,筝因是秦人智慧的创造,所以有称之为"秦筝"。陕西筝源自陕西——中国筝的发源地。但现在"真秦之声"的筝乐却几乎近于绝响,只有在榆林地区才用筝作为伴奏乐器,跟扬琴、琵琶、三弦一起在榆林小曲的伴奏中出现。著名秦筝理论家、教育家曹正先生说,这就是"秦筝的余绪"。筝在榆林虽有三百多年的历史,但榆林地处偏僻,文化比较落后,筝的技艺还停留在古法弹奏上,右手主要用大食两指,左手滑颤音很少,这正是筝的最早奏法。筝在陕西地区已渐渐失传,其传谱传人都无资料可寻。  相似文献   
65.
<正>脸谱源于戏曲表演山西是戏曲大省,有近50个剧种,其中晋剧是最大的剧种,流行于平遥、祁县、太谷一带,属晋商文化的重要组成部分。萃谱园是山西唯一从事晋剧脸谱研究、传承、创新、制作的店铺行走在平遥古城南大街,你会发现这里越来越像全国大多数的旅游市场,除了漆器和牛肉外,大多东西已没有了本土情不。然而这条街上,还有一个叫"萃谱园"的小店,依然坚守着本土艺术。萃谱园坐落于古城最繁华地段的始建于清  相似文献   
66.
贾平凹的小说<秦腔>全面描述了社会转型背景下中国当代农村变化着的政治、经济、文化现状,揭示了中国农村发展中的现实困境:新旧政权的交替出现的矛盾分化,市场、权利的复杂纠结,传统农耕文明的没落,乡村传统文化的无以为继等.真实再现了了乡土中国踉跄前行的实然状态,体现了作家的现实关怀和文化关怀.  相似文献   
67.
刘适 《中外电器》2011,(11):57-59
教材分析 本课内容选自我校美术学科第一学段(二年级)校本课程开发教科书试验本《小学生京剧艺术读本》的第四篇《京剧化妆》。本课把京剧文化的学习与美术相融合,运用电子白板技术,将传统京剧艺术口传心授的教学过程转化为学生喜欢的互动研究的教学过程。  相似文献   
68.
成都市川剧博物馆大厅里,有几幅由川剧脸谱组合的"寿""喜"福"字条幅独具匠心,特别醒目地悬挂在大厅中央.两幅五尺七八的大幅折扇格外引人注目,一幅大扇画上了红脸关公、财神爷、黑脸包公,以表现"义气、财气、正气";另一幅大扇画上了144张脸谱,集纳了川剧表演中"生旦净末丑"等各类角色,后羿、秦始皇、蔡瑁、魏征等人物的形象脸谱张张色彩斑斓,笔锋锐利,对比鲜明.这些川剧人物脸谱画,或气势磅礴,或老成持重,或生动凝练,无不形神兼备.  相似文献   
69.
钱志忠 《工业建筑》2012,(8):113-117,92
介绍了成都东客站"青铜面具"柱的结构特点、构件加工制作的全过程,着重阐述了"青铜面具"柱加工制作的难点、重点以及解决这些难点、重点所采取的工艺措施及相应的技术方案。通过此种结构形式钢柱的实际施工表明,制定好合理的加工方案、有效的控制措施,再结合正确的实施,能够较好的实现钢柱的多样化,更好满足设计越来越新颖的创意效果。  相似文献   
70.
京剧作为国粹,同时也是非物质遗产已经被无数国人甚至外国人传承。而京剧脸谱作为京剧表象上的一种独特的呈现形式也逐渐演绎成一种时尚。京剧形成于北京,盛行于20世纪三、四十年代,直到现在,它仍然是最能体现中国传统文化的代表之一。  相似文献   
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