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101.
杨志 《江苏陶瓷》2005,38(2):34-36
通过对“民间陶瓷”概念、发展现状、特征及创作者的分析,重新认识“民间陶瓷”的艺术特色与历史地位,当现代艺术发展影响下的中国陶艺发展格局出现根本改变时,应运而生的“民间陶艺”开始代替“民间陶瓷”的原先地位,以一种变革化的斩语言重新焕发出新的艺术魅力,而逐步被社会各界人民所喜爱。通过两者的转化方式与文化相互启迪,开创了民间艺术的新革命。  相似文献   
102.
邢乐  付雅雯  梁惠娥 《丝绸》2020,57(4):101-106
祈寿纹样是指传达祈求长寿愿望的纹样,构成题材与造型表现多样。文章基于江南大学、北京服装学院和东华大学服饰博物馆的93件带有祈寿纹样传世服饰品,从装饰题材和形式美的角度,对祈寿纹样的造型特征进行了归纳与总结,比较出祈寿纹样在近代男装、女装、童装中的不同表现形式,并进一步结合实例探析祈寿纹样的文化意蕴。研究认为,祈寿纹样造型包括艺术化变形与具象写实两种,纹样组合自由多变,在不同着装人群服饰中造型差异明显;祈寿纹样作为一种装饰载体,是民间百姓“护子佑子”的精神寄托,婚庆佳节和谐合好、生日诞辰长寿不老的美好祝愿。  相似文献   
103.
绘画是艺术形式的一种,在现代文化艺术形式的影响下,我国当代绘画创作总体呈现出多元化的发展特点.民俗文化是我国传统文化的重要组成部分,将民俗文化与绘画创作进行有效的结合,不仅能够促进民俗文化的传承和发扬,还能够促进绘画艺术的发展.本文以中国当代绘画创作为主要研究对象,着重对民俗文化在中国当代绘画创作中的应用进行了研究和分...  相似文献   
104.
徽派建筑是中国古代社会后期成熟的建筑流派,地域文化特征极为鲜明,尤其是作为微州人生存文化最直观载体的古民居建筑,是古代徽州社会历史文化的见证。徽派古民居的选址布局深受徽州风水理论影响,尤其注重水口营造。徽派古民居的内部结构格局生动体现了徽州宗法制度及其观念形态。徽商“商而兼士,贾而好儒”的独特文化品格,成就了古民居内部装饰与陈设的独特艺术魅力。  相似文献   
105.
通过对国内外民居景观资源开发模式的对比研究,解析了民居景观拓展对传统建筑文化、生态环境质量和旅游的影响,对民居景观的可持续发展模式进行了初步的探讨。从景观规划的角度,提出在发展西部乃至全国的民居景观旅游经济的同时应该延续民族传统文化并保护生态环境。  相似文献   
106.
解读民间图案色彩在包装设计中的延展   总被引:4,自引:4,他引:0  
刘红伟 《包装工程》2012,33(4):133-135
通过解析民间图案色彩的先声夺人的力量感和寓意深刻的情感表现等魅力,使得读者了解到中国民间图案色彩是最能体现出民族文化内涵的视觉因素之一,也是反映民间图案灵魂最直接的表白。通过对中国民间图案色彩的个性解读,为广大的设计师提供一条探讨民间图案色彩在包装设计应用的新思路。  相似文献   
107.
杨家埠民俗艺术在包装设计中的应用   总被引:3,自引:3,他引:0  
从包装设计艺术的角度出发,从技法、形式、内涵等方面探讨了杨家埠民俗艺术的风格特点;提出了以木板年画为代表的杨家埠民俗艺术与现代包装设计的关联;分析了杨家埠民俗艺术在现代包装设计中应用的重要作用与方法。以此来倡导在现代包装设计中要珍视民族文化,促进文化创意产业的发展,创作出传统与现代并举的经典作品。  相似文献   
108.
109.
亓延  范雪荣  崔荣荣 《纺织学报》2011,32(3):110-115
以江南大学民间服饰传习馆及山东工艺美术学院博物馆收藏的近代齐鲁民间传统刺绣服饰和服饰品为研究对象,通过对典型纹样进行深入研究与分析,系统地总结了近代齐鲁民间服饰纹样的主要题材、表现手法及其包含的民俗内涵。近代齐鲁服饰刺绣纹样题材非常广泛,在构图形式、组织形式、用色方式及设计手法等方面体现了独特的地域特色,其民俗内涵凝聚了齐鲁妇女丰富的民俗情感,表达了齐鲁人们对大自然和生命的崇拜以及对宗教信仰的一种精神寄托。  相似文献   
110.
天津旅游纪念品的创意产业化发展策略研究   总被引:7,自引:6,他引:1  
李杨  钟蕾 《包装工程》2013,34(14):102-105
分析当前天津旅游纪念品产业化结构的发展弊端,引入文化创意产业模式,通过对旅游纪念品产业特征与创意产业的分析找到契合点,力求通过建立一体化综合服务平台的构想,与对文化创意产业模式的借鉴、研究,构建适合其发展特征的天津旅游纪念品创意产业模型。最终引入文化创意产业模式,实现天津旅游纪念品市场的繁荣发展以及对民俗文化资源经济潜质的最大化挖掘。  相似文献   
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