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71.
《朝鲜王朝实录》中有大量与中国有关的记载,很多派往明朝的使臣都把在京所见所闻详细汇报给朝鲜国王,其中就包括明朝皇帝在各种场合所穿的服饰。有些属于实情描述,有些则属于使臣的个人推测。本文通过对朝鲜使臣进京期间参加的朝廷活动进行分析,认为使臣所说明朝皇帝大祀天地时穿"黄袍"的叙述并非真实情况的反映。文中还对明代"十二团龙十二章衮服"的性质进行了简单考证,认为它应属皇帝的"吉服"款式之一。 相似文献
72.
针对中国古代舞蹈服饰的演变和发展,分析舞蹈服饰在不同社会阶段的功能属性以及不同历史时期舞者的社会角色和服饰文化内涵.研究发现,中国古代舞蹈服饰在特定时期打破了服饰流行自上而下的传统模式,对古代服制形成有重要的影响. 相似文献
73.
季学源 《浙江纺织服装职业技术学院学报》2012,11(1):34-37
衣中有诗,诗中有衣,一个衣字当中,蕴含着多少诗意!文章撷取了古代文学作品中与“衣”相关的诗、词、曲片段,从文学欣赏的角度对唐、宋、元几首诗词曲作品托物言情的表现手段和深刻内容、复杂情感作了领略与品味. 相似文献
74.
竺小恩 《浙江纺织服装职业技术学院学报》2012,11(1):38-42
从沙州回鹘时期敦煌石窟的供养人衣冠服饰看,沙州回鹘供养人像与西域高昌回鹘供养人像相似,说明沙州回鹘与西域回鹘既有文化上交流的密切联系,又体现生活习俗上的相融;将回鹘民族的服饰与中原、中亚、西亚等地区的服饰相比较,又不难看出它们之间的相似性,这说明了回鹘服饰与中原、中亚、西亚等地服饰的相互影响和渊源关系. 相似文献
75.
桂丽 《长春理工大学学报(自然科学版)》2012,(2):233-234
布里亚特蒙古族传统服饰是其文化和历史的载体,他们的服饰及其图案和色彩是草原上游牧民族所创造的物质美和精神美的完美结合。布里亚特蒙古族传统服饰文化作为北方游牧文化的内容之一,在一定层面上反映了其经济、文化生活的面貌,具有显著的游牧民族特性和美学特色,在服饰形制、色彩、纹样等方面形成了独具特色的美学特征。 相似文献
76.
王岚 《长春理工大学学报(自然科学版)》2012,(8):237-238
美国嬉皮士运动是发生在20世纪60年代的文化反叛。它以青年为主体,对当时的资本主义文化价值观和生活方式发起了挑战和冲击。它对现代服饰也产生了深远的影响。 相似文献
77.
78.
79.
季学源 《浙江纺织服装职业技术学院学报》2005,4(1):37-40
作为"脂粉队里的英雄",王熙凤的服饰是<红楼梦>所有女性人物中描写最丰富最精彩的.其意义主要有三:凸现王熙凤的强女人的鲜明个性;凸现作为少妇丽人的王熙凤的精神风貌;体现"正邪两赋"的王熙凤的幸福观的新质. 相似文献
80.
刘世声 《浙江纺织服装职业技术学院学报》2005,4(4):57-58,72
中国传统服饰文化源远流长,积淀深厚,是中国和世界文化中的精典部分,具有极高的艺术价值和经济价值,对中国传统服饰文化进行系统的归纳,整理和研究,对于提高我国服装设计水平,深化设计内涵,具有一定的理论意义和现实意义. 相似文献