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我国古代的私家园林,多在宅边,有的是东宅西园,也有的是西宅东园,或者是前宅后园。苏州名园之一的鹤园,就是一个名副其实的东宅西园的宅园。 相似文献
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俞楼是我国著名文人、国学大师、造园学家俞樾的旧居。俞楼位于西湖西泠桥南侧,孤山路32号。俞樾字荫甫,号曲园,浙江德清人,清代道光进士,咸丰二年(1852)任翰林院编修,咸丰五年(1855)任河南学政,两年后因遭弹劾罢官。此后他一心作学术研究,曾主讲苏州紫阳书院、上海求志书院。同治四年(1865)总办杭州书局,同治七年(1868)任杭州诂经精舍山长。治学以王念孙为宗,精研《公羊》学,擅长古文字学,著《经说》十六卷、《群经议》、《茶香室经说》、《古书疑义举例》、《俞楼杂志》等,收入《春在堂全书》。著名学者吴大澂、徐花农、章太炎等,均出其门下。 相似文献
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留园位于苏州阊门外,此园始建于明嘉靖年间(1522~1566),迄今已有四百余年的历史。留园最初为大官僚徐泰时的花园。清代乾隆末年,转为刘蓉峰所得,并加修葺,于嘉庆三年(1798)落成,当时更名为寒碧山庄,又名“花步小筑”,人们也叫它刘园。清光绪二年(1876年),官僚盛康(旭人)据此园,吸取诸园之长,重加扩建,“遂谐刘园之音,仍其音而易其义”,改名为留园。 相似文献
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张园 张园是晚清上海最有名而时髦的园林。说它“时髦”,是指它不同于传统的园林,甚至已经超越园林的概念,可以称之为游乐场所了。 相似文献
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所谓私家园林,其实就是宅园。在中国古代的居住文化中,一方面讲究人际关系,注重伦理道德,所以宅舍多以对称中轴线分进布局;但同时也考虑人与自然的关系、人的文化艺术需求,所以多在宅舍一旁造园,园中建筑、林木、池山,往往不对称自由布局。这就叫东宅西园,或前宅后园,如苏州的网师园、拙政园、留园等都是如此。中国古代的宅园,始见于南北朝,后来在唐宋期间有所发展,明清两代则达到登峰造极之地步。若论 相似文献
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〔一〕从你的这些设计方案中可以看出,你对建筑语言的理解和运用还有许多含混之处。一个旅游旅馆,用不着象政府行署那样壮严雄伟;一个图书馆,在形式上反映出来的表情应当是宁静、朴实,而不是活跃、华美。我在这里着重要谈的也就是建筑创作中的形式语言问题。 相似文献