论建筑审美与艺术的共通性

建筑艺术具有书法之势、音乐之韵、绘画之境、诗词之意……建筑艺术与其他艺术之间的广泛的共通性不仅丰富了建筑艺术的美学内涵和审美属性，而且也为不同审美主体在建筑审美活动中感发审美情思、驰骋审美想像提供了多样化的条件和契机。     

第13届中国民居学术会议暨无锡传统建筑发展国际学术研讨会在无锡隆重召开

2004年7月20～24日，第13届中国民居学术会议暨无锡传统建筑发展国际学术研讨会，在江苏省无锡市隆重召开。与会代表来自海内外各地，包括大陆、港澳台、美国、英国、捷克等地的专家学者和工程设计人员共96人。这次学术研讨会由无锡市人民政府、中国文物学会传统建筑园林委员会传统民居学术委员会、中国建筑学会建筑史学会民居专业学术委员会、中国民族建筑研究会民居建筑专业委员会、华南理工大学民居建筑研究所共同举办，由无锡市园林管理局承办。     

岭南建筑学派的传承、发展与传播 ——中国建筑学会岭南建筑学术委员会成立大会暨岭南建筑文化学术研讨会综述

会议围绕岭南现代建筑创作、岭南建筑文化和岭南建筑教育等与岭南建筑学派相关的重大和核心问题展开讨论和交流，试图探索一条在新时期和新常态下能更好地传承、发展与建设岭南建筑学派的可持续发展之路。中国建筑学会修龙理事长出席成立大会并致辞祝贺！     

台闽庙宇屋顶装饰的审美文化解读

台湾与闽南在血统、语言、宗教信仰与建筑文化上关系密切,因此庙宇屋顶装饰也大体相似。然而台湾在多元的移民文化与统治政体的影响下,发展出了特殊的风貌,因此在庙宇装饰上也显现出不同于闽南地区的特殊性。虽然这些差异不至于影响整体建筑的结构,却实际左右建筑风格的形成,本文藉由实际的调查研究,探讨台闽两地庙宇屋顶装饰的差异,通过比较研究,解读其审美文化内涵及其呈现的审美文化意义。     

台湾客籍匠派传统建筑彩绘及其美学特征

传统建筑彩绘之发展在台湾已有历史,日据至战后时期,各区域均有彩绘能手,客籍匠司风格源于潮州,具有独立的师徒传承系统,其匠派具艺术价值与历史价值。该文讨论客籍彩绘匠派进入台湾源流、师承过程,结合客籍彩绘匠派的建筑彩绘,论析其美学特征,对于分析其地域性、文化性、时代性之审美文化内涵,揭示其审美价值,并验证文化地域性格理论,以期为传统建筑彩绘归纳出特殊彩绘匠派提高参考。     

《风景园林美学》差异化联动式教学探析

《风景园林美学》是华南理工大学重点建设的本科生通识课程,也是建筑学院的本科生专业选修课、硕士生和博士生专业选修课。基于二十余年的教学实践,面对专业背景多领域、教育水平多层次、学习目标多需求的学生,提出差异化联动式的教学模式具有必要性与必然性。客观上要求从教学目标、教学内容、教学资源、教学评估等角度全面分析,依据“维度细分”和“贯通融合”相统一的课程教学理念,探索线上线下课程混合的差异化联动式教学模式。     

从审美文化视角谈开平碉楼的文化特征

开平碉楼作为一种独特的民居建筑,愈来愈引起人们的普遍关注。开平是我国著名的华侨之乡,也是闻名遐迩的碉楼之乡。开平碉楼鼎盛时期达3000多座,现经开平市人民政府普查登记在册的有1833座。开平碉楼虽历经风雨,却风采依然,其建筑造型和风格,千姿百态,异彩纷呈,堪称为岭南近代侨乡建筑文化和艺术中的一朵绚丽奇葩。开平碉楼是积极防御与攀比炫富的矛盾统一体,是艺术和美的化身,具有防御性、炫耀性、开放性、创新性和兼容性等文化特征。一、防御性我国古代哲学家墨子曾说:“居必常安,然后求美。”也即是说,建筑首先要满足人们安全的需要。开…     

浅析山西传统民居的审美文化特征——以王家大院为例

山西是中华文明的发源地之一。在古老的三晋大地上,一大批极具鲜明特色的人文景观和文化遗产与其悠久的文明历史相映成辉。作为我国保存古建筑最多的省份,著名建筑学家梁思成称之为“全国古建筑的宝库”。明清以来,由于商业票号在山西的繁荣与发展,一些发迹的富商纷纷回乡建宅,他们巨大的财富为修建精美的民宅提供了经济实力,从而带动了山西民居建筑水平的普遍提高。     

潮汕传统建筑的技术特征简析

潮汕传统建筑具有高度的自然适应性,独特的地理条件、显著的气候特点、丰富的建筑材料,造就了独具特色的潮汕建筑技术。本文从防潮防蛀、防风防雨、抗震抗灾三个主要方面论析了潮汕传统建筑的技术特征。     

历史人类学视角下的工匠口述史研究——以贵州民族传统建筑营造技艺研究为例

基于贵州民族建筑营造技艺研究现状,从建筑营造技艺的工程实践性出发,在历史人类学的视角下以鲜明的贵州少数民族地域文化为背景,提出需在建立历史观的基础上研究民族工匠口述史,并介绍了民族地区工匠口述史的整体性、开放性、系统性特征。最后,根据实际情况探讨了民族地区工匠口述史的一些实践研究思路,总结出适用于贵州地域工匠口述史的作业方法及处理方式。