人工与自然的异位——另一个理查德·诺伊特拉

基于现场调研和尚未发表的图像、写作与访谈手稿,重新阅读了诺伊特拉从职业生涯初期到末期的设计与理论,主要关注他如何处理工业与自然这对存在显著差异的倾向。通过揭示贯穿在他设计与理论中的复杂性,重构了诺伊特拉的现代建筑探索。他把“人的天性”作为最高设计原则来协调工业与自然两种环境营造的手段,以此发展一种“接近自然”的居住概念。人工与自然的协作在他作品中不是简单并置,而是体现了戴维·莱瑟巴罗提出的“异位”效果。     

沉默的地域主义先驱：鲁道夫·奥加提

阐述了鲁道夫·奥加提作为毕业于瑞士苏黎世联邦理工学院，距离现代主义建筑中心最近、却最早与之决裂的建筑师之一，如何早在1939年转向了地域主义。即从第一个项目开始，他的作品就有着不同维度上的多义性：既是传统空间与风格的继承和改良，又适应了现代生活的多义与流变。在近60年的持续实践中，其继承了自包豪斯以来的新客观主义思想，并将其改良为一套纳入了有机建筑思想的理论工具，他的实践依然能为当今地域主义建筑的发展提供深刻的见解。     

地域特色文化元素在文化创意产品中的运用

将地域特色文化元素在不同地区的文化创意产品中进行有效的融合运用,有利于提升文创产品的附加价值,加强消费者的购买欲望,具有较高的应用意义.基于此,本文主要围绕地域特色文化元素在文化创意产品中的运用展开论述,并结合实际情况提出一些合理化的建议.     

周彦君:为大师孵化黄金创意空间

“一件产品不能打遍天下。”这是高级工艺美术师、北京工艺美术大师周彦君一直以来坚守的思想。在这个思想上,周彦君多次提出了“产品地域化、个性化”的相关理念,也为行业诸多同行所认同。     

高迪的遗产——加泰罗尼亚地区建筑实践中的地景共识

本文以安东尼·高迪在古埃尔公园与古埃尔礼拜堂中处理场地的方式为出发点,通过对当代加泰罗尼亚建筑师爱德华·布鲁、恩瑞克·米拉莱斯、卡洛斯·费拉特尔、约瑟夫·里纳斯等人作品的分析,引出加泰罗尼亚建筑师在如何处理建筑与场地环境方式上的一种共识性态度,即在加泰罗尼亚,建筑师多以场地信息作为关键因素切入设计,最终的作品同场地和谐共融。这种不同于元素借用或者是材料肌理延续的方式在文章中被定义称为"地景式建筑"。     

从乡村聚落和建筑的内生逻辑谈鲤鱼溪新乡村建设实践中的地域文化传承

在新乡村建设实践中,不仅要优化物质环境品质实现生态宜居乡村社区,同时又要对乡村文化的传承和发展提供对策和解决方案。从乡村聚落和建筑的内生逻辑,即环境关联性、系统关联性与文化关联性出发,探讨如何传承和发展乡村地域文化。以鲤鱼溪新乡村建设为例阐述建设一个生态宜居的新乡村应该创造一个得到群体认同和可以共享的公共空间体系;并且因地制宜地对自然和人文环境的条件做出有效的环境关联性响应;同时采用混合聚居系统以激发"自下而上"的体现系统关联性的社区生活体系和活力空间体系,提供一种和迁出地相关并具有文化关联性的可识别特征,全方位实现乡村文化的传承和发展。     

浅析唯物辩证法在燃气规划编制中的应用

本文针对燃气规划编制中存在的问题,借用唯物辩证法的基本观点,即联系观、发展观和矛盾观,寻找解决问题的方案.重点分析了唯物辩证法在目标市场细分、管网优化布局、应急调峰测算、与相关规划衔接及现有用户自建供气设施处理策略等方面应用,应用唯物辩证法解决燃气规划编制过程中的重难点问题.