韶州府学宫大成殿建筑分析

以韶州府学宫大成殿为例，着重从建筑沿革、建筑型制及尺度分析入手，探讨粤北地区殿堂建筑设计的原则，并指出大成殿构架中上层檐柱支撑方式的独特性，以及建筑构造上在檐下采用粤北地区较常见的朵式插栱，总结粤北地区传统建筑的地方性特征。     

石膏山佛寺建筑维修保护及复原规划设计

在对石膏山的自然和文物资源进行认真研究的基础上 ,提出石膏山佛寺建筑维修及复原规划设计的原则 ,并在此原则上进一步提出了保护及复原规划设计的方案。     

沃尔斯温泉水疗中心创作启示

基于彼得·祖托的沃尔斯温泉水疗中心创作 ,对古代神庙建筑中 poche的继承和重新利用进行了阐述 ,指出历史传统是一种具有延续发展的生命力的东西 ,优秀的设计和创作都有其产生和发展的历史渊源。     

五台山大护国文殊寺规划设计

从山门、牌楼、照壁、钟鼓楼、万佛塔、藏经楼、观音殿、念经堂等方面介绍了具体的规划设计方案，指出了修复五台山大护国文殊寺琉璃万佛塔的必要性。     

湖南寺庙建筑特性研究

湖南寺庙建筑因湖南佛道文化的繁荣而发展，并形成了自己独特的建筑体系。通过对湖南最具代表性的主要寺庙建筑的具体阐述，来发掘出湖南寺庙建筑的总体特征和文化，这是湖南传统建筑不可或缺的重要部分，也是优秀的值得借鉴和发扬的建筑瑰宝。     

浅析会仙观古建群

通过对会仙观建筑群总体布局、建筑形式、建筑结构及建筑装饰色彩的分析,说明道教建筑是将中国传统建筑理念及建筑形式与道教思想文化相结合的产物,并为研究古代道教建筑及道教文化提供了参考依据。     

昙华寺造园探析——从私家别业到寺观园林和城市公园的演变

昙华寺位于云南昆明东郊,建于明崇祯年间,原为明代光禄大夫施石桥的私家别业,至今已有近400年的历史.昙华寺分为前园、中园和后园三个部分,园林特征分别体现为寺观园林、江南园林和现代城市公园等三种形态.本文通过文献考证和现场调研,对这座园林的历史沿革、园林布局和造园意匠进行了探讨,并对三个不同园林形态的演变历程作了简要分析,以期对传统园林的保护和发展提供参考.     

长沙洗心禅寺旅游风景区规划的思考

通过对洗心禅寺旅游风景区规划的探讨,阐述佛文化与其他文化产业的交融,人们在游览中感受佛,在观赏中体验佛,以佛文化陶冶性情,从而探讨了小型主题旅游风景区规划的方法。     

中国合院式佛寺与欧洲哥特式教堂之迥异

本文从建筑美学的角度，论述中国合院式佛寺与欧洲哥特武教堂在建筑造型、建筑空间以及建筑环境上的差异，着重探讨中西宗教建筑所蕴含的不同的文化意义。     

榆次城隍庙玄鉴楼的修缮

介绍了榆次城隍庙玄鉴楼修缮工程概况，并结合有关的修缮依据及其修缮范围要求，从施工准备、搭设保护架，梁架的拨正等方面提出了修缮的基本方法和技术措施。