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1.
毕有慧 《建设科技(建设部)》2006,(9):30-31
马克思说过“现代的历史是乡村城市化的历史。”他指出.农村城市化是一个国家或地区由不发达走向发达.从贫困走向富裕的必由之路。近年来.中国经济发展、社会进步.已经进入一个快速城市化时期,但是.同时也暴露出不少问题和矛盾。如何在城市化进程中有效避免这些问题和矛盾,成都市进行了一些有益探索。 相似文献
2.
3.
根据马克思的政治经济学原理,商品的价值是以其使用价值为基础,并受供需关系调节。供需关系不是绝对的,有时候看你会不会发现或者创造出一种供求上的紧张感,也就是说你能不能发现或创造出一种商品稀缺性。你如果能说服人们相信某种商品,或者商品的某种品质是稀缺的(可能同时配合着一些暗中的活动),那么一种伴随着心理紧张感而来的抢购就可能发生。比如,大家可以“莫名其妙”地抢购大蒜、绿豆或者食盐等等。 相似文献
4.
5.
《Planning》2014,(7)
马克思在其生态文明思想中,提出"人"是责任主体;在批判和分析资本主义生产方式中,实质上提出了不仅仅是"资本主义生产方式",而且是资本主义企业这个生产的主要组织者和实施者应该对自然生态负责。企业要履行按照人的尺度和自然生态规律进行生产、促进资源节约和循环利用、担负对自然生态的修复的责任。 相似文献
6.
《Planning》2015,(10)
"自由"是弗洛姆和马克思理论的核心概念,借助这个概念,弗洛姆完成了社会批判理论与精神分析理论的结合。而马克思则是从社会历史发展的角度分析人的自由问题,主要研究焦点是人类如何在社会历史发展中通过改造社会解放自己。弗洛姆"自由"、"异化"的观点虽然是继承了马克思的理论,但是二者在研究角度和关注点等方面也有明显不同。 相似文献
7.
《Planning》2013,(25)
马克思生活的时代正是科学取得巨大进展的的时代,他作为革命家也同时保持着对科学的关注,他将自己的哲学理念渗透到了他对自然科学的研究中。在对自然科学的研究过程中,马克思形成了自己的科学观。虽然没有系统的论著阐述,但马克思对科学的分析包含在了作为整体的"实践着的唯物主义"的理论体系及其方法中。也有像《数学手稿》、《关于工艺史摘录》、《机器、自然力和科学的应用》这样的优秀著作。马克思的科学观不是仅仅从直观的角度去理解世界,也不仅是从精神活动的角度去理解世界,它是从主体的物质实践角度来理解的。实践作为马克思的理论体系的基础,为我们对马克思的科学观进行解读提供了又一方法。本文在实践视域下,分别从认识论、存在论、价值论三个方面对马克思的科学观进行了解读。 相似文献
8.
9.
《Planning》2019,(17):281-282
幸福不仅是一种道德规范,更是人类自身的一种价值目标和价值理想。幸福作为人类的主观感受,是在自然规律发展基础上的差异性统一。本文从马克思幸福伦理思想的主要观点入手进行分析,并从共同富裕目标、权利平等及人的精神自由三个方面对幸福思想的时代体现进行分析,在对马克思幸福伦理思想进行深入探讨的基础上,充分展示马克思幸福伦理思想的阶级性。 相似文献
10.
作为无产阶级思想政治教育的奠基者,马克思、恩格斯对思想政治教育的道德性的考察,不仅关注教育主体、客体的道德性,还关注教育传授的内容本身的道德性以及教育方式的道德内涵等,认为合道德的思想政治教育就是能够实践的,能够被客体认同并接受的. 相似文献