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史红明 《中国信息技术教育》2011,(17)
诚,是先秦儒家提出的一个重要的伦理学概念,后来成为中国伦理思想史中的重要范畴。信,也是中国伦理思想史中的范畴。“信”的含义与“诚”、“实”相近。从字形上分析,信字从“人”从“言”,原指祭祀时对上天和先祖所说的诚实无欺之语。网络诚信是随着互联网的诞生而产生的, 相似文献
2.
网络诚信实际上是现实诚信在网络社会的折射。网络把现实中的诚信进一步虚拟化、距离化。在有中国特色的网络社会下,交互生活的转型使人们诚信遭到破坏,进而在网络社会中反映出来。网络社会的虚拟性必然会使原本就不结实的诚信体系和诚信机制变得更加漂浮不定,让人难以把握。因此,人们需要对网络社会有清晰的认识,社会要采取详细有效的措施对网络社会进行监控,并对人们进行相应的教育,特别是对青少年的教育。 相似文献
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诚,是先秦儒家提出的一个重要的伦理学概念,后来成为中国伦理思想史中的重要范畴。信,也是中国伦理思想史中的范畴。信的含义与诚、实相近。从字形上分析,信字从人从言, 相似文献
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诚,是先秦儒家提出的一个重要的伦理学概念,后来成为中国伦理思想史中的重要范畴。信,也是中国伦理思想史中的范畴。“信”的含义与“诚”、“实”相近。从字形上分析,信字从“人”从“言”,原指祭祀时对上天和先祖所说的诚实无欺之语。网络诚信是随着互联网的诞生而产生的, 相似文献
5.
史红明 《中国信息技术教育》2009,(20):108-109
网络诚信实际上是现实诚信在网络社会的折射。网络把现实中的诚信进一步虚拟化、距离化。在有中国特色的网络社会下,交互生活的转型使人们诚信遭到破坏,进而在网络社会中反映出来。网络社会的虚拟性必然会使原本就不结实的诚信体系和诚信机制变得更加漂浮不定,让人难以把握。因此,人们需要对网络社会有清晰的认识,社会要采取详细有效的措施对网络社会进行监控,并对人们进行相应的教育,特别是对青少年的教育。 相似文献
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