先秦儒家政治伦理化的德治观及其现代意蕴

先秦儒家德治主张的实质是政治伦理化,其目的为封建宗法等级社会提供合法性资源。由于历史的阶级的局限,古代德治理想与现实是严重背离的,但儒家政治伦理化的思想资源对我们今天推进以德治国仍有着重要的借鉴和启迪。     

试论党的三代领导核心治国方略的与时俱进

从毛泽东到邓小平再到江泽民，党的三个领导集体核心在治理国家的基本方略上，进行坚持不懈的探索与努力。在理论上他们的民主治国思想是一脉相承的延续，在实践上分别作出了有中国特色的和时代特征的演进，这极大地丰富和发展了马克思主义的政治理论和国家学说。     

传统德治的现代借鉴

传统德治是以血缘关系为纽带的宗法制度的产物，在历史上，它经历了由理论转化为现实的演变过程。先秦儒家提出了政治伦理化的德治理想，两汉以降经儒法互补合流形成了“德主刑辅”的德治模式，这种现实德治模式是以道德教化制度化和伦理法的法制建设取向为主要调控手段的。在当代中国的历史条件下，对历史上协治理论和实践加以批判继承；从制度伦理建设、民主政治建设、德治与法治并举以及党风和官德等几个方面着手，就一定能够科学地实施好“以德治国”的方略。     

谈新时期如何加强和改进高校德育工作

对大学生思想道德现状的准确把握是做好高校德育工作的前提。前当前高校德育工作还存在一些不适应的方面,必须立足大学生思想现状的新变化,探索新思路。     

新农村文化建设的分析与思考

当前我国大部分地区农村文化建设滞后,逐步成为社会主义新农村建设的障碍,分析制约我国新农村文化建设的制约因素成为当务之急。要立足于社会存在决定社会意识的观点,从社会变迁、观念因素、制度因素和物质因素四个方面依次推进,分析和总结其对新农村文化建设的制约作用,在此基础上进行了反思并提出相关的对策和建议,包括正视农村社会变迁中的＂本土化人才危机＂、正确理解农村文化中传统与现代的关系、加强农村文化制度建设等方面。