山中客舍宁波五龙潭山庄

文章从环境、建筑、材料、景观等方面阐述了浙江宁波市鄞州区五龙潭山庄项目结合自然、因地制宜的设计思路。     

第三届中国职(执)业建筑师论坛

开场白主持人:戴春|博士时代建筑编辑由上海市建筑学会．同济大学．五合国际建筑设计集团(5 1 Werkhart International),《时代建筑》杂志．上海现代设计(集团)有限公司,《中国建设报中国楼市》主办．五合国际建筑设计集团,《时代建筑》杂志承办的“第三届中国职(执)业建筑师论坛”2006年12月2日在上海锦江饭店小礼堂举行。主题为“中国建筑师的职业化现实”分为5个分议题:议题1．中国建筑师的职能<建筑生产中的权利义务和职业定位>;议题2．中国建筑师的职业制度;议题3．中国建筑设计机构的发展模式及经营;议题4．中国建筑师的职业现状;议题5．国际化挑战——中国建筑师如何面对成熟职业建筑师体制和国际职业化服务的竞争。     

建筑外延

文章将建筑师从事建筑学领域以外的活动分类梳理为四个方向——生活体验、艺术创作、空间运营、媒体传播,发现外延活动的共性所在,并期待其对建筑学本身的影响可以成为值得研究的课题。     

海归派建筑师?

文章从探讨“海归派建筑师”这个外加的身份定义下,是否存在着某种行为方式的共性,是否存在一种有意识的社会身份和权力的自我建构等这一系列问题入手,认为由于缺乏主体的自我认同,“海归派建筑师”的身份在当代是难以成立的,在操作层面,比较突出的共性特征是非本土化,这与经济全球化的大环境的明显悖论,其社会根基,源自由于东西方社会落差而产生的市民大众心理深层的对西方榜样的需求,并且其异化而且虚设的话语权力是被社会赋予的。文章最终结论,在全球化环境下,地域身份划分方法的不可靠是产生“海归派建筑师”身份定义可疑的根本原因,因而对于“海归派建筑师”而言．正视地域身份模糊这一事实,或许能够带来基于社会立场的更深层次的思考,而这对检视当代中国建筑转型期的过程,无疑也是有益的。     

景象呈现

“蜃景——当代中国博物馆建筑的12种呈现”于2013年5月在上海当代艺术博物馆开展,文章以展览的12位参展人及策展人之间的多点对话为契机,探讨并思考博物馆与展览,建筑与景象间的关系。     

悲观主义

在全球变暖气候恶化的推动下,生态主义似有越演越烈而成为主流思潮的苗头,但是与之前现代建筑史上各次思潮主义不同,这次的生态主义来得异常悲观.     

旧建筑保护与再生论坛

从建筑遗产的“文化生态”变化想到“文化安全”狗年伊始,我拿到一份飘着墨香的《国务院关于加强文化遗产保护的通知》,不觉为之一振。发布于 2005年12月22日的国务院《通知》,指出我国文化遗产保护在取得显著成效的同时,也面临着许多问题,形势严峻,不容乐观!《通知》对当前建筑遗产的”文化生态“变化危及“国家文化安全“发出了警示。     

信息时代的新地理模式

文章试图从结构体系与节点操作两个层次的角度来剖析当下新城市空间背后的地理学体系,并由此引发对建筑师与规划师的社会角色任务的思考。     

中国城市的图像速生

媒体社会环境下的城市速生依赖于都市图像的类像生产,而中国的城市发展机制与城市理想模式不仅决定了中国城市的类像特性,同时也受图像类像所构建的超真实领域制约。     

"标准营造"

本文通过对“标准营造”主要创立者张轲的访问,记录了“标准营造”以“东便门明城墙遗址公园”为转折点的从美国到中国的设计实践发展过程。作为“在中国成长而立足于国际的新一代建筑师”群体中的一员,“标准营造”代表了一种普遍的、正在出现的非传统意义上的身份特征。