让更多市民走进博物馆

在天府广场西面,有一幢即将完工的钢结构幕墙建筑,这便是成都博物馆,而就在其南边不远处的人民南路边上,耸立着四川省博物院。我一直在想,相距不到三千米的人民南路沿线上,是否有必要修建两座博物馆？建成后的成都博物馆,是否有足够的文物藏品可供展览陈列？去年年底,在天府广场周边的建筑工地,分别出土了被网友称为“萌牛牛”的汉代石兽,以及一处南宋花园遗址等文物,据说这些文物将来会安家落户在成都博物馆。     

新成都系列谈之十——谁的城市广场

来成都后,第一次看见天府广场,就感觉像个大祭坛。 广场整体为太极八卦状,中间是成都的市标——太阳神鸟的雕塑,广场四周整齐排放着做成青铜效果的图腾柱,每一根柱子上用文字和雕塑表达着不同的意思。记得广场东南侧第一根柱子上写着“文宗在蜀”,初次见到时,脑袋里闪过的第一念头是,这是古代巴蜀地区某个杰出帝王的庙号？     

古镇旅游开发热潮下的反思——专访旅游策划人李敏

现状目前,国内古镇旅游开发的成功案例较少,相反,开发使大多数古镇丧失了原有的文化生态环境。现代旅游是人们的一种异地探求,前往古镇旅游,人们最初的愿望是探求古镇建筑形态、自然环境和生活习俗的融合,这是现代都市所不具备的一种人文环境,身处其     

乡建到底建什么? ——基于部分项目考察的思考

<正>作为国家乡村振兴战略背景下的热门话题,乡建到底"建什么""如何建""谁来建",针对这些核心内容,立足不同的视角,关注不同的诉求,不同的参与者有着不同的思考和策略,本文的讨论是立足于对富阳文村、东梓关村、莫干山裸心谷、庾村、乌村和田园东方等业界知名乡村建设项目的实地考察,尝试从商业的视角进行分析。一、乡建建什么对于目前各种社会力量积极参与,以老屋改造、民宿开发和农创文创等方式大力推动的乡村建设,人们习惯称之为"乡建"。     

甲子新梦：向企业家思维转型——记四川省建筑设计研究院改革创新发展

20世纪四五十年代美国设计机构的掌门人都是行业精英,但到了七八十年代,执掌设计机构的都是懂得公司管理和资本运作的人。近年来,我国东部沿海部分勘察设计企业的转型探索,似乎正印证着西方同行的经验总结,这也预示着,未来中国勘察设计行业的管理者要从专业技术型人才向企业家思维转型。     

竹枝词中的成都印象

“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”这是唐代文人刘禹锡根据巴蜀民歌演变而来的一首著名诗作，也开创了一种由巴蜀民歌加工而成的文人诗体——竹枝词，自此以后，历代文人雅士留下了大量的竹枝词诗篇。     

设计师眼中的安仁——绿色低碳将进一步提升古镇旅游运营

安仁古镇作为中国博物馆小镇,最为大众所熟知的,有建川博物馆、崔永元电影博物馆等,与全国其他古镇相比,到底是什么吸引了这些社会知名人士来此开设主题博物馆?随着多次前往安仁进行工程设计,以及与不同当地人交流后,终于明白,安仁最具特色的,就是它的老屋、老街,以及弥漫其中的浓烈川西生活味,按照专业术语,就是它的建筑空间形态和场所精神。建筑形态构建的文化空间在今天的安仁,可以说老屋和老街分别代表了古镇主要的两种建筑形态,一种就是极力渲染     

外墙主义:一种充满争议的历史建筑保护范式

在城市更新对历史建筑的保护范式中,外墙主义是一种具有争议的保护范式,本文将结合我国大陆和港澳地区采取这一范式进行改造保护的案例,分析阐释其定义与争议的焦点。     

地域建筑文化——立足工作室的地域主义坚守——专访贵州省院本土营造工作室主持人刘兆丰先生

过去十年,刘兆丰先生带领着他本土营造工作室的设计团队,坚持自己的立场与道路,成果丰硕而沉重。9月28日,他又一建筑作品——贵阳孔学堂举行隆重的落成典礼,虽然对于他,这又是一个实现度甚低的结果,但建筑自身,已是不容忽视的独立存在。正因如此,无论是对作品本身,还是这一天的落咸典礼,刘兆丰先生都视为他个人建筑创作、事业发展和人生阶段的一个转折点,为此,笔者前往贵阳,对他进行了本次专访。