近年来王夫之研究综述

王夫之是我国明清之际伟大的思想家、哲学家和教育家，他用毕生的精力建立起了宏大的思想体系，在中国近代思想文化史上产生了广泛的影响，成为我国历史上成就卓著的著名学者。因此，研究王夫之的思想，对于继承和发展中华民族的优秀文化传统具有十分重要的现实意义。     

“是撒旦还是天使”——关于西方传教士对我国近代印刷术影响的商榷

自鸦片战争以来,中西文化在一种更加广阔和复杂的背景下展开了剧烈冲突。大量传教士的东来对中国的文化、生活带来了深远影响。以往学术界习惯在描述其教育文化侵略功能及大量中外“教案”纠纷中来扩大他们对中国社会带来负面效应,却局部忽略了大量西方传教士在其文化传播同时,     

上海优秀历史建筑的保护与利用

上海自1843年开埠以来,历经百余年,至1949年新中国成立,就已成为中国乃至亚洲最大的城市.     

“师范生免费”将重新返回大学校园

温家宝总理3月5日在全国人大十届五次会议上所作的政府工作报告指出，在教育部直属师范大学实行师范生免费教育。这意味着，近代中国在相当长时间内实行的师范生免费教育制度，如今将重新返回大学校园。     

关于乐昌近代历史建筑规划保护与开发的研究

本文通过对沿江路的一座近代建筑群的保护与开发进行分析与研究,结合乐昌要走山水旅游城市的可持续发展道路这一人居环境建设目标,探索在城市规划中如何做好保护具有历史价值的街道、建筑群及建筑物（名括遗址）以及其赖以存在的生态环境和城市风貌的工作,以有利于城市建设发展的思路。     

泉州近代历史地段的保护及规划

一、近代历史地段的沿革 福建泉州虽不是近代开埠通商口岸城市,但有得天独厚的沿海地理位置,与1842年8月《南京条约》签订的福州、厦门等通商口岸城市相毗邻,东西方文化交流频繁。西洋文化随着传教士的足迹向内陆发展,在泉州出现了建教堂、外廊式住宅、办新式学校、西医院等为主的建筑活动。但是,与上海、福州、厦门、广州的发展不同,泉州无租界地,西化又不彻底,市政设施及工业发展的滞后,因而没有出现租界建筑、洋行、领事馆、货栈、现代工厂等纯正的西方建筑类型。泉州近代历史地段的构成主要通过教堂、外廊式住宅和骑楼商铺等在城市间…     

中国大连近代（I898-l945）城市形态与建筑

1905年1月，日俄战争结束。双方签定了《茨茅斯条约》，沙皇俄国在旅大的租借权及附属特权转让给日本，从此，大连开始了长达四十年的日本殖民地统治时期。     

暹粒:众神的微笑

与金边刀光剑影的近代历史不同，暹粒城的历史仿佛完全溶于古代的石头与参天的树木之中。暹粒城的面孔是多样的，一切正如吴哥窟著名的四方佛，四面大梵天的头面向四方，朝向的方位不同，寓意也各有指代，但它们都统一于一座石头雕像之中，代表“一”所浓缩的大千差异与尘世纷杂。     

四川近代主要地震

据四川地震方面的资料显示，20世纪以来，四川发生了多次大地震，以下是这些地震的时间、震级、地点（不完全统计）：     

近代新疆石油工业的三次盛衰

光绪三十二年（１９０６），新疆布政使王树木丹组织了油苗普查，引进了钻采设备，在独山子开展了新疆石油工业的草创工作，但这项新兴的事业很快随清朝的灭亡而衰落了。民国７～１２年（１９１８～１９２３），新疆省长杨增新再次组织石油采炼，但因经费不足，没有很大起色，而地方人士潘祖焕在汪家沟设厂，却首创了略有盈利的采炼实业，为新疆石油工业的二次兴盛作了贡献。本世纪４０年代初，中苏合作，在独山子油矿建成了相当大的生产经营规模，新疆石油工业出现了第三个鼎盛时期。后来由于盛世才投靠国民党，反共反苏，与苏联关系恶化，独山子的石油采炼如昙花一现，迅速走向衰落。