"丧文化"解读与青年社会心态透视

"丧文化"的源流可追溯至2008年出现的"囧文化".从"丧文化"的发展过程来看,"丧文化"既不是青年亚文化的突变,也不是转瞬即逝的文化符号,而是青年社会心态的映射."丧"是"丧文化"的显著风格,"丧"式文本和"丧"式表情包是"丧文化"表达的主要载体,而反转、重构和篡改则是"丧文化"的主要建构方式."丧文化"折射出的青年社会心态主要表现为中国式焦虑、消极悲观、仪式抵抗、自我赋能和自我反讽.尽管"丧文化"与社会主流价值观相悖,但"丧"式吐槽是青年群体一种表达与沟通的渠道,其建构了个人与社会的关联.因此,不应妖魔化"丧文化",更不应给青年贴上"丧"的标签,而应辩证看待"丧文化".     

论"林译小说"对20世纪中国文学的影响

"林译小说"是近代翻译文学的开始,为现代中国接受外国文学影响的真正开端."林译小说"开拓了中国文学的视野,发现了西方文学这个"新大陆",使中国文学从思想内容到艺术形式都受到了震动.自此,中国文学通过借鉴、交流而自觉地加入到了世界文学的总体格局之中,启动了中国文学的"现代化"进程.     

理想与现实的迷惘——浅谈美国"垮掉的一代"

在西方文学领域，“垮掉的一代”被视为后现代主义文学的一个重要分支，也是美国文化历史上的重要流派。从社会学的视野审视这一流派及其所代表的独特亚文化．梳理了“垮掉的一代”在那个时代激进主义思潮中的鲜明地位，认为它对于“新世界”的诞生起到了不可忽视的推动作用。     

"新移民文学"的文化嬗变

"新移民文学"的大量文本承栽着厚重的文化意蕴,表现东西方文化从冲突到融合并最终走向超越的嬗变历程构成了"新移民文学"独特的存在价值.     

大自然文学初探

20世纪90年代以来,儿童文学文坛上竖起三面旗帜——大幻想文学、魔幻文学、大自然文学。大自然文学集知 识性、趣味性和文学性于一体,反映人与自然和谐共存、共鸣互动关系,是具有广阔的发展空间的‘朝阳’文学。它的内涵如何, 本文谨作初步探索。     

国内杰克·凯鲁亚克研究综述

20世纪五六十年代“垮掉的一代”作品输入国内以来,我国学界对其研究渐盛,批评基调亦随时代的变迁而变化。以“垮掉的一代”的代表人物杰克·凯鲁亚克作为研究对象,通过梳理和总结我国自20世纪50年代末以来对凯鲁亚克作品从批判到接受的研究历程,论证我国外交政策与文化政策的历时演变是凯鲁亚克及其“垮掉派”同伴的文学价值在国内逐渐得到客观理性认识的主要原因,揭示其作品的经典性和流行性以及新时期我国文学与文化研究兼收并蓄的积极姿态。     

理想与现实的迷惘——浅谈美国“垮掉的一代”

在西方文学领域,“垮掉的一代”被视为后现代主义文学的一个重要分支,也是美国文化历史上的重要流派。从社会学的视野审视这一流派及其所代表的独特亚文化．梳理了“垮掉的一代”在那个时代激进主义思潮中的鲜明地位,认为它对于“新世界”的诞生起到了不可忽视的推动作用。     

简论"寻根文学"的文化内涵

20世纪80年代寻根文学是新时期文学发展的一次重要探索,可以视为是西方文学影响下现实主义的一次嬗变,其重要意义在于从文化视角表现和探讨了的复杂内涵,也是五四文学启蒙主义精神的深度拓展.     

意境、典型和话语权力——论文学研究的基本价值尺度

文学研究应该把握文学的基本价值尺度，这种尺度在不同文化类型和不同历史时期具有不同的要求。传统的中国文学，也包括中国文化圈的诸如日本、朝鲜的文学，是以意境作为基本审美尺度；传统的欧洲文学以及与《圣经》文化有关的中东文学，则以典型作为基本审美尺度。作为对传统的超越和反拔，当今文学有着新的基本尺度，从过程的角度来审视文学，文学的话语权力或者文学的话语权力关系就是这样的新尺度。从话语权力关系来看文学史，文学史上的古今之争，雅俗之辩，继承传统与鼓励反叛、提倡标新立异的分歧，强调作者自主性和强调社会生活的重要性的差异等问题，都是由这种话语权力关系所引申的。     

"90后"青年成长环境分析

马克思主义认为"环境创造人",环境对于人的塑造和青年成长至关重要."90后"青年成长于我国社会政治最稳定的时期,国家经济迅速发展,文化的融合与冲突明显,家庭结构变化、教育体制的改革、大众传媒的兴起及现代科技的发展等是"90后"青年成长的特殊环境,分析"90后"青年成长环境对研究"90后"青年思想特点有重要意义.     

"法律与文学"研究的可行性分析

"法律与文学"研究一直是一个备受争议的领域。本文拟从该研究范围的狭义角度"文学中的法律"和"法律中的文学"入手,分析"法律与文学"研究存在的可行性及其研究限度。二者有互相交融互相补充的交合地带,但法律与文学之间不可逾越的差别亦构成了这一研究向外扩展的界限。     

并不垮掉的爱 ——论爱之主题在杰克·凯鲁亚克作品中的体现

"垮掉的一代"也是曾经的乖孩子,他们曾经都想成为英雄,对朋友充满义气,深爱着自己的父母,对爱情有着美好的憧憬。作为"垮掉的一代"的代表人物之一,除了在《在路上》等书中所体现出的流浪与"垮掉"以外,杰克·凯鲁亚克在另外的一系列小说中对于爱情和亲情也曾有过着力描写,且并没有让读者感觉到多少"垮掉"的色彩。本文结合凯鲁亚克的小说《玛吉·卡西迪》(Maggie Cassidy,1959)《特丽丝苔莎》(Tristessa,1960)《吉拉德的幻象》(Visions of Gerard,1963)和《皮克》(Pic,1971)等作品分析其对于爱情、兄弟之情、父母之爱等的描写,揭示其对于爱的主题这一美好情感的关注与期待,同时以期中国的读者,尤其是青少年能更多关注"垮掉的一代"作品中积极、美好的一面,吸收西方亚文化以及"垮掉哲学"中的正能量,参与并推动健康的中国青年亚文化的构建与形成,从而服务于社会主流文化。     

"被"字结构另类用法解读

从08年开始,网络上出现了"被"字结构的另类用法,并迅速走红网络,本文从心理机制、修辞理据和语法结构三方面对其进行解读,总结这种"被"字结构另类用法所产生的心理机制,语用价值和语法结构本质.     

文化转型与中国当代女性文学的发展

中国的女性文学源远流长.20世纪八九十年代,中国女作家们挣脱"无性别写作"的桎梏,创作出了大量具有鲜明女性意识和女性情感.在思想内涵和语言运用等方面都打上了"女性文学"鲜明烙印的文学作品.通过分析中国女性文学的发展历程,认为中国女性文学由男性附庸到无性别写作,再到性别自觉的创作嬗变,固然因了西方女性主义思潮的催化,但更与近现代中国文化转型有着紧密的联系.女性文学自身的传统如种子,传入的西方女性理论如水分,文化转型期宽松、自由的社会环境则如和煦的阳光,使20世纪90年代的中国女性文学开出了绚丽的花朵.     

论王朔作品中"真美"的几种类型

王朔的"痞子文学"通过痞子说官话的形式形成一种极具个人色彩的幽默感,这是一种对当代中国的知识分子及文学权威的正统地位的嘲讽。本文从王朔小说的情节和话语出发,谈谈王朔小说中这种嘲讽所体现的几种美。     

抗战文学功能的美学思考

文学在抗战时期的作用和功能是实现建国与建立新文艺的双重目标。这双重功能的实现充分展示了文学在特殊历史时期的特殊作用,同时也给文学开拓了一个崭新的审美表现空间,使文学呈现出不同的文化特征和审美追求。     

基于习近平的青年观探析"佛系青年"

"佛系青年"是指持有"得过且过"的学习态度,"荣辱不惊"的工作态度,以及"一切随缘"的生活态度的一类青年群体。由于理想生活与现实生活的差距导致了其理想信念的弱化、物质世界与精神世界的失衡导致了其精神上的虚无主义,个人价值与社会价值的冲突导致其价值观上的虚无主义,理论教育与实践教育的脱节导致其社会适应能力的弱化。为此,应以习近平的青年观为现实参照,通过思想引领与价值观塑造等方式,使当代青年回归"应然"状态,以助力中国梦的实现。     

中国动画电影"良心主义"审美观念探析

"良心主义"作为一种审美价值观念或尺度的审美文化,不仅存在于早期中国电影中,也存在于早期中国动画电影之中."良心主义"的外层体现为顺应时代的一种观念和尺度,内层则是积淀固化的中国传统文化的德性根基.通过对中国动画电影的梳理,不难发现,针对中国动画的粗制滥造标签,在中国动画电影的民族认同上,"良心主义"的审美观念或尺度成为了中国动画人的一种选择,而受这种内在情理结构影响所创生出的不同审美趣旨的中国动画电影,为中国动画电影的本土化提供了众多可能性.     

抗战文学功能的美学思考

文学在抗战时期的作用和功能是实现建国与建立新文艺的双重目标。这双重功能的实现充分展示了文学在特殊历史时期的特殊作用,同时也给文学开拓了一个崭新的审美表现空间,使文学呈现出不同的文化特征和审美追求。     

文学和哲学视野的关于诗意性的探讨

针对"人诗意地栖居"问题,介绍了文学与哲学视野下对"诗意性"的探讨。认为中国文化哲学视野下的阐述侧重感性方面的生命体验,西方文化哲学视野下的阐述更接近于事物的本质。"诗意性的存在"是存在者存在的一种可能,"有用性的存在"也是存在者存在的一种可能。人的大地性存在应与人的世界性存在共存。