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《艺术与设计.数码设计》2020,(7)
皮影戏是世界级非物质文化遗产,被誉为"百戏之母"。如今随着文化娱乐的多元化,皮影戏作为传统民间艺术遭到了极大的冲击。文章以《Shadow Art》动画影像为例,旨在研究皮影艺术引入人工智能(AI)技术这一课题。通过人工智能Tensor Flow技术将皮影图形元素移至于动画影像中,形成独有的动画艺术效果,这验证了人工智能应用于非遗传统艺术的科学性和可行性。人工智能为动画创作提供了新路径,皮影戏也在动画影像中进一步实现了活态传承。 相似文献
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目的 从保护和传承传统皮影文化的角度,使用Kinect设备和带有颜色标识的皮影签子,提出一种类似于传统皮影的交互方式来控制数字皮影。方法 首先,利用Kinect获得的深度图以及彩色图并配合训练已得的颜色标识,计算出签子头部的位置,且为每个签子设置卡尔曼滤波器的控制,为皮影动画提供较为稳定的控制信息。其次,将数字皮影组织成3根签子控制特有的关节层次模型。在当前模型下,结合输入的控制信息分析皮影的动作原理,通过OpenGL绘制技术,最终呈现出皮影动画。结果 实验中,用户手执皮影签子面对Kinect,操纵绘制在计算机上的皮影人物,随着签子的移动,皮影可以在构造出的悟空摘桃的皮影场景里进行相应的任意移动、挥舞胳膊、腿部下跪弯曲等动作。用户调查表明该操控方式与传统皮影类似,但该方式更简单,皮影动画也美观有趣味性。结论 仿真传统皮影交互的新的数字皮影的交互方式,对于想体验传统皮影戏表演的非专业人士来说,操作更加容易,且相比于其他数字皮影的交互更有继承传统皮影交互的力度。 相似文献
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世界影戏源于中国,中国影戏源于陕西,陕西皮影属东路皮影最佳,而陕西东路皮影中的华州皮影更是典例。2006年华州皮影入选首批国家级非物质文化遗产保护名录;2007年华州皮影制作工艺、东路碗碗腔皮影戏被列入陕西省非物质文化遗产保护名录;2008年文化部授予华州区“中国皮影艺术之乡”,因此华州皮影受到普遍的关注。近年来,华州皮影在创新发展方面是比较成功的。文章通过田野调查法,对华州皮影文化背景、艺人生存状况、活态传承、雕刻工艺等方面展开深入的调查研究,收集第一手资料,并对此次调研中的所见、所闻、所感、所悟展开思考。 相似文献
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传统皮影艺术博大精深,其形象气质、装饰、色彩、纹样等特点是中国传统艺术 中的经典,因其表演方式、传播形式等无法适应现代社会的审美和需求,导致其传承濒危。目 前关于皮影文化的传播和应用主要集中在动画制作、舞台效果、服装设计、平面设计、雕塑以 及数字化保护等方面,但究其文化元素的应用上还存有,只停留在对皮影原始元素的直接应用, 缺少从用户视角进行符号的提炼并应用于产品设计上的方法。通过采样分析选取具有代表性的 皮影样本,利用感性工学和统计学的方法得出皮影特征因子,在此基础上根据满意度分析得出 用户对皮影旦角期望的特征语义,再基于眼动实验对皮影纹样特征进行提取以及对色彩进行感 性评价,并将其分析结果进行纹路提取和设计演变,最终应用于灯具类文化创意产品的设计中, 以证实该方法和设计流程的可行性。 相似文献
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林永莲 《数码设计:surface》2012,(9):114-115
从我国皮影艺术现状和现代设计领域对传统文化的研究现状入手,分析了现代服饰设计中对传统文化元素的传承与创新的重要性,提出了以设计推动传承,以设计促进发展的观点。文章着重对皮影艺术与现代服饰设计进行融合的途径进行了分析,使其在展现出新的时代特色及民族传统文化精髓的同时,实现民间传统艺术元素在现代服饰作品中的应用与创新。 相似文献
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李晶晶 《数码设计:surface》2009,(1):208-210
我国拥有举世瞩目的传统文化,五千年文化积淀为动画艺术提供了宝贵的创作资源。随着经济技术的迅猛发展,我们应该重新塑造带有中国特色的动画艺术。传统文化与动画艺术相融合,既传承和弘扬了传统文化,又将焕发出民族之光的动画艺术提升到新的高度。 相似文献
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近年来,非物质文化遗产在中国社会各界得到广泛关注,担负着文化传承中坚力量的大学生可以发挥自身优势保护与传承
非物质文化遗产。大学生构建对非物质文化遗产的重要性认识不足且实践程度不高。大学生民族自豪感和时代责任感不强、高等
学校非物质文化教育缺乏系统化等是其重要成因。因此,可通过借鉴日本经验,通过加强非物质文化遗产基础教育、建立非物质文
化遗产保护体系、构建完善的专业人才培养方案和提高大学生社团实际运作质量与作用,以及政府提供一定就业优惠与补贴等促
进非物质文化遗产的有效保护与传承。 相似文献
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本文主要阐述了数字媒体艺术的概念和国内外对其研究的现状,并从以下几个方面对媒体艺术在历史文化遗产保护中的应用进行了介绍.主要包括对数字媒体艺术应用进行创新的探索和数字媒体艺术在历史文化遗产的保护和改进.数字媒体技术在我国物质文化遗产保护中占据了十分重要的位置,它影响着出土文物的保护方式、技术修复以及模拟展示等.通过应用数字媒体艺术来减少传统保护手段的弊端,加强对文化遗产资源的保护、传承、开发和利用是本文的目的所在. 相似文献
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《计算机光盘软件与应用》2008,(11):60-65
皮影是中国民间艺术宝库典藏中重要的一脉,在经历了历史岁月的变迁后却没有得到足够的继承与保护,在中国,地域性的民间文化都面临着如何继承与发展的问题,而还有更多的则面临着断代的窘境,也许正是不希望皮影艺术成为人们记忆中的文化遗存,设计师魏超在继承了家族的传承后重拾历史记忆,将皮影艺术结合当代的创作理念,重新赋予了这门民间艺术以新的艺术生命。 相似文献
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近年来,非物质化文化遗产保护越来越受到国家和民众的重视。但非物质文化遗产的传承目前仍主要依靠传统的收徒形式进行,一旦传承人离世会导致一些技艺及其所承载的文化失传,基于此,本文研究将"非遗"传承与动画类课程教学相结合,从动画类教学的课程设置、教学内容、课堂教学、教学资源库建设、教师队伍等几个方面进行研究。 相似文献
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黄恩武 《艺术与设计.数码设计》2015,(Z1):91-93
动画艺术的发展,经历了原始洞穴壁画,早期的传统动画和如今的CGI数字动画时代。手绘在动画艺术的发展历程中始终处于核心地位,不同时期新的手绘技术总是取代旧有技术成为当今动画的主流。通过选取奥斯卡最佳动画短片奖和昂西国际动漫节获奖短片进行数据分析,对比不同时期、不同类型动画中手绘的形式,论证CGI等新技术的发展并不是取代旧有的传统手绘动画,而是对传统的一种传承和发展。 相似文献
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《艺术与设计.数码设计》2020,(4)
伴随北京老城保护和有机更新的步伐,古城风貌的回归彰显北京传统建筑砖雕的价值和魅力。科技和大数据应用的发展,文化遗产数据库的建立和应用逐渐得到重视和普及。文章从文化遗产保护与传承的角度,面对北京传统建筑砖雕的保护现状,以数据库建设为载体,探索科技和数据时代下,文化遗产保护和传承的新路径。 相似文献
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动画艺术的"民族性"特征在中国动画发展史中一直有所体现,如思想内涵、题材选取、创作手法等方面。中国传统文化精神是动画艺术"民族性"的精神内核,只有通过对传统文化的全面认识和理解,才能真正理解中国动画的"民族性",使其在"民族性"动画的发展中得到传承。文章试图从动画创作层面对中国传统文化精神对中国动画的影响、动画的"民族性"特征、发展现状等方面进行分析,寻找到使中国动画在当代全球化语境下脱颖而出的途径。 相似文献
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高月红 《数码设计:surface》2009,(12):300-302
陇东皮影艺术是陇源大地上的一朵奇葩,它有浓郁的地方民间特色。陇东地区的皮影戏文化丰富多彩,尤其源于道教的环县道情皮影更是名传国内外,被评为非物质文化遗产进入保护名录。陇东庆阳的皮影制作工艺具有与众不同的艺术造型特点,显示了鲜明的地域特色和浓厚的装饰风格。 相似文献
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黄霁风 《数码设计:surface》2009,(9):325-327
作为兼具视觉、表演、音乐、电影等相对的传统艺术特征的新艺术,动画并非凭空生造出来的艺术。动画继承了诸多传统艺术的元素,并且将之融合成为自己的特征,而形成特色鲜明的综合性艺术门类。本文阐述了在动画艺术中,如何在形式和内容上的体现传统艺术,并通过分析艺术与技术、艺术的外壳和内核的关系,提出动画艺术如何传承我国的传统艺术,及其在产业化背景下的动画制作中体现出来的思考。 相似文献
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《艺术与设计.数码设计》2021,(7)
文章基于青少年角度对传统地方戏曲的接受程度,研究动画艺术在传统地方戏曲枣庄柳琴戏的活态传承中的跨界创新应用,利用数字化语言、技术、媒介并整合相关资源回归中国传统文化,能够对戏曲起到数字化保护作用。动漫艺术作为数字化手段之一,对推进地方戏曲活态传承研究维度、打造地方文化名片有重要意义;戏曲动画创作有助于全民参与文化建设,促进当地戏曲的传播与发展。 相似文献
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王小波 《数码设计:surface》2021,(5)
“一带一路”沿线地区拥有丰富的非物质文化遗产,除了是中华文化的灿烂宝库之外,也是人类非物质文化遗产的宝贵精神财富、我国作为文化大国、戏曲大国,拥有世界三大古老戏剧文化中的一种。传承非物质文化遗产的代表就在于秦腔,为此需要强有力的传承与这类作品和保护知识产权,并加强对沿线地区的文化互通与凝聚文化共识。 相似文献