天水传统民居与建筑遗产文化研究

天水地区的独特地理位置和自然环境对天水城市的文化民俗产生了重要影响,而作为文化载体的民居建筑也因此呈现出北雄南秀的风格特征。天水民居拥有数量众多而又风格独特的明清时代土木结构四合院居民院落群,这些传统民居设计精巧,布局严整,营造着一种质朴的意境和书香气息。我们要大力传承和弘扬天水民居建筑遗产文化的精髓,以此推进天水的城市文化品位。     

传统民居研究的新动向——第二十届中国民居学术会议综述

第二十届中国民居学术会议于2014年7月中旬在内蒙古自治区呼和浩特市隆重召开。会议就“民居建筑文化研究”、“传统民居建筑技艺及其现代应用研究”、“传统聚落的保护与活化研究”等主题展开研讨，同期宣布新一届学术委员会成立，公布新当选的中国民居建筑大师人选。会议集中展示了目前中国民居学术研究的最新成果，反映了民居研究的新动向。具体表现为：民居研究内容及方法深化拓展，民居研究对象的时空范围拓展，村落与民居保护更加务实创新。     

街景人情 ——香港老区民居建筑及街貌保护与活化发展

在20世纪初,英国政府为她管治的香港订立了一套划时代的《建筑及公共卫生条例》,将当时英国最先进的结构及卫生标准,融合华人起居模式与岭南营造技术,演变出一类当年特色的建筑类型,称为“唐楼”,是日战之前香港华人的主要民居建筑。我国民居研究一向偏重传统村镇的建筑,鲜有将香港20世纪初外观或工艺不起眼的市区民间屋宅纳入。然而经过分析其背景及设计,就发现“唐楼”其实是结合中西民居文化理念的历史先锋。此外,文章通过研究 “唐楼” 的价值和特色,探讨如何保护及展示其特色,以见证重要的建筑历史阶段,希望可以填补我国近代民居研究的空缺。文章亦将分析香港近年几个活化再用的唐楼项目,尝试为近代都市华人民居的可持续发展寻找新的路向。     

肇庆堂装饰艺术与文化内涵

客家民居建筑是中国传统民居建筑中的一个重要分支，其建筑与艺术成就举世瞩目。“梅州地区是客家文化的腹地”1），保存着大量有研究价值的传统客家民居建筑。本文通过对肇庆堂实测的基础上，分析其采用的装饰手法及其所蕴含的文化内涵，探讨其所具有的独特艺术价值。     

民居建筑学刍议

摘要 以建构“民居建筑学”学科为出发点,通过回顾 20 世纪初至今的国内民居建筑研究历程,梳理及确定“民居建 筑学”学科层面上的研究内容、对象、方法等核心内容。国内民居建筑研究在近百年的发展历程中,逐渐呈现出其既 有的研究对象、研究内容与研究方法,使民居建筑学的学科属性逐渐明晰。今日所提出为抛砖引玉,展开争鸣,恳望 学界、业界对此展开广泛讨论,批评指导,唯望共同推进民居建筑学学科的发展。     

传统民居建筑文化的传承与创新——第十九届中国民居学术会议综述

2012年10月,第十九届中国民居学术会议在广西南宁隆重召开。会议以“传承与创新”为主题,就“传统村落及民居的保护与发展”、“传统民居与地域文化研究”、 “城市更新中历史文化街区的保护与利用”、“传统民居元素在现代建筑设计中的应用”四个方面展开深入的交流与探讨。     

浙江兰溪民居的楼上厅

浙江兰溪市自古以来田园富庶,经济繁荣,其传统民居类型丰富、用材考究、雕饰精美,被誉为明清建筑的“富金矿”。在众多的民居中,有一类被称为“楼上厅”的民居建筑,其特点是楼下相对低矮,楼上高敞,楼下雕饰简单,楼上雕饰华丽,多作待客宴筵之所,规格较高。楼上厅为干栏式建筑的演变和发展,又有兰溪鲜明的地方特色,是一份珍贵的历史文化遗产。     

天水传统民居的装饰艺术和时代价值探析

天水地区拥有数量众多而又风格独特的明清时代居民院落群,这些民居建筑大都是砖木结构,设计精细而又布局谨严,雄浑大方而又典雅古朴,具有丰富的历史文化内涵和艺术价值,是研究中国建筑文化和人文传统不可多得的实物资料。然而,伴随着城镇化进程的推进,传统民居面临着保留历史风貌与建设现代新城之间的矛盾。为此,我们要深入挖掘天水传统民居的建筑装饰特征及其时代价值,为华夏文明传承,创新陇东南片区天水板块建设提供有益参考。     

谈天水传统民居现状及其保护

天水传统民居数量多、风格独特,具有浓郁的历史文化内涵,是研究古民居建筑不可多得的实物资料。然而,在旧城改造和名城再建过程中,民居面临着保留传统历史风貌与建设现代新城之间的矛盾,总体状况令人堪忧。通过调研,概述天水传统民居的特点及其价值,总结目前民居现状,并提出保护和利用的思路,以期为天水传统民居的保护提供参考。     

中国近代“外廊式建筑”的类型及其分布

本文在1993年以来有关外廊式建筑研究及实地调研的基础上,将这类建筑分为中国传统的廊式建筑、洋式廊屋及外廊式合院民居三大类,并综述其分布的特点、原因及社会意义。外廊式建筑的研究由商埠扩展到偏远地区,从立面特征深入到探讨内部的空间组织及生活方式。本文分析“外廊式”建筑研究与中国近代建筑史学科发展的关联,指出从外廊式建筑在中国的分布及其特征也反映了“近代化”在中国各地区的不同发展方式和历程。     

古城建筑保护过程中色彩表达研究——以天水古城为例

结合文化特色,构建古建筑主题色彩,对古建筑保护十分重要。本文以天水古城为研究对象,通过人文等多方面分析,总结影响天水古城建筑色彩的多个因素,在区域内构建色彩保护区、色彩控制区、色彩协调区,以期为天水古城整体建筑色彩控制提供支持。     

探索具有民族区域特性的住区规划模式

喀什老城是以维吾尔族为主的多民族聚居地,有着东西方文化交融的特点,其改造规划延续原有“T”形和风车形道路骨架,低层住宅与多层住宅相结合,力求新建的公共建筑与社区环境相协调,使传统生活方式与现代生活方式相融合。     

面向可持续发展的文化旅游景区规划设计——荆州古城环城旅游景区保护利用规划探析

荆州古城环城旅游景区串联着古城历史街区、文保单位、主题商住及绿化水系等特色地段.规划从用地、文化、生态和交通四个方面研究荆州古城的可持续发展性,合理安排古城旅游、居住及市政设施,形成"一环、五线、十区"的"一环串珠"式的功能区划与总体结构形态.通过整合荆州历史脉络肌理,发展古城旅游服务事业,将荆州古城环城旅游景区建设成...     

叠合——历史文化名城的住区更新

大量欧式商品房的建设破坏了古城风貌,为此,有必要探索和研究适宜该地区住宅建设的空间语境与建筑形式,使之与传统风貌相协调,并能适应市场需求。课题选址于临海国家级历史文化名城,在分析临海城市特质、传统街区空间形态以及传统民居空间、外观,归纳总结该地区地域街坊特征和建筑特色的基础上,采用"叠合"的手法,探索了与古城风貌相协调的现代居住空间、形态和建筑外观设计。     

河北阜平传统聚落的空间格局与建筑特色分析

阜平县地处太行山中北部东麓,地形地貌复杂,素有“九山半水半分田”之称。文章以实地调查及文献查阅方法为基础,实地对阜平县域古村落的选址布局、空间格局、院落街巷、民居建筑及景观特色等方面进行系统的分析和探讨,总结在特殊地理环境制约下村落的空间格局及民居建筑的营建智慧,揭示出古村落尊重环境,师法自然以及对自然环境积极响应折射出的朴实 “设计”手法和建设思想,旨在为阜平古村落乃至太行山区的传统村落保护发展研究提供新的内容和视角。     

浅谈平遥古城的建筑风格

对平遥古城进行了介绍,从保存最完整的传统民居建筑研究了平遥古城的建筑风格,指出平遥以传统民居为基础,加上保存完好的古城墙和古街、古巷、古建筑及其他文物古迹,使古城历史环境的整体保护达到了很高水平。     

发展钢结构绿色节能住宅建筑体系 推进住宅产业化进程

钢结构绿色节能住宅建筑体系是依据国家可持续发展原则,发展"节能省地型"住宅,推广住宅产业化,实现绿色建筑政策的重要组成部分。山东莱钢建设有限公司承担了建设部2001年重点研究项目"钢结构绿色节能住宅建筑体系研究"。通过多个工程项目的成功实践,证明此种住宅建筑体系充分体现了建筑行业"节能、环保、产业化"的"绿色建筑"理念。     

1998年-2008年特大城市高层住宅发展的综合效益评价——以武汉市为例

高层住宅是在市场需求和土地资源紧缺相矛盾的合力作用之下产生的结果。经过1998～2008的高层住宅发展期,武汉作为特大城市中的二级城市有其特殊的研究意义并具有代表性。本文在分析土地价值的基础上,研究10年间城市高层住宅的发展,以及为城市带来的综合效益和产生的影响,作为特大城市高层住宅未来发展的经验和教训。     

建筑住宅“内”和“外”设计的若干思考

随着城市的不断发展,建筑大量涌现,现今的城市建筑大多千遍一律,没有什么特色,中国自古以来的建筑风格正在逐渐消失。在进行建筑的住宅设计时,需要做好对其地区性特色考虑以及在人文精神方面的重视。     

谈天水园林古建现状及保护对策

针对天水园林古建现状进行了分析研究,从完善保护方案、法规、加大保护力度、提高市民意识等方面提出了适合天水的园林古建保护对策和建议,为打造天水园林古建文化旅游品牌提供依据,以促进全国文化旅游事业发展。