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将近半个世纪以前,莫伯治先生从建筑工程实践转入建筑艺术创作。他的第一个作品———广州北园酒家一炮打响,受到专家、领导和市民的欢迎,成为各地名人和官员莅穗时就餐、叙会之所。1958年夏天,梁思成先生来广州时谈到:在广州的新建筑中,他最赏识的是北园酒家。他认为当时刚落成的北园酒家是建筑与园林环境融为一体,而又有强烈地方风格的优秀作品(见林兆璋,《岭南建筑新风格的探索》,《建筑学报》1990年第10期)。一个是“地方风格”,一个是“建筑与园林环境溶融为一体”,使北园酒家的创作获得了成功。北园酒家是在原… 相似文献
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莫伯治与酒家园林(上) 总被引:1,自引:1,他引:0
莫伯治院士(1914年~2003年)1935年毕业于中山大学土木建筑系,20世纪50年代中期以后由建筑工程实践转入建筑艺术创作。他的第一个作品——广州北园酒家于1958年建成。这一年,梁思成先生到了广州,对刚落成不久的北园酒家倍加称赞,认为北园酒家是广州他“最赏识”的建筑,“是建筑与园林环境融为一体,而又有强烈地方风格的作品。” 相似文献
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1960年代初,我随中国城市设计研究院程世抚先生代表国家计委前去广州,审核该市新建火车站的建筑高度问题,以解决同附近白云机场飞机起降的矛盾,广州市接待我们的人员中有莫伯治先生.此前,我在《建筑学报》上翻阅过他撰写的“广州海珠广场规划”和“广州北园酒家”的文章,并耳闻到广州市林西副市长非常关心北园酒家这座建筑,每逢风雨天都要亲自打电话嘱咐关好门窗;莫伯治先生亦知晓程世抚先生是留美学过城市规划和风景园林的大专家.因此,我们一见如故,亲切地谈论起城市与园林的问题,他还专门带我们参观了一些广州传统园林.我们相识、相知从此开始. 相似文献
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新中国成立60年广州造园成就回顾 总被引:1,自引:0,他引:1
广州是岭南园林发展的中心城市.新中国成立60年来,广州先后建成了白云山山序旅舍、北园酒家、兰圃、越秀公园、华南植物园、白天鹅宾馆中庭"故乡水"、芳华园、草暖公园、云台花园、粤晖园等一大批享誊海内外的精品庭园,受到国内外同行的一致赞誉.使岭南古典园林"务实平和,开放兼容,创新求变"的造园理念得到传承和发展,并在造园实践中形成了现代岭南园林的造园手法和艺术特色继承传统造园精髓,融汇中外优秀技法,布局灵巧别致生动,游线组织流畅舒展,建筑淡雅轻巧通透,室内室外景色交融,园林植物多姿多彩,构件工艺精美细腻,巧于因借善用资源,敢为人先勇于创新. 相似文献
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南园酒家·1962
南园是珠江南岸最具特色和规划较大的酒家,与北园酒家成南北对峙之局。由于用地比较宽余,建筑与庭园均显低平疏朗,在拥挤的城市中成为一个相对宽松自然的好去处。庭院中分布不同大小的水面,形成了尺度、气氛多异的水庭空间。波岸逶迤,石桥可渡,与多种多样的庭园花木一起,组成了城市建筑群中罕见的“林中林”和“园中园”。大厨房集中安排在用地西部。大小餐厅、餐室分散布置在平润而舒展的庭园空间中。 相似文献
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1977年9月,广州建筑师们在《建筑学报》上发表文章,以广州火车北站、广交会大楼、东方宾馆、友谊剧院、白云宾馆、白云山庄、矿泉客舍等一大批著名建筑为实例,热情洋溢地向全国介绍了“广州建筑与庭园”,表明广州新建筑风格已从庭园中脱颖而出;1978年,中国建筑学会园林绿化学术委员会成立;1980年全国“古典园林古为今用”座谈会在苏州召开;1980年5月8日《人民日报》报导:以中庭大厅为特色的广州白天鹅饭店因设计新颖而博得中外赞誉。这一切,在建筑界引起巨大反响,从而揭开了中国现代庭园复兴的序幕。 相似文献
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从谢兰生《常惺惺斋日记》及格雷夫人的家信中关于潮汐与游园的记载出发,着重探究潮汐与广州园池之间的关系,分析广州历代园林沿水系分布的七条主要线索, 深入解读历史文献和图像中的内城喻园、花地馥荫园、河南潘家花园、荔枝湾海山仙馆、西关长寿寺花园和伍家花园等代表性园林因应潮汐而出现的双池与多池、窦口、池间堤、堤边树、垂直池壁与拦河、高架廊道和池上楼馆等现象,以及其中蕴涵的海山想象。认为潮汐对广州园池的择址、布局、立意、理景、造屋、栽植和游赏都产生了深刻的影响,并由此形成了依水筑园、跨波构基、高树深池、 风廊水殿和真海仙山等“惟岭南园林得之”的重要特色。 相似文献
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启蒙学术受益终生纪念刘敦桢师诞辰一百周年罗哲文当我国古建园林保护与研究的先驱,这一学术领域奠基人之一的刘敦桢先生诞辰一百周年的时候。《古建园林技术》杂志要发表一批纪念性的文章,这是当然应该的。我经常想到《古建园林技术》是半个世纪以前著名的古建筑学术刊... 相似文献
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童寯先生不遗余力的致力于研究中国古典园林遗产达半世纪之久,为中国古典园林研究提供了大量的珍贵资料。曾著《江南园林志》、《造园史纲》等多部著作,对中国园林进行了深入的研究,并将其放在世界各国园林的大环境中进行比较研究。本文就以这些著作中童寯先生的观点为基础,探讨中外园林的差异性。 相似文献
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《苏州古典园林》中的"空间"概念是现代主义"空间"概念在1960年代中国的延续,但是两者之间的差异尚未得到充分探讨。本文以《苏州古典园林》中包含"空间"一词的文本为研究对象,在与《中国住宅概说》《江南园林志》等书中的相关文本进行比较的基础上,试图提炼出《苏州古典园林》在使用"空间"概念讨论园林时的所指与所为,并将其与现代主义"空间"概念进行比较,提出在《苏州古典园林》中"空间"概念其实是转译园林"诗情画意"的媒介。 相似文献
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从时代变迁之视镜洞观中国古典园林,最具"精神"的莫过于明清江南园林.寄畅园作为江南园林的典型个案,始终受锡山秦氏家族传承之影响,彰显了不同时期的文人精神和家族风貌.其文源体现隐逸风情和诗画情意;文脉贯穿于寄畅园初建、转折、改建和兴盛各时期,从最初的山林原野到臻入佳境;文体集中体现在山水、植物和建筑方面,园林山水具有环山... 相似文献
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正近日,好友童明将其祖父童寯先生英文旧著《东南园墅》以中文重译,托我作序,我在讶异之余,欣然应允。所以讶异,是因为《东南园墅》在20世纪90年代已有中文旧译,我应该是最早一批读到这个译本的几个读者之一。正式出版之前,当时负责编辑的东南大学出版社的晏隆余先生还曾就书中一些关于园林植物的照片内容托我帮助核对。我对江南旧园林的态度,从原来觉得老套重复且已经在今天失去意义到重新发生热情与兴趣,如果说阅读更早一些出版的《童寯文 相似文献