“门光尺”析证

“门光尺”析证何俊寿中国古代建筑的面阔、进深、柱高三者，为决定建筑之主要尺寸，在确定这些尺寸时，常以“压白”求其吉利。而在房中开门造窗，亦用“门光尺”选定吉利尺寸。以往，“门光尺”的应用在历代木工匠师中，常常是师徒私授，秘不外传。使人们很少了解“门光...     

出刊百期 回顾与展望

《古建园林技术》经历了25个春秋，至今出刊整整一百期。在忠诚地为读者服务的过程中，得到了广大读者、作者及有关专业内人士和单位的广泛支持。所以说这本期刊并不是哪一家哪一户、哪个单位经营创办的，而是由当时在北京的有关古建、园林、文物等学术团体和企事业单位中有识之士同心协力兴办起来的。从涉及专业来讲也并非独门独业所能承担的。抚今追昔：做为这方园地的过河兵，仍在热爱着，关心着她。值此百期之际：仅就刊物本身，尚有一些情节值得回顾：     

盛事浅识——初读重印《中国营造学社汇刊》

由罗哲文先生作序，中国文物学会，清华大学建筑学院校核编审，知识产权出版社重新出版的《中国营造学社汇刊》在各界祈盼中终于面市了。此举可称是当今古建园林文物界一件盛事!     

明《八宅四书》所载门光尺图样分位字词考

门光尺又叫"门尺",也有称"八字尺"、"门官尺"、"鲁班周尺"、"鲁班尺"、"门公尺",在长江下游及东南沿海一带则称之为"鲁般尺"或"鲁般真尺",是古代匠人在营造园林建筑,制作器物时,用来度量、掐定门户乃至屋宇、庭院、房床器物尺度吉凶的专用工具。而门光尺法是通过其上所载八字及其所对应字词的吉凶来占定尺度吉凶的。因此,要了解园林建筑及器物尺度设计的内在根由,不得不先要研究门光尺上所载八字吉凶字词的吉凶来源及排列规律。然而,古往今来,对于门光尺的研究多是对八字吉凶含义的简单描述,对于门光尺八字及其所对应吉凶诗词所蕴含哲理、排列规律的探讨更是少之又少,尤其是后者可以说仍是一个空白。就目前所知的相关研究成果而论,只有明万历《八     

大游年辨析

大游年辨析何俊寿中国古代的营造活动非常注重选址。选址，主要是选择周围的自然环境，并根据周围环境及“四至”范围进行“辨方正位”。“辨方”即确定建筑群之纬（南北方向）经（东西方向）的大致尺度。其大者如城廊、宫署，小者如住宅。一般称之为东西多少里、丈、尺，...     

明代建筑营造所用门光尺字词排列规律研究

《八宅四书》则是一部成书于明万历年问的关于古代建筑空间布局的重要著作，其中所载的门尺图样和门尺断决诗句是对门光尺法研究的重要历史文献，尤其是门尺断决是研究明代门尺八字吉凶字词来源及排列规律重要的切入点。本文从星、宫、卦三者生克关系人手，分析了门尺图样中八字吉凶排列的内在根由，归纳了八字五行在横向和纵向上的变化规律。     

慎用舶来“鲁班尺”

慎用舶来“鲁班尺”何俊寿正当拙作《门光尺析证》发表之际，友人执一舶来之鲁班尺质我：何以不同于一般所论及之尺度？当以何为准？吾当即茫然。文既撰述，理当究核，再作论证。该尺为一精制钢卷尺，尺身宽１９ｍｍ，长５５００ｍｍ。在尺面上印有四种尺度，上栏为中国市...     

川滇寺庙

~~川滇寺庙@李玉林 @李翠华 @何俊寿~~     

德高望重的领导者和实干家——罗哲文先生对《古建园林技术》杂志所做的杰出贡献

古建园林和文物保护专业的各位学长、各位朋友们 ,大家好 !我受《古建园林技术》期刊编辑部的委托对今天的盛会和主人翁罗哲文先生表示诚挚的祝贺 !对发起组织和支持这项活动的天津市营宸古建有限责任公司全体同仁致以崇高的敬意和感谢 !对筹备参与各项工作的同志们道一声辛苦啦 !我们今天在这里进行别开生面的聚会 ,是很有意义的。聚会不仅是对罗老从事古建文物工作六十年的祝贺和纪念 ,更将对两项事业在 2 1世纪和今后继承发展起到促进推动作用 ;对古建、文物界志士仁人也必然起到团结教育和激励作用。罗老自 1989年 1月 2 5日在《古建园…     

校勘两篇“门诀”并有所识

校勘两篇“门诀”并有所识何俊寿盼望多年的《工程做法注释》（以下简称“注释”）终由中国建筑工业出版社刊印公诸于世。为科研技术人员学习研究明·清时期中国传统官式建筑和文物建筑保护提供了珍贵的经典资料。据知对《清工部、工程做法则例》（以下简称“则例”）的研...