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目的 研究东北民间香荷包的造物特征及其与当地文化的关系。方法 结合东北地区文化,对东北民间香荷包的造型、图案、色彩进行分析,总结出东北地区的生活、民俗文化对东北民间香荷包在制作和装饰方面的影响。结论 在“学而优则仕”思想理念的影响下,东北民间香荷包拙朴且实用,并且受当地萨满文化与地理环境影响呈现出艳丽奔放的特点,其造物与东北地区文化紧密相连。 相似文献
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时代的飞速发展伴随着现代科技的蓬发,而媒介的多样化也预示着视觉时代的到来。在这样的背景下,民间传说口耳相传的传承方式显得微不足道,通过分析民间传说成功转化的案例,提出以科学技术为手段、以大众喜好为导向、以传统文化为载体的解决方法,建立民间传说与当代社会的联系,可以为实现民间传说的视觉化传承提供参考。 相似文献
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目的 研究黄龙府民间传说视觉化设计和开发的途径。方法 基于文化传承与发展的视角,分析黄龙府民间传说与视觉化设计间的关系,结合视觉化设计和黄龙府代表性民间传说“伏龙泉”的实践,论述新时代视觉设计语言创造性表达黄龙府民间传说的途径,试图解开存在于传承发展与开发利用黄龙府民间传说之间的现代视觉表达的密码。结论 视觉化设计和开发黄龙府民间传说是解决其生存与发展问题的有效手段,也是必然的选择,可以通过符号化现代形象、文创产品、地域特色产品包装3种途径进行视觉传播表现,这对传承黄龙府民间传说、实现其在视觉文化时代的重生、推动其国际化发展均具有重要意义,同时有助于增添人们内心深处的自豪感与自信感,增强文化软实力,推进社会主义文化强国的建设。 相似文献
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自行式童车造型设计与研究 总被引:1,自引:1,他引:0
以自行式童车有利于儿童的健康发育为启示,分析了自行式童车的运动原理和特征,并结合现有自行式童车在艺术功能和使用功能上存在的设计问题,论述了自行式童车的功能设计,形态设计和色彩设计。其中功能设计主要阐述的是其扩展使用功能,形态设计指出要侧重文化性和人机性,而色彩设计特别强调要具有实用性和科学性,进而分析了其可行性,在此基础上,提出了自行式童车的扩展应用。 相似文献
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目的 基于民间传说文化自身的重要价值及民间传说文化对塑造城市品牌视觉形象的重要作用,探讨民间传说文化要素提取方法,研究民间传说文化要素在城市品牌视觉形象设计中的应用。方法 采用简化提炼、夸张强调、分解重构、变换形式等提取方法,提炼民间传说文化中的图形、文字、色彩等视觉要素,结合平泉契丹始祖传说要素应用于城市品牌视觉形象中的设计实践,论述将所提炼的民间传说视觉要素运用于城市品牌形象中的路径及所产生的价值,试图在民间传说文化传承与城市品牌视觉形象设计空间拓展之间探寻一条融合发展、互促互进的可行之路。结论 作为根植于地方、凝结地方原始文化基因的民间传说,能够为城市品牌视觉形象塑造提供差异性、独特性文化要素,避免城市品牌塑造的同质化,提升城市形象识别度,展现独特历史文化,提高城市品质与内涵,促进城市发展,同时,通过将民间传说文化要素应用于城市品牌视觉形象塑造,有助民间传说文化融入现代生活,这对实现城市历史文脉延续与民间传说文化传承发展具有双重意义。 相似文献
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目的研究西府非物质文化遗产视觉化设计与开发的路径。方法基于文化保护与传承的视角,分析西府非物质文化遗产和视觉化设计之间的关系,结合视觉化设计与开发西府社火国家级非物质文化遗产项目的实践,论述借助现代设计语言视觉表达西府非物质文化遗产的路径,尝试在文化保护与传承之间修建一条符合时代潮流与现代人认知思维的视觉传播表现的快速通道。结论通过视觉化设计开发西府非物质文化遗产,是解决其生存发展问题的切实可行的途径,也是唯一的途径,可以通过现代符号化形象、文创产品、交互界面三种路径进行视觉表达,这对保护与传承西府非物质文化遗产,实现其当代价值具有重要的理论意义与现实指导意义,同时有助于获得文化认同感、增强文化自信、促进中华文化复兴。 相似文献
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目的研究黄龙府非物质文化遗产的视觉化设计与开发的途径。方法从文化保护与传承创新的视角出发,分析黄龙府非物质文化遗产与视觉化设计之间的关系,结合黄龙府春捺钵视觉化设计实践,论述视觉化设计与开发黄龙府非物质文化遗产的途径,试图在文化保护与传承创新之间架起一座行之有效的现代视觉表达的桥梁。结论黄龙府非物质文化遗产的视觉化表达是解决其生存问题的必然选择,更是促进其发展的有效手段,可以通过符号化形象、文创产品、交互性界面三种途径进行视觉化设计与开发,这对传承黄龙府非遗文化、展示优秀的文化和建设成就、增强本土文化自信具有重要的理论意义和现实意义。同时,也只有进行这样创造性的转化,才能实现黄龙府非遗文化的当代价值。 相似文献
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