“以悲为美”的审美倾向对东汉私家园林的影响

反思现有理论中儒学对汉代园林变迁的影响，通过探讨悲美思想、东汉经学——儒学及东汉私家园林三者之间的相互影响关系，发现东汉时期“以悲为美”的思想是致使园林向自然审美过渡的部分原因。悲美思想从直接与间接两方面影响园林营造，一是社会变革及个人命运起伏使汉人个人意识逐渐觉醒，由此产生的悲美思想使人逐渐对未知仙境失去探索的欲望，更关注能投射现实情绪的自然景物，直接致使园林营造风格向自然式园林转换；二是悲美思想作为汉代艺术创作的主导审美思想，不但使汉代悲音盛行，而且间接导致文人艺术创作场所——私家园林引入更多艺术作品中出现的自然景物，使创作者能够在类似自然的环境中勾起悲情，更利于文人在住所中进行自我表达。     

株洲玉兮古沁轩古风馆环境设计

本方案寄情于如诗如画的传统古典建筑之美,将中式园林经典的造景手法融入到现代茶饮商业空间环境中。古典与现代在当下商业空间表现手法中从来不是对立的,而是和睦互补的,本方案以亭、树、桥、水构建出基本的空间骨架,为整个空间环境的营造定下基调。通过精致的细节表现和元素植入,创造出诗情画意般的生活体验,是久居都市的人们抛下烦扰、寻回自我、寻回简单、寻回本真的诗意空间。     

试析园林建设中园路设计与施工

园路的功能除了组织交通、运输外,还有组织游览线路以及提供休憩地面的要求。为此,要加强施工质量监督,严格按照施工规范实施。本文对园林建设中园路设计与施工进行了探讨。     

画意真山与胜景无穷——北海镜清斋假山营造思路的再认识

进入更广泛的历史语境探讨清乾隆时期镜清斋假山的营造思路,追溯至晚明江南的两种假山营造来源.在整体构思上,承续了17世纪前期张南垣所创的追求画意真山的"天然"假山;而在局部营造中,则采纳了16世纪后期盛行的追求胜景无穷的"人巧"假山.除镜清斋之外,在稍晚的苏州环秀山庄假山中也有显著表达,是清代假山发展高峰的体现.清末和1970年代对该假山的两次改造,未能很好理解原初的思路取向,一定程度上损害了当初追求的山意.     

广西玉林胜果寺古代冶铸遗址研究

玉林胜果寺古代冶铸遗址位于广西玉林市兴业县龙安镇杨前村胜果寺附近的丘陵,面积超过2 000m~2。采用扫描电镜及能谱分析(SEM-EDS)、金相和矿相等研究方法,对胜果寺古代冶铸遗址的5个冶金遗物炉渣样品进行成分和显微组织分析检测。结果表明,该遗址为生铁冶铸遗址,炼渣属锰硅铝系高锰炉渣。冶炼产品除供本地铸锅等生产生活用品外,大量运往韶州涔水场浸铜。     

聚合力，开新局——《园林》学刊同济大学编辑部揭牌仪式暨学刊发展交流会顺利举行

<正>为集中资源优势,打造顶级期刊,助力学科行业发展,《园林》学刊编辑部与同济大学建筑与城市规划学院景观学系于2022年起正式联合办刊。2022年1月4日,《园林》学刊同济大学编辑部揭牌仪式暨学刊发展交流会在同济大学建筑与城市规划学院C1会议室顺利举行。     

园林铺装在园林设计中的应用

现代园林设计主要考虑的因素有地形地貌、水体环境、植物种植、建筑分布、广场道路以及园林景观等,这是制定设计方案必须衡量的部分,其中在广场道路这一块,其铺装环节在园林设计当中发挥着重要作用。物质生活水平提高,人民群众对于精神上的要求也不断在加大,在园林观赏这一方面尤其突出,要求园林铺装不仅要满足实用功能,同时也要满足视觉需求。将对园林设计当中园林铺装等应用进行深度探讨,分析其应用的意义、应用的功能、应用的原则以及施工工艺等,以期为相关行业发展提供有效的经验借鉴。