威廉·钱伯斯爵士与邱园

威廉·钱伯斯爵士对东西方园林艺术交流、英国自然式园林的发展有着积极的推动作用。通过介绍钱伯斯生平及其有关中国的建筑、园林论著,梳理了钱伯斯对中国园林艺术认知的缘由、发展和观点,在此基础上阐述钱伯斯时代的邱园建造的背景、特征及变化,总结钱伯斯开创的"绘画式"风景园的风格特点。不同于肯特和布朗关于自然与艺术的看法,钱伯斯提出园林艺术应源于自然、高于自然的思想,并在自然与艺术的融合方面进行了大胆的尝试。     

拙政园与恭王府萃锦园造园要素浅析

中国古典园林在历史演变中形成了以南北地区各具特色的园林形式,它们既有共通之处又存在具体差异。通过对比南方园林代表拙政园和北方园林实例恭王府萃锦园,分析二者在追求共同的空间意境以及情景人合一的艺术境界以外,于规模布局、建筑营造、植物配置、假山叠石和水体分布等方面的区别和联系。     

禅宗思想对苏州古典园林的影响探析

禅宗是佛教文化中十分重要的一部分,是印度佛教传入我国之后与我国传统文化融合而产生的,从禅宗传入到发展兴起,广泛的影响着我国的文学、艺术、哲学等各个方面,同时其哲学内涵也深深地影响并体现在了苏州古典园林之中,苏州古典园林之中无处不体现出禅宗思想的精髓,具体体现在:园人合一,心在园中;假山叠石,尽显禅意;扁额题名,意蕴无穷;花木配置,象外之境;建筑布局,融于自然。文章通过对狮子园与拙政园的分析,进一步解读禅宗思想对苏州古典园林各个方面的影响,总结禅意在我国造园中的应用手法,以期将传统禅意造园与现代造园手法相结合,寻找一种更加具有特色的现代造园方法。     

普适性园林催生田园新都市

传统中国园林是一种有界域、有归属的专用休憩活动空间,是一种封闭性的结构。但随着社会的飞速发展,物质基础和科技手段不断提升,与园林同质的公共空间迅速蔓延。当街巷被活化之后,整个城市必将成为面向全体市民、开放、共享的城市大花园。对于走向新时期和新生活的中华民族,实现诗意的栖居并不是停留在梦想阶段,而已经逐步成为现实。有的城市已经着手片区改造,由片到面的覆盖只是时间的问题,在不远的将来即将实现。伴随新时代、新生活的到来,随着"海绵城市"、"城市双修"等工作的逐步推行,理应顺势而为并大力发展园林艺术,使之成为提升城市生活品质、促进社会发展的催化剂。     

格式塔心理学视角下的文人园林审美解读 ——以网师园为例

文人园林的审美是古典园林研究的 重要问题。在传统文化的熏陶下,我们强调 对文人园林的诗性感悟和外形模仿,缺乏对 园林审美本质的追问。本文运用格式塔心理 学整体论和同型论的观点,从园林主题、造 园手法和园林题咏方面分析文人园林网师园 的审美特点,认为园的主题的确立与消隐是 审美心物场逐渐转变的外在表现;造园手法 是知觉组织原则的综合应用;园林题咏唤起 了“心”与“物”的同型,营造了丰富的景观意 象,促使着审美经验的完形。研究认为,格式 塔心理学原理有助于理解文人园林意境的生 成,但在分析个人和群体的审美知觉差异方 面较为不足。     

大数据在绿地规划设计中多尺度应用进展综述

大数据技术实现了风景园林规划的 技术革新以及规划设计参与主体的拓展,为 绿地规划设计带来了新的机遇。本文较为全 面地总结了大数据在绿地规划设计领域应用 的方式和思路,从宏观、中观、微观三种尺 度分析绿地规划设计中大数据的应用：在宏 观尺度上,大数据可用于研究城市范围内不 同绿地使用的规律以及导致绿地使用空间差 异性的影响因素,也可以帮助决策绿地规划 选址;在中观尺度上,大数据可用于指导绿 道、风景名胜区规划等风景园林专类规划;在 微观尺度上,可利用大数据分析游客在绿地 中的活动行为与空间喜好,以指导绿地设计 与改造。本文以期为在绿地规划设计中更科 学有效地应用大数据提供新的思路     

本刊第一届编辑委员会主任，第二、三、四、五届顾问庞树义先生逝世

《古建园林技术》杂志第一届编辑委员会主任、第二、三、四、五届顾问,原北京市房屋修建二公司总工程师,著名古建专家庞树义先生于2004年10月16日上午11时15分病逝,享年82岁。庞树义先生一九二三年二月出生,一九四八年北京大学工学院建筑系毕业,一九四九年五月参加工作,一九八三年二月入党,一九八七年四月退休,曾任北京市房修一公司工程师、房修二公司工程师、高级工程师、主任工程师。享受国家级政府特殊津贴。曾任北京市第八届人大代表。一九八五年被北京市政府授予劳动模范称号。庞树义先生热爱祖国的古建筑修缮保护事业。他把毕生的精力…     

城市生存环境绿色量值群的研究(3)--国内外园林绿地功能量化的研究

本文为国家自然科学基金项目“城市生态环境绿色量值群的研究”第二分报告，全面地总结和探讨国内外园林绿地多种功能的量化研究及有关绿色量指标。     

重塑精神家园--论中国当代艺术设计

本文首先就建筑、环境、禅文化等相关概念作了一个初步的阐释;接着概略地分析了中国禅文化的发展和及其与中国古代建筑环境的关系,以及当代建筑建筑环境艺术所面临的挑战;最后着重就中国当代建筑建筑环境艺术如何承传与发扬中国禅文化,设计出有中国民族特色的建筑环境艺术等问题提出了个人的看法;进而指出重塑精神家园将也必将是中国现代艺术设计发展的最终选择。